Thomas Fersen

INTRO 1.. Le caractère contraignante de la vérité va à l’encontre de la liberté A.. En quoi la vérité est-elle contraignant ? La vérité est une croyance vérifié. dans le cas d’une vérité matérielle, la vérification consiste comme la confrontation du jugement avec la réalité, il faut un accord entre la pensée et le réel. Dans le cas d’une vérité formelle, il faut un accord de la pensée avec elle-même, c'est-à-dire un accord de la pensée avec la loi logique qui la constitue. Le point commun

Analyse et explication de la thèse de Hobbes Hobbes (1588-1679) est généralement considéré comme l'un des fondateurs de la pensée politique moderne. L'expérience de la guerre civile anglaise (et des diverses guerres religieuses qui ont lieu sur le continent depuis plus d'un demi-siècle) a joué un rôle fondamental dans la mise en place de sa philosophie politique. En effet, Hobbes définit la condition naturelle de l'homme (l'état de nature), celle qui précède la vie en société, comme une situation

Le Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau dimanche 4 mai 2008, par Serge Durand Sommaire I - INTRODUCTION : Le contexte II - Le plan du Contrat (...) III- commentaire d’extraits du Chapitre 1.1 Chapitre 1.2 Des premières (...) Chapitre 1.3 Du droit du (...) Chapitre 1.4 De l’esclavage Chapitre 1.5 Qu’il faut (...) Chapitre 1.6 Du pacte social IV - Concepts du Contrat (...) V - Enjeux VI - Bibliographie VII -Le texte du Contrat (...) Du contrat social ou Principes Chapitre 1

saisir la signification du terme de contre-utopie de revenir au sens de l'utopie. Une utopie, c'est-à-dire une société idéale, n'est pas le fruit d'un concours de circonstances mais le résultat d'un plan réfléchi. Les sociétés utopiques, comme celle de Thomas More, sont « parfaites » parce que voulues comme telles. De même, une contre-utopie n’est pas simplement la description d'un monde effrayant : elle est la description d'un monde rendu effrayant par la réalisation raisonnée et consciente d'un projet

système féodal, par des chartes communales. C'est un temps d'étonnante prospérité économique. LES SECOUSSES DE LA FIN DU SIÈCLE La Chrétienté n'en demeure pas moins affrontée à de nombreux périls tant intérieurs qu'extérieurs. En Angleterre, saint Thomas Becket résistait depuis sept ans au despotique roi Henri Il qui prétendait dominer le clergé et s'emparer des biens d'Église. Il est assassiné dans sa cathédrale de Cantorbéry. L'indignation de toute l'Europe contraint Henri II à se soumettre au Pape

d'ignorance et d'entrer dans un nouvel âge illuminé par la raison, la science et le respect de l'humanité. 2 LES PRÉCURSEURS Les philosophes rationalistes du XVIIe siècle, tels que René Descartes et Baruch Spinoza, les philosophes politiques Thomas Hobbes et John Locke, et certains penseurs sceptiques en France comme Pierre Bayle peuvent être considérés comme les précurseurs des Lumières, bien que certains éléments de leurs doctrines qui allaient à l'encontre des conceptions empiristes et antiautoritaires

domaine du privé. En cas d'ingérence de l'Etat dans le spirituel, il doit y avoir un droit de résistance (ce que la déclaration de 1789 appelle le droit de résistance à l'oppression). C'est un vieux principe, déjà énoncé dans la Somme théologique de St Thomas d'Aquin : idée que dès lors qu'un pouvoir établi s'immisce comme pouvoir oppressif dans la liberté de conscience, l'individu a un droit de révolte. Au XIIIe siècle, cela va jusqu'à avoir le droit de tuer le chef de l'Etat (tyrannicide). Cela existe

septembre 1789, vingt-sept fois amendée, mais dont l’économie générale a été préservée, est la plus ancienne Constitution écrite encore en vigueur. Naissance de la Constitution Directement inspirée de la pensée de John Locke et rédigée par Thomas Jefferson avec John Adams, la Déclaration d’indépendance des Etats-Unis du 4 juillet 1776 exprime dès l’origine le credo libéral américain.En 1777 naît la Confédération américaine dont l’organe est un congrès représentant à égalité tous les Etats

L’Utopie, Livre II « La ville est reliée à la rive… », Thomas More, 1516 La ville est reliée à la rive opposée par un pont qui n’est pas soutenu par des piliers ou des pilotis, mais par un ouvrage en pierre d’une fort belle courbe. Il se Trouve dans la partie de la ville qui est le plus éloignée de la mer, afin de ne pas gêner les vaisseaux qui longent les rives. Une autre rivière, peu importante mais paisible et agréable à voir, a ses sources sur la hauteur même où est située Amaurote, la

Dissertation : Rousseau, Disciple de Hobbes ? Observations : Jean jacques Rousseau disciple de Thomas Hobbes JJ. Rousseau (1712 – 1776) est un écrivain philosophique franco-suisse, les plus illustres du siècle des lumières (18 ème siècle). Il est notamment célèbre pour ses travaux sur l’homme et la société. Thomas Hobbes (1588 – 1679) est un écrivain philosophique anglais célèbre pour ses écrits sur l’Etat de nature et le contrat social. Ces deux écrivains ont donc débattu