Themes Abordés Dans Le Pere Goriot

l’étudiant parisien Tholomyès rompit sa relation avec Fantine, une jeune fille qu’il avait séduite, et l’abandonna : la trentaine venue, il lui fallait bien mettre fin à ce libertinage. Elle était née à Montreuil-sur-mer (dans le Pas-de-Calais) de père et de mère inconnus ; elle n’avait donc point de nom ; quelqu’un l’appela «la petite Fantine». Fillette, jeune fille, elle travailla pour vivre. «Elle était belle et resta pure le plus longtemps qu’elle put. C’était une jolie blonde avec de belles

comprendre le personnage comme miroir des enjeux d’une société. Organisation Le chapitre s’organise en cinq séquences progressives qui permettent d’aborder la notion de personnage, puis de la complexifier et de la problématiser. La séquence 1 aborde le genre romanesque à partir de la notion du personnage. Elle fait entrer dans l’atelier du romancier pour éclairer différents modes de fabrication et de création du personnage, parfois divergents. Le premier corpus (« Le personnage et le spectacle

comprendre le personnage comme miroir des enjeux d’une société. Organisation Le chapitre s’organise en cinq séquences progressives qui permettent d’aborder la notion de personnage, puis de la complexifier et de la problématiser. La séquence 1 aborde le genre romanesque à partir de la notion du personnage. Elle fait entrer dans l’atelier du romancier pour éclairer différents modes de fabrication et de création du personnage, parfois divergents. Le premier corpus (« Le personnage et le spectacle

gentilhomme, Le Malade imaginaire…). 1 2 OBJECTIF : Comprendre le sens global d’une scène de L’Avare CORRIGÉ : a) 1. Un père et son fils. 2. Ils sont rivaux car ils se disputent la même femme. b) Le jeu du dénigrement — Un espoir déçu — L’aveu — La querelle • Dénigrement : critique. • Querelle : dispute. 2 2 OBJECTIF : Comprendre le jeu du dénigrement où le père va piéger son fils Proposer trois réécoutes séquentielles pour répondre à chaque question. Faire réécouter les répliques autant

donnés’… Le père de Hugo était général de l’Empire. En Espagne, le soir d’une bataille, à cheval, suivi d’un seul hussard, il parcourt le champ où gisent les morts. Cependant il entend un faible bruit : un Espagnol de l’armée en déroute qui se traînait sanglant sur le bord de la route et suppliait : ‘à boire, à boire par pitié’. Le général s’approche, sort sa gourde. Alors l’Espagnol lui tire un coup de feu qui passe si près qu’il faillit le tuer. ‘Donne-lui tout de même à boire’, dit mon père. Il faut

1997. Ingo F. WALTHER (sous dir.), La peinture de la Renaissance, Taschen, « Époques et Styles », 1997. Marie-Madeleine FRAGONARD, Les dialogues du Prince et du Poète, Gallimard, « Découvertes », Paris, 1990. Erwin PANOFSKY, Essai d’iconologie : les thèmes humanistes dans l’art de la Renaissance, Gallimard, « NRF », Paris, 1979. E. Panofsky, La Renaissance et ses avant-courriers dans l’art d’Occident, Flammarion, coll. «Champs», Paris, 1993. C. F. Black, et alii, Atlas de la Renaissance, Brepols, Paris

conceptions artistiques", dans Morale du joujou, Pl. I, p. 583); dans la strophe suivante, communion avec la nature que permet "un sentiment vif et intime des choses", "un sens à part" (Sainte-Beuve, Les Pensées de Joseph Delorme, cité par A.); plus loin, thèmes de l'isolement du vates devenant paria (cf. cette note de Mon coeur mis à nu, XL, Pl. I, p. 703: "De la vraie grandeur des parias", rédemption par la souffrance et sacre du poète prophète (voir P. Bénichou, Le Sacre de l'écrivain 1750-1830, Corti

très volontiers » : les cordeliers acceptent de bonne grâce de garder le secret d’une action qui, si elle était connue, leur ferait grand tort, alors que par ailleurs, ils envisagent ou de violer la batelière, ou de la jeter à l’eau ; – « le beau père » : le narrateur du texte reprend à son compte les formules de la batelière, destinée à flatter les cordeliers et à endormir leur méfiance ; – « laissant ses deux bons pères aux déserts » : la batelière abandonne les deux cordeliers dans leurs îles

Arpajon Nom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prénom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Index des thèmes de corpus L’argent p. 42-43 La boîte de camembert p. 32-33 Le buffet p. 6-7 Les cadeaux p. 64-65 La casquette de Charles Bovary p. 36-37 Les commerces p. 34-35 La dématérialisation p. 30-31, 42-43 et 62-63 Les hippies p. 8 La nécessité des objets

concomitant de l’essence humaine »6. Le roman, chez RobbeGrillet comme chez Cayrol ou Pinget, devient « expérience direct de l’entour de l’homme, sans que cet homme puisse se prévaloir d’une psychologie, d’une métaphysique ou d’une psychanalyse pour aborder le milieu objectif qu’il découvre. Le roman, ici, n’est plus d’ordre chthonien, infernal, il est terrestre : il enseigne à regarder le monde non plus avec les yeux du confesseur, du médecin ou de Dieu, toutes hypostases significatives du romancier