Théorie du tout

Introduction Dans la conception néoclassique et à travers le modèle de l’équilibre général et partiel qui sont considérés comme une référence essentielle de la théorie économique contemporaine, la firme comme on le montrera en détail par la suite, est une « firme point » et une  « firme automate » en lui attribuant une approche en terme de boite noire Cela réduisait sa dimension véritable à un agent passif ayant des réactions prévisibles qui une fois appliquées ne peuvent changer que

citation d’Abraham Lincoln et, avant lui, Périclès, illustre la théorie développée par Sieyès au 18ème siècle sur la souveraineté nationale. Selon cette théorie, la Nation est seule à détenir le pouvoir souverain, puissance publique suprême qui ne peut être concurrencé par aucun autre pouvoir interne. Elle caractérise les régimes démocratiques. Il existe cependant deux théories qui s’opposent : la théorie de la souveraineté populaire et la théorie de la souveraineté nationale. La première, la souveraineté

l’homme de connaître la vérité. Si la vérité se définit comme adéquation de la pensée et de la réalité, alors atteindre la vérité signifie connaître la réalité telle qu’elle est.Cette possibilité semble inscrite dans la nature même de l’homme puisque tout homme désir naturellement savoir. L’homme s’accomplit par la sagesse qui consiste à contempler l’ordre de l’univers. La vérité semble exister indépendamment de l’homme comme la Réalité elle-même qui se laisse saisir, connaître par la raison humaine

THÉORIE DU DROIT Introduction. La théorie du droit s'intéresse aux éléments les plus généraux du droit, les plus constants, essentiels, et de façon plus précise aux notions présents dans le langage juridique, en tant que c'est un langage normatif, qui comportent des énoncés sur des obligations, des droits. Comment rendre compte de ce langage normatif, puisqu'a priori ce n'est pas un langage de la science ? Il partage ce langage avec la morale, qui emploie aussi un langage normatif. Est ce que le

vient traverser tout son être, mais la fait vaciller en son fondement même.»1 Cette pensée du philosophe DIBI Kouadio Augustin fait écho de l’impact négatif qu’a eu l’Afrique pendant la colonisation. En effet, ce dit impact dont il est question a rendu l’homme africain révoltant, cherchant à dire son identité bafouée par le colon. Cette révolte et cette recherche de l’identité que clame haut l’homme africain s’inscrivent dans «les théories de l’authenticité». Par ailleurs, ces théories de l’authenticité

pouvoirs différents. Et enfin, tout ce petit monde créa les hommes, les plantes, les animaux, etc. Quelques milliers d’années plus tard, les sciences ont commencé à évoluer et les scientifiques fondent alors quelques théories sur la Terre et sur sa création. On crut pendant longtemps que la terre était le centre de l’univers, que le Soleil tournait autour de notre planète. Par la suite, on condamna Galilée pour prison à vie parce qu’il essayait de prouver la théorie de Copernic affirmant que la

La théorie de la justice John RAWLS (oeuvre initiale de 1971) Avant d'analyser les principales caractéristiques de cette théorie selon son auteur, il convient de situer et contextualiser l'oeuvre au moment où il est publié. En 1971, date de publication de la théorie de la justice aux États-Unis ,celle-ci a suscité un débat intense dans la philosophie anglo-saxonne obligeant son auteur à préciser, voir refondre les fondements même de sa théorie initiale. On peut donc dire que l'oeuvre de RAWLS

Théorie de l'état stationnaire Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Stationnaire. La théorie de l'état stationnaire est un modèle cosmologique proposé à la fin des années 1940 par Fred Hoyle, Thomas Gold et Hermann Bondi, supposant que l'Univers est éternel et immuable. Aujourd'hui, ce modèle est abandonné du fait de son incapacité à rendre compte de très nombreuses observations. Ce modèle est basé sur l'idée que l'univers obéit au principe cosmologique parfait

Revue française d'économie. Volume 16 N°3, 2002. pp. 193-230. Abstract In this paper, we compare two theories of contract: the transaction cost theory and the incomplete contract theory. Our starting point is to study what is common to the two theoretical frameworks, that is to say the incompleteness of contracting. We show that the source of incompleteness is not the same in the two theories. If they have different foundations, they nevertheless study common questions : vertical integration and

Philosophie du droit et théorie du droit, ou l’illusion scientifique 1 Jean-Pascal CHAZAL Professeur à l’Université Jean Moulin (Lyon III) RÉSUMÉ. LA PHILOSOPHIE DU DROIT ET LA THEORIE DU DROIT SONT DES MATIERES RECENTES A L’AUNE DE L’HISTOIRE. IL N’EST PAS ININTERESSANT DE SE PENCHER SUR LES CAUSES ET LES CIRCONSTANCES DE LEUR NAISSANCE, CAR ELLES ENTRETIENNENT DES RAPPORTS ETROITS AVEC LA CONCEPTION DU DROIT, LE STATUT EPISTEMOLOGIQUE DE LA SCIENCE JURIDIQUE ET LA METHODOLOGIE DES JURISTES