Théorie aristotélicienne de la causalité

l'idée de communication sociale dans un cercle vicieux où le vivant est modélisé sur la technique et où cette modélisation permet le développement technologique, renforçant la perception mécaniciste des phénomènes naturels ou culturels. Théorie de l'information et théorie systémique deviennent les lignes de force d'une conception générale du monde, touchant à pratiquement toutes les sciences humaines, où la communication devient à la fois la clé du savoir et le remède à nos maux. L'hégémonie planétaire

radicaliser 44, sont légion dans Un barbare en Asie. Les allusions à un innéisme oriental sont nombreuses: « défaitisme naturel »45, « naturel qui ne s'apprend pas »46, « destinée »47. Car, plus qu'un système de catégories étanches, c'est une véritable théorie des climats que développe Michaux: à chaque lieu correspond une mentalité48, une culture49, une religion50, un style51. Certaines émotions sont même le privilège de certains peuples: il y a « une joie, inouïe, bien hindoue »52 et « un désespoir sans

Réseau (géré par l’association AE-MCX) transmettra les demandes après s’être assuré de l’identité du correspondant. Les ouvrages de la Collection IC sont ‘déposés’ et archivés dans la Bibliothèque du RIC. *** Si le présent ouvrage ‘La théorie du système général, théorie de la modélisation’ (1977-1994) est le premier à être explicitement attaché à la collection des Classiques du RIC (en 2006), il faut souligner que deux autres ouvrages y étaient déjà enregistrés… par anticipation : - en 2000, ‘Le concept

Réseau (géré par l’association AE-MCX) transmettra les demandes après s’être assuré de l’identité du correspondant. Les ouvrages de la Collection IC sont ‘déposés’ et archivés dans la Bibliothèque du RIC. *** Si le présent ouvrage ‘La théorie du système général, théorie de la modélisation’ (1977-1994) est le premier à être explicitement attaché à la collection des Classiques du RIC (en 2006), il faut souligner que deux autres ouvrages y étaient déjà enregistrés… par anticipation : - en 2000, ‘Le concept

La responsabilité de l’obéissant à un ordre militaire Et la faculté du droit pénal international à y répondre Sabir M. KADEL (Master 1, Droit comparé appliqué et théorie du droit) 1 INTRODUCTION "The deeds were monstrous, but the doer was quite ordinary, commonplace, and neither demonic or monstrous." 1 Un an avant l’accession au pouvoir d’Hitler, Ernst Jünger publiait Der Arbeiter, Herrschaft und Gestalt. Chez l’écrivain allemand, cet arbeiter est une personne « projetée »2, au sens

Abrégés pour les aveugles (1942) 16. DE LA PHILOSOPHIE RELIGIEUSE Retour à la table des matières Quoique dans la longue période occupée par la Théologie chrétienne, depuis les Néo-Platoniciens d'Alexandrie jusqu'au déclin de la scolastique aristotélicienne, il y ait un bon nombre de penseurs dignes d'être étudiés, néanmoins l'historien de la Pensée Libre, surtout s'il ne veut dire que l'essentiel, peut se borner à caractériser sommairement tous ces systèmes où toujours et dans le sens le plus profond

18 a. La sagesse tragique 18 b. L’éternel retour 19 c. Le surhomme 19 5. Nietzsche et le nazisme 19 Conclusion 20 Classification des théories morales 20 Le fondement de la morale 21 La source de la moralité 21 Annexes 21 Quelques idées supplémentaires 21 Le taoïsme 21 Le pardon 21 Une théorie de la magie 22 Le devoir d’être heureux (Kant) 22 Il y a tout de même de belles actions (Montaigne) 22 Juger et comprendre 22 Illustrations 23

permettra d’envisager de manière plus informée une analyse critique de l’innovation technolo- gique. D’autre part, historiquement, les sciences ont un impact idéolo- gique redoutable : que l’on songe aux implications du darwinisme et des premières théories eugéniques au début du XXe siècle, que l’on songe, d’un point de vue plus général, à l’association de la démarche scien- tifique et des forces économiques dans la recherche-développement à la fin du XXe siècle. Il s’agit, par conséquent, d’être

La sagesse tragique 10 b. L’éternel retour 11 c. Le surhomme 11 5. Nietzsche et le nazisme 11 Conclusion 11 Classification des théories morales 11 Le fondement de la morale 12 La source de la moralité 12 Annexes 12 Quelques idées supplémentaires 12 Le taoïsme 12 Le pardon 12 Une théorie de la magie 12 Le devoir d’être heureux (Kant) 13 Il y a tout de même de belles actions (Montaigne) 13 Juger et comprendre 13 Illustrations

une valeur ») mais cela implique en retour réflexion constante sur critère de ses jugements. Ne peut se contenter de juger, doit sans cesse construire son objet pour le connaître => question délicate du statut de la critique / la théorie de la littérature : - théorie s’attache à définir nature du fait littéraire => vise vérité d’ordre générale - critique = art de la recherche de vérités particulière relatives à œuvres choisies. /=> méthodes critiques se situent sur plans différents selon