Théâtre de la Place des Martyrs

principat duquel l’univers tout entier est florissant, la colonie de Thugga très dévouée à sa puissance divine. Par les soins de Iulius Italicus, personnage clarissime, tout dévoué à sa majesté. » Inscription de Dougga, base de statue trouvée au théâtre, datée de 276-282. M. Khanoussi, L. Maurin, Dougga, fragments d’histoire, Bordeaux-Tunis, 2000, n° 18. 10°) « … au sauveur de la dignité et de la liberté, l’empereur César Marc Aurèle Probus, Pieux, Heureux, Invincible, Auguste, Grand pontife [… »

littéraire ........................................................................5 1) l’Angleterre d’Elizabeth 1 (1558- 1603) ..................................................5 2) La littérature et le théâtre élisabéthains .....................................................6 3) Jouer du théâtre à l’époque de Shakespeare ..............................................6 Conclusion .................................................................................................................6

première vue en total rupture avec toute la politique de concorde entreprise depuis la régence de Catherine de Médicis.Le premier édit de tolérance est l'édit de Romorantin signé en 1560 qui donne la liberté de conscience aux coréligionnaires. La mise en place de cet édit sous l'influence de Michel de l'Hopital marque le désir du pouvoir royal de pacifier les relations entre protestants et catholiques et de contenter tous les sujets du Royaume quelle que soit leur religion. Cependant la liberté de culte

nous permet, peut-être, d’entrevoir le résultat de ses réflexions, l’acceptation d’un véritable suicide moral (lors du dénouement, elle a décidé de renoncer par amour au bonheur avec Titus et elle se prête à s’éloigner dignement ). L’auteur met en place toutes ses théories sur la tragédie : « Il y avait longtemps que je voulais essayer si je pourrais faire une tragédie avec cette simplicité d’action qui a été si fort du goût des Anciens », (…) « une tragédie si peu chargée d’intrigues », affirmant

coulisses de la machine, avec la description étonnante des cuisines destinées à nourrir un personnel très nombreux : « C’étaient des grils à faire griller des martyrs, des casseroles à fricasser un mouton, un chauffe-assiettes monumental, des éviers de pierres larges comme des piscines » écrit-il au chapitre 10. A l’image d’un paquebot ou d’un théâtre, le Bonheur est une ville gigantesque aux « dessous » insoupçonnés. De nombreux employés y mangent, y dorment, y vivent. Métamorphosant le réel comme dans

Quelle place pour la diversité culturelle dans l’espace commun ? L’exemple de deux actions artistiques et culturelles. Université Lumière Lyon II – ARSEC DESS « Développement culturel et direction de projet » Mémoire présenté par Fernanda Leite Sous la direction de Michel Rautenberg - Septembre 2003 1 Pense-bête, ne pas oublier de… Remercier Anne Pénicaud pour sa relecture attentive de l’ensemble des textes, ses commentaires critiques, son encouragement, ses interrogations et

cher ce dernier n’est pas très utilisé. Cependant un écrit en papier de l’époque est conservé ce qui prouve que l’on prêtait foi à ce papier. Les codices contiennent aussi différents textes dans le même codex. Le jeu d’Adam est la première pièce de théâtre de l’époque moderne. Une pièce destinée au jeu scénique 1170 environ est conservé sur le papier dans les années 1220 pour sa seule copie connue. La cote du manuscrit est Ms Tours BM 927 fond de la bibliothèque municipale de Tours. On trouve le plus

du jugement de l'homme qui le condamnera. L'Antigone de Cocteau, En effet, l'Antigone de Ballanche est dédiée « à la duchesse d'Angoulême, fille du roi martyr, en qui, la même année, le panégyrique de Louis de Saint-Hugue saluait la nouvelle Antigone » (Trousson 109). 2 Nous citons Antigone (1927) dans la récente édition de la Pléiade : Théâtre complet, Paris, Gallimard « Bibliothèque de la Pléiade », Edition publiée sous la direction de Michel Décaudin avec la collaboration de Pierre Caizergues

les discours, qu’ils soient professionnels ou privés, qu’ils soient oraux ou écrits, qu’ils soient scientifiques ou fictionnels… et ne saurait être réservée à la seule littérature, - que de même que dans les interactions on négocie son statut, sa place, son image (Goffman, 1974) à l’aide de choix et de variations stylistiques, de même en littérature, la « position » qu’occupe l’écrivain dans le champ littéraire a partie liée avec les « postures » qu’il adopte (Meizoz, 2003), en fonction de facteurs

ponti- ficales, l’introduction du théâtre dans la vie sociale. Au contraire de la parole des courtisans où la subjectivité maximale, celle du mensonge et de l’ambiguïté, va de pair avec l’occultation de l’acte de parole, chez Du Bellay le discours authentique – franc – est tel parce qu’il s’affiche tel quel. De sorte aussi qu’on ne puisse vraiment écrire « franc » qu’en France : la morale du voyage est bien de s’en retourner. Mais ce retour en France, s’il est placé sous le triple signe de la misère