The Massacre

and power. The speaker has no faith left in the leading institutions in England :he condemns the army, the law, religion, and the parlament. He goes into detail over the flaws of England: the madness and blindness of the King; the muddied genetic line that includes the Prince; the ignorance of the nation’s “Rulers”; and the tired and hungry masses. Shelley also alludes again to the Peterloo Massacre calling the people “stabbed in an untilled field.” His disgust with the state of the nation is deepened

Rolihlahla Mandela, it was born on July 18, 1918 in Mvezo, in Transkei, in the current province of Cape-Eastern, in South Africa. It results from a family of chiefs of village. It is Pasteur who will give him the Western first name of Nelson, that he preserved since. It is the first of its family to follow a schooling. It follows studies to the university of Strong Hare, where it meets Oliver Tambo and where it protests against the university payment. Its boycott is worth to him to be returned. To escape

fait que les Anglais voulait faire payer de nouvelles taxes à ces colonies, ca qui amena à de nombreux incidents notament le massacre de Boston (5 mars 1770) ou des soldats tirérent sur la foule mais également la Boston Tea Party(16 décembre) ou les colons Américains jetérent les cargaisons de thé des Anglais par dessus bord, car ceux -ci voulaient lever une taxe sur le thé (Tea Act 1773). Les Tpe m'ont appris à en savoir plus sur un sujet qui m'était trés vague. Nous avons rencontrer quelques

l’African National Congress (ANC). Très vite, il devient l’un de ses principaux leaders, notamment avec la création de la Ligue de la jeunesse. Fondateur du premier cabinet d’avocats noirs d’Afrique du Sud, il mène des campagnes non-violentes jusqu’au massacre de Sharpeville, en 1960.  Le gouvernement ayant interdit l’ANC à la suite du drame, Mandela décide de poursuivre la lutte clandestinement et de prendre les armes. Mais dès 1962, il est arrêté puis condamné à la prison à vie en 1964. Ses 27 ans

They worked together to stop the apartheid. He received with Frederik de Klerk on 1993 the Nobel prize of Peace. He was elected president of South Africa on April 27th 1994. His price ministers was Thabo Mbeki and Frederik de Klerk. His autobiography, “A long way toward the freedom” was published in 1995. Thabo succeeded him. Nelson stopped his politic life to started the SIDA’s fight. He remarried with Graça Machel, widow of Samora Machel... [à continuer] Massacre de Sharpeville Pour protester

industrialisées n’y ont aucun représentant alors qu’il y a existence des « bourgs pourris ». B. L’organisation du mouvement ouvrier La réaction des classes ouvrières Le luddisme. Briser les machines, symboles de la révolution industrielle. Le massacre de Peterloo (1819). A Manchester est organisé un meeting par les radicaux, en faveur du suffrage universel masculin. Il est réprimé par les magistrats locaux qui envoient les forces armées, une quinzaine de victimes. L’union des regroupements Six

politique anglais qui connaît son essor dans les années 1836 à 1848. Il est défini par François Bédarida comme « le mouvement populaire le plus profond et le plus riche qu'ait connu l'Angleterre moderne ». Son nom provient de la Charte du peuple (the People's charter), pétition de 1838 qui expose les revendications du mouvement. Celles -ci sont au nombre de six : – suffrage universel pour tout homme adulte (21 ans) – scrutin secret – éligibilité de tous les citoyens – instauration d'une

social délétère. Petits artisans et ouvriers s’attaquaient aux machines, accusées d’être responsables du chômage (luddisme). Certains orateurs radicaux (William Cobbett, Henry Hunt) enflammaient les foules et firent craindre une révolution. D’où le massacre de Peterloo le 16 août 1819, à Manchester. L’arrivée de George Canning et de Robert Peel en 1822 atténua le conservatisme d Liverpool. Peel réforma le droit pénal (diminution du nombre de cas de peine de mort) et créa en 1829 les premières forces

Ecriture d’invention, Massacre de la Saint-Barthélemy 1572. Lettre écrite par un catholique, survivant du Massacre de la Saint-Barthélemy. Cette lettre avait été retrouvée quelques jours avant la mort de ce dernier en 1580. C’était le 24 Aout 1572, jour de la Saint-Barthélemy mais aussi le jour ou avait commencé le massacre religieux. Cette guerre de religion était du à un désordre complexe de facteurs multiples, aussi bien religieux et politiques que sociaux. Elle était la conséquence des déchirements

perd des batailles, commence à fatiguer. Une division de soldats du Reich entreprend de regagner les villes du centre puis du nord de la France. Sur son chemin, elle choisit de décimer au hasard un village paisible du Limousins Oradour-sur-Glane. Ce massacre s’avère être un bon moyen de marquer les consciences, de semer la terreur et de réaffirmer la supériorité des Nazis…Aucun des habitants ne sera épargné. Les hommes sont fusillés, les femmes et les enfants sont brûlés vifs dans l’église.