Texte Plaire Argumentation Efficace

sonorités renvoyant à la rivière sont plus douces : allitérations en [l]. R2 Cette opposition systématique rend la fable bien plus efficace. A3 En effet, tout l’art de l’auteur est au service d’une morale. Si La Fontaine propose un récit court et dramatisé, c’est pour plaire à son lecteur et le persuader de bien fondé de sa morale. I3 La fable relève d’une argumentation indirecte dans laquelle les personnages prennent une dimension symbolique. C’est ainsi que la morale de ce récit est détachée du

réalité qui l’entoure ? Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, les œuvres que vous avez étudiées en classe et celles que vous avez lues. Pistes d’introduction : -Le roman qui suscite beaucoup l’imagination est souvent limité à cette seule fonction : distraire le lecteur et le faisant voyager. Mais ne dit-on pas des voyages qu’ils forment la jeunesse ? -Une apparente contradiction : N’est-il pas plus efficace de rester proche de la réalité ? -Pbq : Comment

demander comment parvient-on à rendre notre argumentation fructueuse afin de défendre nos engagements. Et ainsi d'observer quels sont les genres argumentatifs les plus propres à l'engagement.. Nous verrons dans un premier temps la mise en place de notre argumentation puis comment est-elle parfois valorisée ou mise en avant suivant le genre argumentatif, et enfin nous nous intéresserons au rapport orateur/auditoire ou auteur/lecteur. I-UNE ARGUMENTATION PROGRESSIVE À BASE DE CONVICTION, DE PERSUASION

littéraire plaisante et efficace. La Fontaine, dans ses Fables, y voit le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». Son mot d’ordre, plusieurs fois affirmé, est en effet de « plaire tout en instruisant ». Comment peut-on penser l’articulation entre ces termes qui semblent a priori relevés de deux visées contradictoires ? C’est surtout parce qu’il joint l’utile à l’agréable que l’apologue paraît efficace à ces auteurs classiques

idées mais que l'on les dissimulent sous des histoires. Les apologues reprennent le principal fondement du Classicisme: plaire en intruisant (placere docere). Au XVI siècle, les apologues étaient souvent utilisées car c'est un moyen efficace d'éviter la censure qui était très présente à l'époque. Pour convaincre, il s'appuyer sur des arguments logiques présentés dans une argumentation sans faille. On doit utiliser un raisonnement logique qui s'appuit sur la justesse des arguments et des exemples. Persuader

différents que l'essai, la poésie ou encore une forme de journal intime et, malgré un siècle d'écart, prennent la plume pour, à leur tour, s'élever contre les injustices de leur siècle... mais pourquoi choisir un outil d'écriture qui peut sembler peu efficace et peu revendicatif pour corriger les maux de ce monde ? Nous nous demanderons donc quel rôle revêt la littérature dans les débats d'idées. Pour cela, nous étudierons la littérature engagée sous plusieurs angles : en premier lieu, son implication

qui comporte souvent un récit précédé ou suivi d’une morale. Les plus célèbres sont celles de Jean de La Fontaine, auteur du XVIIe siècle, qui connut un immense succès, sans doute par que ses fables répondaient à la grande doctrine du classicisme « plaire et instruire ». Dans « le loup et le chien », extrait du livre I des Fables publié en 1668, nous ne trouvons pourtant aucune morale explicite. En effet, cette fable est composé d’un récit, mettant en scène un loup affamé, qui, devant un chien gros

allons analyser, nous pouvons nous demander si cette fiction littéraire est la plus efficace pour argumenter ou dénoncer. Une première partie sera centrée sur ses enjeux: nous étudierons les divers formes de l’apologue et comment elles sont capable de plaire et enseigner à la fois. Une deuxiéme partie sera consacrée aux limites de la fiction littéraire. Enfin, nous comparerons cette fiction avec une argumentation direct dans la troisième partie.. La fiction est la forme littéraire la plus répandue

souvent imitant les Anciens. « Moraliste du XVIIème siècle » : il s’intéresse à l’homme avec ses qualités et ses défauts et à la société avec des critiques positives ou négatives. Il est connut par ses livres de fables qui portent un jugement. -Texte argumentatif, didactique. -Ésope, Phèdre, Horace : quelques fabulistes Anciens. Cette fable illustre une morale, elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue met en évidence le comportement de celui qui non seulement

|R2 Cette opposition systématique rend la fable bien plus efficace. | |A3 En effet, tout l’art de l’auteur est au service d’une morale. Si La Fontaine propose un récit court et |A3 Mais cette fable perdrait de sa vigueur sans le secours de la poésie. | |dramatisé, c’est pour plaire à son lecteur et le persuader de bien fondé de sa morale.