These Perception Psychologie

d'art se rapporte au divertissement et à la jouissance. Cet art est d'emblée considéré comme mauvais ; en effet, la jouissance est triviale et nous rapproche du comportement de l'animal qui consomme pour combler ses besoins sans rien apprendre. Cette thèse nous rappelle celle de Platon qui nous explique que l'émotion et la raison sont deux domaine distincts. En ce sens, ressentir des émotions face à une œuvre reviendrait à cesser de raisonner et par là même cesser d'être un homme. C'est une séparation

la cravitation universelle, pas seulement à l'observable. *Il attribue ce principe à la matière. *Il explique la formation de l'univers par dispersion et rassemblement. *Il met entre parenthèses toute intervention divine dans l'univers : thèse Athé. → L'espace c'est la relation entre les corps. Principe valable pour tout l'univers. → extrapole le principe de la gravitation universelle à tous l'espace et le temps. → Affinité entre les substances : actions à distance. → Les forces cachée

son identité. Chaque individu est plus ou moins stigmatisé en fonction des circonstances, mais certains le sont plus que d'autres : tous peuvent être placés sur un continuum. Les stigmates sont d'une grande diversité, s'appliquant aussi bien à la psychologie individuelle qu'aux relations sociales d'une personne donnée : parmi eux, le passé des individus, les handicaps, les tares de caractère, l'homosexualité, l'appartenance à un groupe donné, etc. Goffman classe ces stigmates dans deux catégories différentes

présentation générale de Husserl et de l’ husserlianisme, je vous en ai déjà un peu parlé l’année dernière dans le cours de philosophie des sciences dans lequel j’ai abordé la phénoménologie. Je voudrais tout de suite donner une illustration d’une thèse assez importante de la philosophie husserlienne et montrer en quoi elle apporte une perspective pour la compréhension des troubles psychotiques, de l’altération psychotique du vécu, l’altération de la subjectivité dans les psychoses, à savoir ce que

de vraisemblance (introduite par Aristote dans sa Poétique) confère à l’œuvre théâtrale l’illusion de la réalité. Le jeu des acteurs est primordial pour maintenir l’illusion. Tout est mis en œuvre par la cohérence du jeu, de l’intrigue, de la psychologie des personnages pour créer « le vraisemblable » (condition essentielle). Mais le vraisemblable doit-il être nécessairement vrai ? Les acteurs doivent-ils se comporter comme dans la vie pour donner cohérence à une représentation et à fortiori être

Une matière introuvable | Les avancées scientifiques modifient nécessairement les termes de ces questions, dans la mesure où la physique elle-même nous invite à concevoir la matière d’une façon très différente de ce qu’enseignent faussement perception et intuition quotidiennes. Dès 1909, Poincaré peut affirmer que la matière n’existe pas – du moins sous la forme grossière de nos approximations perceptives, qui nous poussent à la concevoir comme substance permanente et compacte (cette substance

rapport du moi au monde, mais il ne fera pas une philosophie du sujet et de l'objet : ce sont des notions qu'il critique. Et il reproche par ailleurs à la psychologie et à la science de rester trop tributaires de leurs significations ontologiques. D'une part, Merleau-Ponty constate l'échec de la réflexion à penser, à partir de leurs notions, la perception : leur dualité est un obstacle épistémologique ; le monde en soi et le monde solipsiste de mes représentations fantômes sont négation de la réalité du

je le sais depuis que j’ai vu l’émission à la tv, il faut que vous fassiez quelque chose pour lui il est hyperactif» Ne pas oublier qu’il s’agit d’une personne qui parle avant tout. Le mot psychologie est à prendre de deux façons, dans le sens d’une pathologie du psychique, mais aussi la psychologie du pathologique, l’approche du sujet humain dans l’ensemble des situations qu’il peut vivre, qui génère de quelque manière que se soit une douleur psychique, comme le deuil, processus douloureux

manière statique. -Notion d’apprentissage apparaît lorsqu’on aborde la dynamique du comportement-l’évolution des modes de réaction /à l’environnement peut faire suite à un changement ds l’environnement ou au contraire résulter d’un changement de perception du sujet qui souhaite en conséquence induire une modification ds son environnement. -Apprentissage=processus de construction et d’assimilation d’une réponse nouvelle-démarche d’ajustement du comportement soit à l’environnement soit au projet retenu

problèmes des relations interculturelles et aux difficultés de la communication par-delà ces frontières. Il se demande comment l'homme utilise l'espace, qu'il maintient entre lui et les autres et celui qu'il construit autour de lui. Il soutient la thèse selon laquelle la façon que l'homme a d'utiliser l'espace fait partie des dimensions inconscientes « cachées » de notre expérience. La dimension cachée, c'est celle du territoire de tout être vivant, animal ou humain, de l'espace nécessaire à son