Thomas Hobbes Léviathan Partie 1 Chapitre 13

pour mieux cadrer le thème, en opposant par exemple l’ironie à l’humour, et pour poser de nouvelles questions, comme celle de la construction des blagues par les professionnels du rire. Par ailleurs, cette Petite Philosophie des histoires drôles fait partie maintenant d’une trilogie entièrement dédiée au plaisir des idées. Avec Anne Mikolajczak, nous avons écrit une Petite Philosophie de nos erreurs quotidiennes qui est sortie en mars 2009 et le troisième tome, la Petite Philosophie des grandes trouvailles

INTRODUCTION 1 La violence est au cœur de la création littéraire, notamment contemporaine. Elle est un phénomène qui ne cesse de s’accroître et dont les formes se multiplient. Cela ne veut pas dire que le phénomène n’existait pas auparavant. En fait, les scènes de violence étaient présentes et se sont manifestées au cours des siècles en tant que facteur de production littéraire et de création artistique, chez de nombreux auteurs. Toutefois, il faudrait souligner que le zèle et l’inventivité

de droit constitutionnel, Louis Philip et Fav SECTION I : OBJETS DE LA MATIERE L’objet a évolué, il s’est élargi, passant d’un objet unique à une matière plus diversifiée. Le premier objet est l’étude des institutions politiques. PARAGRAPHE 1. LES INSTITUTIONS POLITIQUES Le premier objet du droit constitutionnel concerne les institutions politiques ; cela a d’ailleurs été longtemps l’objet unique de la matière. Maurice Hauriou (constitutionaliste français du 19ème siècle) nous propose

Introduction générale. Pour comprendre la vocation du droit constitutionnel il faut partir du pouvoir politique. Le pouvoir politique gère la communauté politique en imposant des règles aux membres de la communauté. Ce pouvoir politique peut devenir arbitraire. De tout temps on a ressentis le besoin de poser des limites au pouvoir politique. Ces limites ont pris différent(es formes selon les époques, les pays, le cours de l’histoire. Le droit constitutionnel corresponds à cette limite car on avais

2-940174-28-8 ISSN 1421-6817 © Institut européen de l’Université de Genève Décembre 2004 Table des matières Remerciements IV Introduction 1 La question des risques 2 La question de l’ordre juridique 10 Problématique de ce travail 17 Hypothèse de ce travail 20 PREMIERE PARTIE Fondements théoriques Ecoles de la réglementation 21 Concept d’externalité 21 Correction des externalités 23 La réglementation contractuelle

Introduction De quoi parle-t-on ? Le droit constitutionnel fait partie d'une branche du droit. I/ La position du droit constitutionnel au sein des « branches du droit » A) Une branche du droit public Division de base : droit privé/public Dpc : droit qui concerne les personnes publiques et notamment c'est le droit qui va concerner l'Etat. Il s'intéresse aux relations entre les individus et l'Etat. Le D constitutionnel en fait parti. B) Une branche du droit public interne Distinction entre droit

auquel le pouvoir s’établi, s’exerce et se transmet dans l’état » Marcel PRELOT ; Mais encore,  « cette partie du droit réglemente les institution publics de l’état » Maurice DUVERGER. La définition de François LUCHAIRE « les normes dt la suprématie s’impose à tous ». A – La place du droit constitutionnel Le droit constitu occupe une place centrale au sein des matières juridiques. 1) L’importance du droit constitutionnel On ne peut concevoir un droit public sans droit constitutionnel

séparation des pouvoirs. Adopté aux USA. Séparer les pouvoirs pour assurer la garantie des libertés. Article 16 DDHC du 26 aout 1789 est mentionné qu’un pays dans lequel la séparation des pouvoirs n’est pas assurée, n’a pas de constitution. Première partie : l’affirmation des libertés publiques Affirmation des libertés publiques a été une conquête violente. Karl Marx a attribué la parenté des LP aux français et aux américains. Il ébauche cette généalogie dans un ouvrage dans « la question juive »

1 Introduction 1.2 Présentation du Cours Le cours est une sensibilisation aux problèmes éthiques et déontologiques. Le but est de donner les moyens de penser, d'avoir des outils, un langage, des concepts. On ne peut pas donner un cadre de façon neutre, le cours est donc colorer par des idées. On peut réfléchir et avoir des opinions différentes, l'idée n'est pas d'accepter ses convictions mais de réfléchir. Les buts sont: Pour l'éthique: penser l'action (que dois-je faire?) du professionnel

est soit un droit brut relevant du droit du plus fort, soit un droit inopérant. • De la lecture politico-économicostratégique de la scène internationale on retire, certes, une compréhension approfondie des multiples enjeux dont elle est l’objet[1] • [1] Raymond Aaron, notamment Paix et guerre entre les nations et qu’est ce qu’une théorie des relations internationale ? 1967, in études politiques, Gallimard, 1972. • Dans l’humanité et souveraineté, La Découverte 1995, M. Cheviller – Gendreau démontre