Texte Platon Les Lois

élaboré. Une civilisation juridique très tôt en Mésopotamie. Ces pays au cour des périodes successives ont eu des sources des droit élaboré. Ces droit montrent les formes de l'archaïsme c'est à dire empirique et formaliste. L'un des plus vieux texte juridique au monde est de Urnami qui remonte à 2050 avant J-C. Le droit archaïque part d'un cas en particulier qui comporte des caractéristiques. Le code irakien hamourabi 'est un code où l'État est assez fort pour donner une peine. Paragraphe

Texte de Montaigne : Des cannibales Ces nations me semblent donc ainsi barbares, pour avoir reçu fort peu de façon de l'esprit humain, et être encore fort voisines de leur naïveté originelle. Les lois naturelles leur commandent encore, fort peu abâtardies par les nôtres : Mais c'est en telle pureté, qu'il me prend quelque fois déplaisir, de quoi la connaissance n'en soit venue plus tôt, du temps qu'il y avait des hommes qui en eussent su mieux juger que nous. Il me déplais que Lycurgue et Platon

dire « cité ». Lorsque les citoyens sont trop nombreux, on envoi un certains nombres de citoyens fonder une cité et cela forme des colonies. Cette cité est une communauté de citoyens qui sont soumis à des lois. Elle doit être indépendante et doit avoir une autonomie (celui qui fait ses propres lois). Elle est maitresse de son régime politique. La cité doit payer un tribut (impôt) en signe de dépendance. Les grecs opposent la cité aux empires orientaux. Pour les grecs, il y a les hommes libres et

Socrate (469.399 av.JC) : il n’a rien écrit mais est considéré comme le père fondateur de la philosophie en Occident. Il est le personnage central de tous les dialogues de son disciple, Platon. Il est mort en buvant la cigüe , condamné par la Cité d’Athènes  pour impiété et corruption de la jeunesse. Il avait l’art de la maïeutique,  l’art d’accoucher les esprit d’abord de leur ignorance ignorée puis le désir de savoir étant là, du savoir oublié. ( Théorie de la rémniscence) - “Connais-toi toi-même”

reproduire et imiter la présence de la voix absente. Elle est cependant, tout comme le langage oral, une forme de substitut pour une origine indéterminée, une forme d'expression dépendant d'un système clos de signes dont l'agencement crée des lois inhérentes au texte. Ces lois, quoi-qu’indépendantes de tout contexte, attribuent à l'écriture une valeur en dernier lieu exorbitante. Le terme différance provient d'une conférence prononcée par Derrida en 1968 à la Société française de philosophie. En elle-même

la République. Il a une vision assez critique de l’histoire. Dans Germanie il décrit les mœurs des barbares germains mais il montre qu’ils sont pauvres mais libre et c’est toute la différence par rapport aux romains qui ont perdus cette vertu. Ce texte a joué un grand rôle pour les allemands. Suétone 70 128 Les vies des 12 césars. Il décrit la vie des premiers empereurs romains mais d’une façon extrêmement négative (Caligula et Néron.) Là encore l’objectif est la critique de l’empire Romain, il

Principe de causalité : tout phénomène ayant une cause, la même cause, dans les mêmes conditions produit toujours le même effet. Ce principe rejoint l’idée qu’il existe dans la nature un déterminisme universel et cela permet à la raison de chercher les lois ordonnant la diversité apparente des phénomènes. 2 La raison pourquoi faire ? A Pour vivre ensemble Aux déraisonnables, on ne laisse pas de pouvoir social. On les enferme, on les écarte des lieux où se prennent les décisions, on les interne

cadavres et Antigone brave l’interdit var elle veut honnorer le corps de son frere . Antigone piur sauver l’honneur de son frere (obligations du droit naturel) va désobeir a creon , elle va enterer son frere et creon la convoque . Apparaissent dans ce texte les deux concepts de Diké et de Nomos . Antigone opose a une droit humaine (le nomos) elle lui opose une loi supérieur (diké) qui pour elle sapelle la justice qui pour elle a une justice divine →HIERARCHIE DES NORMES . Celon antigone , Créon a étais

Corrigé du DS n°2, préparation de l'explication de texte, 13 novembre 2009 Il n’y a rien de barbare et de sauvage en ce peuple1, à ce qu’on m’en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n’est pas conforme à ses usages ; à vrai dire, il semble que nous n’ayons d’autre critère de la vérité et de la raison que l’exemple et l’idée des opinions et des usages du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, le parfait gouvernement, la façon parfaite et accomplie de se comporter

racines sont des racines chrétiennes. Thomas D'Aquin est le Premier à mêler la pensée Chrétienne à la pensée de la Grèce. L'Antiquité non Européenne, a connu une réflexion politique elle aussi. L'Egypte, va donner "Le texte des Pyramides", qui a été sculpté à partir de 1400 av-JC, ce texte est politique qui vient glorifier la monarchie Egyptienne et qui regarde le Pharaon comme un Dieu. La Chine a également donné de nbx débats politiques, débats entre l'école de Confucius et celle des Légistes; Confucius