Thomas d'Angleterre

l’Histoire elle-même. Les pensées économiques répondent en effet aux problèmes de leur temps avec les moyens intellectuel du moment et chacune des théories économiques se répondent mutuellement. Section 1 : Les précurseurs. §1 : D’Aristote à Saint Thomas d’Aquin. La pensée dominante au Moyen-âge, celle de l’Eglise, est héritée de la vision du philosophe Grec Aristote. Des bouleversements surviennent au VII et au VIII ème siècle comme l’essor du commerce et des villes, l’essor des marchands et les

peuple passe un pacte de sujétion en échange d’un minimum de liberté et d’une protection étatique. Si le Roi venait à dépasser ce pouvoir, il deviendrait un tyran. L’autorité n’est plus religieuse.3 auteurs explicitent les critères du contrat : o Thomas Hobbes, « Le Léviathan » 1651Il a une théorie contractuelle au profit de l’absolutisme monarchique. Le Roi est en dehors du pacte créé par le peuple. Pour Hobbes, il en est le bénéficiaire, ce qui fait qu’on ne peut rien lui reprocher (justifiant

Maxims of State ou le pouvoir d’État est bien dissocié de la personne des gouvernants. La monarchie est même définie comme « le gouvernement d’un état par un chef unique ». Il ne manque plus alors que l’idée d’une personne artificielle, abstraite. • Thomas Hobbes est celui qui accompli ce pas décisif. Non seulement, il emploie très fréquemment le mot « State » dans l’ensemble de son œuvre mais surtout il le rapporte à une construction artificielle. Ainsi écrit-il « I speak not of the men, but (in the

sous le terme générique de mundus muliebris, semble avoir été pour le poète substantiel, intrinsèque à sa personne, comme il le décrira plus tard dans Les Paradis artificiels parus en 1858. Inspirés des Confessions d'un Anglais mangeur d'opium de Thomas de Quincey parues en 1822, Baudelaire y évoquera l’enfance de son inspirateur troublante de ressemblances avec la sienne. Aussi écrira-t-il au chapitre dûment intitulé Chagrins d’enfances de ses Paradis artificiels : Les hommes qui ont été élevés

maçonnique, à la fin du 18e siècle. Ils s'étalent du 15e  au début du 18e  siècle et c'est d'eux que la Grande Loge Unie d'Angleterre fera sortir les fameux et sacro-saints « Landmarks ». Puis les Minutes des Procès-Verbaux des trois Grandes Loges, la Mère Loge de Kilwining à dater de 1598, la Grande Loge d'Edimbourg de 1696 à nos jours, sans interruption ; la Grande Loge d'Angleterre de 1723 à aujourd'hui, auxquelles s'ajoutent les archives de très nombreuses Loges, dès le début du 18e  siècle. Suivent

La Cité de Londres (« City of London » appelé plus communément la City) est le cœur historique de la ville de Londres, englobant largement en son sein le périmètre du mur de Londres, ancienne enceinte ceinturant l'antique cité romaine de Londinium. C'est aussi la plus petite des circonscriptions administratives du Grand Londres, qui la distingue cependant des 32 autres districts londoniens, de par un statut sui generis lui conférant à la fois le titre de « cité » et de comté cérémonial, dont le mode

dans le nord de la France. Opposant l’armée du roi de France Philippe II Auguste à celle du roi d’Angleterre Jean sans Terre, elle s’est achevée par la victoire des Français. LES CAUSES DE LA BATAILLE À partir de 1204, Philippe Auguste reconquiert les territoires de Normandie, de Touraine et d’Anjou que l’Angleterre a acquis par héritage au siècle précédent. Décidé à se venger, le roi Jean d’Angleterre (désormais surnommé le « sans Terre ») rallie à sa cause l’empereur germanique (Othon IV), le comte

son père eut été chassé du trône d’Angleterre par Sven Ier de Danemark. Il y fut resté presque trente ans avant de revenir en Angleterre pour y être couronné roi en 1042. Dans son nouveau royaume, Édouard s’entoura de Normands. Sa mère Emma de Normandie était une grande-tante de Guillaume[6]. En 1051 Édouard le Confesseur promit à Guillaume de lui céder la couronne d'Angleterre à sa mort car il savait qu'il n'aurait pas de descendants. Mais les seigneurs d'Angleterre ne furent pas d’accord avec ce

Londres : en 1214/1215 selon les chroniqueurs Raoul de Coggeshall et Barnwell4, ou bien au plus tôt le 25 août 1213, selon Roger de Wendover5 – de toute façon après que l’archevêque fut rentré en Angleterre. Cette « Grande Charte des libertés d'Angleterre » garantit le droit à la liberté individuelle6. Elle limite l'arbitraire royal et établit en droit l'habeas corpus qui empêche, entre autres, l'emprisonnement arbitraire. Le texte garantit les droits féodaux, les libertés des villes contre l’arbitraire

INTRODUCTION : Marie Stuart est la fille de Jacques V, roi d'Ecosse, et de la Française Marie de Guise. Elle vécut de 1542 à 1587. Elle a été reine d'Ecosse, de France et légitimement reine d'Angleterre. Elle était catholique. Elle s'est finalement fait exécuter par sa cousine Elisabeth I, reine d'Angleterre. 1) Règnes 2) Mariages 3) Mort tragique REGNES : Six jours après la naissance de Marie, son père, le roi Jacques V d'Ecosse meurt ; elle se retrouve donc reine d'Ecosse, mais