Textes Fondateurs Breton Baudelaire

construisent des pans de cette culture qu’il s’agit d’acquérir. L’expression « lectures en correspondance » semble préférable à celle de « lectures en réseau » qui est parfois employée dans le même sens : « correspondance » suppose que les liens entre les textes envisagés sont intrinsèques, « réseaux » pouvant donner à penser qu’ils sont seulement décidés par le professeur. Les deux formes d’approche ainsi organisées doivent à la fois donner aux élèves des connaissances précises et développer leur capacité

lyrique et une comédie (Les ancêtres redoublent de férocité, Le Vautour, La Poudre d’intelligence). Le Polygone étoilé (1966) réunit, dans la discontinuité du « chaos créateur », des textes de tous genres. J. Arnaud lui donnera un prolongement en assemblant L’Œuvre en fragments (1986), qui collecte inédits et textes retrouvés pour construire un étonnant monument de blocs épars. D’un voyage au Vietnam en guerre, Kateb Yacine avait rapporté une pièce, L’Homme aux sandales de caoutchouc (1970)

et mieux que les Rois, l’histoire de mon âme est plus intéressante que la leur. (Rousseau, « Ebauches des Confessions ») Au départ, biographies allographes (qui racontent la vie des grands, des « hommes célèbres » en partie précisément grâce aux textes qui « chantent », qui commémorent leurs hauts faits) et mémoires ont pour essentielle finalité de contribuer à la renommée de qui fait l’objet du récit. Ce n’est pas un hasard si Montaigne tient à préciser « dès l’entrée » que la « considération »

p. 38 p. 44 p. 50 p. 54 p. 59 chapitre 11 – Démontrer, convaincre et persuader chapitre 12 – Le genre épidictique : l'éloge et le blâme chapitre 13 – L’argumentation indirecte : le conte philosophique et la fable Production et récePtion des textes p. 60 p. 66 p. 72 p. 77 chapitre 14 – L’écrivain au travail chapitre 15 – Les différents procédés de réécriture Le guide PrAtique p. 78 p. 84 p. 91 les mouvements littéraires L’essentieL du cours REPÈRES une LAngue oFFicieLLe

avec Ie fond qu'i1s transrnettent. Paul Eluard fut parmi les fondateurs du Surrealisme, mouvement revolutionaire qui secoua 1a France entre les deux guerres roondiales. , ~ II. signa son nom au premier texte surrealiste, Un Cad~vre. en octobre 1924 et travailla pour cette cause pendant au moins dix ans, Hais, i1 est vrai aussi qu'Eluard ne fut jamais entierement d'accord avec tous les principes surrea.listes etablis par Andre Breton, Ie chef du mou- vement. II crut d'abord que 1a poesie etait

structures syntaxiques (répétition et anaphore),      -les rejets et les enjambements,      -les parallélismes et les oppositions,      -les assonances et les allitérations, créent un dynamisme musical qui facilite la mémorisation et la diffusion des textes. Ces caractéristiques se retrouvent dans le poème classique « Le Legs » de Desnos.            • Thèmes       Les artistes prennent la plume lorsque les droits de l'homme sont bafoués dans différents domaines : - religieux (intolérance, fanatisme)

campagne, cache-toi dans ta couverture, ne tourne pas en dérision ce qu’ils font : ils ont soif insatiable de l’infini, comme 1 2 Gaston Bachelard, Op. Cit., pp.32-36. J.-L. Steinmetz indique ici qu'il y a ici une communauté de pensée avec le Baudelaire des Paradis artificiels, qui "souligne la passion de l'infini qui anime les hommes et les entraîne à bousculer les repères moraux habituels." 16 toi, comme moi, comme le reste des humains à la figure pâle et longue. Même, je te permets de

raison plus intuitive que discursive qui fait un Dieu tout-puissant méprisant les bêtises de l'écriture sainte. En 1770 paraît à Londres Israël vengé..., écrit au siècle précédent par Isaac Orobio qui avait réfuté Spinoza, et qui s'attaquait ici aux textes chrétiens. Son texte était connu en feuillet à Paris au cours du siècle. De Mirabaud dans Opinions des Anciens sur les juifs déconsidère les chrétiens qui descendent d'un peuple ignorant, cupide, crédule, superstitieux, méprisé et même haï des Anciens

détermination d’un corpus et d’un répertoire. Il est difficile d’identifier le régime de modernité de notre époque, en termes de représentations sociales, politiques et culturelles, et d’en dater l’émergence (entre la Renaissance, les Lumières et 1789, Baudelaire ou la révolution industrielle, les philosophies du soupçon, la fin de la Seconde Guerre mondiale…), mais il semble toujours d’actualité pour la création artistique d’interroger la revendication de toute tradition ou, inversement, l’exigence supposée

être reformulées et être prises en compte dans la rédaction du résumé. Leçon 2 : Rappel des types de textes : le texte argumentatif et le texte explicatif On distingue généralement 5 types de textes : le texte argumentatif, le texte narratif, le texte injonctif, le texte explicatif, le texte descriptif, le texte poétique. Pour ce rappel, nous allons nous arrêter sur les textes argumentatifs et explicatifs. I / Le texte argumentatif Il est encore appelé texte démonstratif. Le