Théâtre d'ombres

autre. Certains écrivains ont ainsi présenté dans leurs romans des écrivains... qui écrivent. Il y a alors histoire dans l'histoire. Le même procédé peut être utilisé au théâtre, lorsque des acteurs jouent des personnages qui jouent eux-mêmes -par exemple avec des déguisements- le rôle de quelqu'un d'autre (théâtre dans le théâtre). 

Lorenzaccio, 1834 ..............121 Séquence 8 L’évolution du tragique : des héros aux personnages ordinaires .....129 Séquence 9 Histoire des arts : De l’espace sacré antique à la scène moderne ....152 Vers le bac : « Monologue et solitude dans le théâtre contemporain » .............157 Vers le bac : « La lettre, accessoire de jeu » .......................................................160 Chapitre 3 Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours ...............................

Pour sherlock Holmes elle est toujours la femme. Je l’ai rarement entendu parler d’elle sous un autre nom. A ses yeux elle éclipse tout son sexe, elle est supérieure à toutes les femmes. Non pas qu’il éprouvât pour Irène Adler un sentiment qui ressemblât à l’amour. Tous les sentiments, et celui-là en particulier, répugnaient à son esprit froid, lucide et admirablement équilibré. Etant, à mon sens, la machine à raisonner et à observer la plus parfaite que le monde eût jamais vue, il se serait, en

L’HISTOIRE DU THEATRE DE LA FIN DU 19EME A NOS JOURS Comment peut on définir la pièce de théâtre du 20ème siècle alors qu’elle est en perpétuelle évolution ? I. La mise en crise et les mutations de la forme dramatique de 1880 à 1950 II. La révolution dramaturgique des années 1950 et son héritage. Le théâtre européen s’ouvre aux influences étrangères, il découvre le théâtre oriental et l’expressionisme. Les problèmes de l’illusion et des rapports du théâtre au réel se posent alors en termes

faudra bien que de la pourriture apparaisse : moins quand elles crachent leur rage que dans leurs accès de tendresse. Les actrices ne doivent pas monter sur la scène avec leur érotisme naturel, imiter les dames de cinéma. L'érotisme individuel, au théâtre, ravale la représentation. Les actrices sont donc priées, comme disent les Grecs, de ne pas poser leur con sur la table. Je n'ai pas besoin d'insister sur les passages « joués ») et les passages sincères : on saura les repérer, au besoin les inventer

lire 64 C) Sur le lyrisme ou la problématique lyrique 65 1) Ouvrages lus 65 2) Ouvrages ou travaux à lire 65 D) Sur les genres narratifs 66 1) Ouvrages lus 66 2) Ouvrages à lire 66 E) Sur le théâtre 66 Ouvrages à lire 66 F) Ouvrages de théorie et d’histoire littéraire 67 1) Ouvrages lus 67 2) Ouvrages à lire 67 G) Autres œuvres citées, romans symbolistes, récits poétiques 68 Ouvrages lus 68

PARTIE I OMBRE ET LUMIERE : UNE SYMBOLIQUE POUR DECRIRE LE MONDE REPRESENTE Dans cette première partie, nous allons étudier les notions d'ombre et de lumière dans la perspective du texte de théâtre : dans le décor, les accessoires et dans la mise en scène. CHAPITRE 1 THEATRALITE COMME METAPHORE DE LA VIE Au théâtre, l'ombre et la lumière vont avoir une grande importance, puisqu'elles vont permettre le vu et le non-vu. L'organisation de l'ombre et de la lumière provient d'un choix de l'auteur-metteur

faudra bien que de la pourriture apparaisse: moins quand elles crachent leur rage que dans leurs accès de tendresse. Les actrices ne doivent pas monter sur la scène avec leur érotisme naturel, imiter les dames de cinéma. L'érotisme individuel, au théâtre, ravale la représen­ tation. Les actrices sont donc priées, comme disent les Grecs, de ne pas poser leur con sur la table. Je n'ai pas besoin d'insister sur les passaGes « joués ) et les passages sincères: on saura les repérer, au besoin les inventer

La création libre ---------------------------------------------------- 270 1. Le mécanisme cinématographique de pensée ------------------------ 270 2. La force créatrice ------------------------------------------------------- 274 3. Entre film, théâtre et roman ------------------------------------------ 278 4. Entre classique et moderne ------------------------------------------- 286 5. La force imaginaire ----------------------------------------------------- 294 Chapitre2. La création humaine

alors que dans la scène précédente il le condamnait. Sganarelle apparait comme le premier public de Don Juan, celui qu’il prend plaisir à amuser ou à scandaliser selon les circonstances. Ne peut-on pas parler d’une sorte de mise en abyme ou théâtre dans le théâtre, Don Juan se mettant en quelque sorte en scène ?