Texte Platon Les Lois

1789, l’ensemble des citoyens participe aux affaires par le biais du vote (vote des femmes accordé en 1917 aux États-Unis, et en 1944 en France). L’isocratia reste ainsi théorique. Les détracteurs de la démocratie directe durant la Grèce antique, tel Platon, se sont appuyés sur une première crise de confiance lors de la condamnation de Socrate à boire la ciguë, infligée par le tribunal du peuple (pour corruption de la jeunesse). Ainsi, la démocratie peut se transformer en dictature. Georges Burdeau montre

Philosophie 4 Semestre I Jérémie Francfort Cours de philosophie Le 1er septembre 2011 Programme de l’année : Premier semestre1 L’Utopie Thématique : Le politique. Le cours sera sur 2 volets : a) Lecture et étude du texte (canonique) de Thomas More « L’Utopie » » chez Payot Rues Basses Ed. Librio Nom Martinez environ 4.Semestrielle orale, première note b) Cours théorique sur la notion d’utopie Travail écrit, commentaire à partir d’un énoncé (2h, 500-600 mots) « petite » dissert vraisemblablement

celui qui vaut moins, le capable sur l’incapable. » Calliclès dans le Gorgias 483 c-d de Platon Points de vues et perspectives multiples sur la justice : risque de régression à l’infini dans la recherche du fondement. Convoque plusieurs domaines : conscience spontanée, juridique, métaphysique, scientifique. Le droit : désigne l’ensemble des lois qui régissent une société donnée. ( s.objectif) L’ensemble des lois en vigueur, codifiées, constituent le droit positif mais le droit positif n’est pas tout

qualification juridique aux faits qui lui sont soumis pour ensuite appliquer la règle de droit qui correspond. Pour cela, on applique un syllogisme juridique. Selon l’analyse de Platon, un syllogisme est composé d’ - une majeure : tous les hommes sont mortels - une mineure : Platon est un homme - une conclusion : Platon est mortel En droit, le syllogisme est composé d’ - une majeure : une règle de droit applicable dans le droit positif (= droit en vigueur à une période et sur un territoire

Question : Qui n’a pas rêvé, par exemple, du grand amour, de l’amour absolu ? - Il y a une forme d’amour dont tout le monde rêve depuis la nuit des temps: l’amour absolu, le grand amour, totalement fusionnel. Et dont parle ARISTOPHANE dans le Banquet de PLATON. On recherche sa moitié. " Jadis, notre nature n'était pas ce qu'elle est à présent, elle était bien différente (...). Chaque homme constituait un tout, de forme sphérique, avec un dos et des flancs arrondis ; ils avaient quatre

1. « Faire ses humanités »   C'est tout naturellement autour de l'éducation que se rejoignent d'abord les humanistes, soucieux de la débarrasser du psittacisme scolastique et de l'ouvrir aux nouvelles branches du savoir. On appréciera dans le texte ci-dessous l'ampleur du programme auquel Gargantua invite son fils, comme à un festin d'où devrait sortir un homme nouveau. | |François RABELAIS (1494-1553)

mélange de familiarité et de distance et, souvent, de distance au cœur de la familiarité. Mon point de départ sera sémantique: le mot kosmos qui, passé (tardivement d'ailleurs) en français 2 , désigne la notion d'un univers organisé selon certaines lois, ne * Je souhaiterais remercier M. Raphaël Draï de m'avoir invité à réfléchir sur ces sujets à l'occasion du Séminaire de formation doctorale 1995-1996 organisé à la Faculté de Droit et des Sciences Politiques et Sociales de l'Université de Picardie

nous pourrions n’être que des cerveaux dans une cuve, le monde pourrait n’être qu’une sorte de grand jeu vidéo. La tradition philosophique occidentale a retenu, comme point de départ de cette interrogation, le début du livre VII de la République de Platon, où se trouve l’allégorie de la caverne : Socrate : Maintenant, représente-toi de la façon que voici l’état de notre nature relativement à l’instruction et à l’ignorance. Figure-toi des hommes dans une habitation souterraine, en forme de

utilisée lorsqu’il s’agit de réfuter une thèse, car il touche à la sensibilité, mais l’ironie peut aussi jouer ce rôle en faisant appelle à la réflexion du lecteur. Montesquieu par exemple, utilise dans L’esprit des lois l’ironie, afin de faire comprendre qu’il s’agit là d’un texte qui n’exprime pas son avis mais l’opposé. Car l’ironie fait appelle à la réfléxion du lecteur, qui lui prend l’esprit, le lecteur ne fait donc plus attention à ses sentiments. L’auteur continue donc en utilisant du conditionnel

La Constitution 1: signification de la constitution Elément de définition La constitution carractérise l'etat de droit, un texte juridique, un acte normative cmprenant un enssemble d'interdiction, d'obligation ou de faculté de faire ou de ne pas faire. C'est notamment le caractére normative du droit constitutionnel qui permet de le dinstinguer de la science politique. La contitution résute de la volonté du citoyen dans un état démocratique. La constitution régit l'enssemble des regles relatives