Théodore de Bèze

Barthélémy, massacre des protestants alors que la royauté est dans le royaume ainsi ils comprennent que la royauté n’est pas protectrice, elle à pris un parti. François Hotman 1524-1590 qui est un juriste qui est l’auteur d’un ouvrage Franco Gallia et Théodore De Bèze 1519-1605 qui est un théologien qui à écrit du droit des magistrats sur leur sujet. Ils condamnent l’absolutisme monarchique, il propose un retour à l’élection des rois, ils proposent de restaurer les plaids francs qui sont des assemblée générale

hostiles au pouvoir monarchique. Ce sont principalement les monarchomaques protestants qui sont à l’origine de ces thèses, notamment François Hotman, qui écrit Franco-Gallia en 1573 (il veut en revenir aux origines gauloises ou franques), ainsi que Théodore de Bèze, chef des Eglises réformées de France et successeur de Calvin à Genève qui écrit le droit des magistrats sur les sujets en 1575. Les monarchomaques catholiques ne feront en gros que reprendre en les développant les idées des théoriciens protestants

absolue. Ses penseurs sont appelés les monarchomaques : ceux qui s’opposent au gouvernement d’un seul. Ils existe des monarchomaque catholiques mais se sont les monarchomaques protestants qui sont les plus virulents. Les plus célèbre sont Hotman, Théodore de Bèze et Julius Brutus. Ces derniers vont développer un contrat originel qui aurait été conclut entre les gouvernants et les gouvernés. Ce contrat social est l’acte fondateur de la société. En vertu de ce contrat, chacune des parties est engagées envers

années 1570 des théories politiques hostiles au pouvoir monarchique. • Ce sont principalement les monarchomaques protestants qui sont à l'origine de ces thèses. Notamment François Hotman, qui est l'auteur d'un ouvrage Franco-Gallia, en 1573, et Théodore de Bèze, chef des Eglises réformées de France et successeur de Calvin à Genève. Il a écrit un ouvrage sur les droits des magistrats sur les sujets en 1575. • Les monarchomaques catholiques, de leurs côtés, ne feront en gros que reprendre en les développant

pouvoir absolu des monarques doit être tempéré par le respect des lois fondamentales du royaume et des corps intermédiaires. Au XVIe siècle, il existe une philosophie politique et une littérature qui dénoncent les abus de l'absolutisme. Pour Théodore de Bèze (1519-1605), tous les régimes politiques se fondent sur le consentement populaire (pacte social existant entre le peuple et le roi), mais toute autorité vient de Dieu (pacte social existant entre Dieu, le roi et le peuple). Cette nouvelle approche

catholique c'est de constituer que le clergé n'a pas le rôle qu'il a dans l’Église catholique. Il y a tout un mouvement autour du protestantisme autour de l'individu. Il y a aussi un phénomène de laïcisation. Les Monarchomarques: François Hotman & Théodore de Bèze. L'idée de ces auteurs c'est de combattre le pouvoir absolu du roi et indiquer qu'il faut poser des limites pour la protection de l'individu. Certains auteurs français vont donner forme politique à cette revendication: Jean Bodin, l'un des maîtres

fondement de la monarchie, le roi de justice institué par Dieu, le bouclier protecteur, se trouve fragilisé. L’évènement donne forme et force à la théorie de la résistance pouvant aller jusqu’au régicide. En 1575 en annonçant la théorie du contrat, Théodore de Bèze, théologien protestant, dit que le peuple crée le souverain, et qu’il peut donc se rebeller et déposer un roi tyran. Le Vindiciae contra tyrannos de Du Plessy Mornay, est un manifeste tyrannicide. Les abjurations publiques, conséquences de la

..........................................................................22 Luther...................................................................................................................................22 L'attitude calviniste : Th. de Bèze.....................................................................................23 La réforme catholique................................................................................................................23 Sermons de Bossuet .....

constitutionnelle Franque et démontre que le monarque électif, Hugues Capet par exemple, peut être déposé et donc que le roi p être déposé par les états généraux. C’est l’idée également qu’il existe des obligations réciproques entre le roi et le peuple. Théodore de BEZE : « du droit des rois sur leurs sujets » paru en 1575, il explique que tout pouvoir vient de Dieu mais que ce pouvoir doit être exercé conformément à la volonté divine. Certes uvent châtier le peuple mais réciproquement le peuple peut

"triumvirat" destiné à sauver la foi catholique et constitué par François de Guise, Montmorency et le maréchal de Saint-André. * 15 mai : Sacre de Charles IX à Reims. * Septembre-octobre : Colloque de Poissy entre catholiques et protestants. Théodore de Bèze (1519-1605) y représente Calvin. Les longues discussions n’aboutissent à rien.   1562 * Janvier : Édit de Saint-Germain-en-Laye. On interdit aux huguenots de tenir leurs assemblées à l’intérieur des villes. * 1er mars : Massacre de