Thomas More Utopie Humaniste

autocorrectif n° 4 Humanisme et nouvelle représentation de l’homme et du monde Qu’est-ce que la révolution copernicienne ? Que signifient les termes « théocentrique » et « anthropocentrique » ? Lequel de ces deux termes s’applique à la représentation humaniste du monde ? ➠ Reportez-vous aux corrigés des exercices n° 2, 3 et 4 à la fin du chapitre. Séquence 1 – FR10 47 C Lecture analytique n° 1 : Montaigne, « Des cannibales », Essais Lisez le texte ci-dessous puis écoutez sa lecture sur votre

siècle. Il s’agit des tentatives mises au point par Tristan pour obtenir un rendez-vous avez Iseut au château. Les légendes celtiques sont la toile de fond. - Divers versions allemandes. - Tristan de Béroul (fin du 10e siècle). - Tristan de Thomas (1176) : les amoureux s’aiment avant de boire le philtre. - Réécriture du roman en prose (13e siècle) : ça devient un roman arthurien. • Autre auteur : Jean Renart (fin 12e – début 13e) Il renouvelle le roman en vers (comme Perceval).

l’enfant prodige par exemple. Prémisses : sert de point de départ à un raisonnement Répétition : redondance, plusieurs fois le même terme donc mise en valeur de celui-ci Tirade : longue suite de phrases récitées au théâtre par un personnage sans pause Utopie : pays imaginaire et idéal mais qui n’existe pas. Conception du bonheur. Les différents registres (impression ressentie par le lecteur fasse au texte, ne dépend pas du genre littéraire) Lyrique : fait ressentir les sentiments du narrateur, caractérisé

VOLET I : LE MOYEN AGE I- NAISSANCE DE LA LITTÉRATURE FRANÇAISE 1- Un "Moyen Âge" littéraire ? L'expression de "Moyen-Âge" (inventée au début du XVIIe siècle par les humanistes pour qualifier la période qui s'étend de la fin du Ve siècle à la fin du XVe siècle) serait péjorative si elle n'était pas aussi usée. Elle est en tout cas significative du mépris dans lequel on a longtemps tenu cette époque de la littérature, gommée au bénéfice de la Renaissance, jusqu'à sa redécouverte par le XIXe siècle

Humanisme et nouvelle représentation de l’homme et du monde 1  u’est-ce que la révolution copernicienne ? Q 2  ue signifient les termes « théocentrique » et « anthropocentrique » ? Q Lequel de ces deux termes s’applique à la représentation humaniste du monde ? ➠ Reportez-vous aux corrigés des exercices n° 2, 3 et 4 à la fin du chapitre. Séquence 1 – FR10 17 © Cned – Académie en ligne C Lecture analytique n° 1 : Montaigne, « Des cannibales », Essais Lisez le texte ci-dessous

voûte secrète. Candide et Cacambo se retrouvent sous terre dans un magnifique contrée, l’Eldorado, le pays où tout va bien : un pays où les repas sont délicieux, les mœurs pacifiques, la population heureuse, la religion tolérante et le souverain humaniste. Mais nos héros sont trop vaniteux pour se satisfaire de set univers idéal. Ils souhaitent revenir en Europe avec l’espoir d’éblouir Cunégonde et le monde entier de leur récit et de leur richesse. Le souverain du royaume en effet les laisse partir

voûte secrète. Candide et Cacambo se retrouvent sous terre dans un magnifique contrée, l’Eldorado, le pays où tout va bien : un pays où les repas sont délicieux, les mœurs pacifiques, la population heureuse, la religion tolérante et le souverain humaniste. Mais nos héros sont trop vaniteux pour se satisfaire de set univers idéal. Ils souhaitent revenir en Europe avec l’espoir d’éblouir Cunégonde et le monde entier de leur récit et de leur richesse. Le souverain du royaume en effet les laisse partir

n° 4 Humanisme et nouvelle représentation de l’homme et du monde 1 Qu’est-ce que la révolution copernicienne ? 2 Que signifient les termes « théocentrique » et « anthropocentrique » ? Lequel de ces deux termes s’applique à la représentation humaniste du monde ? ➠ Reportez-vous aux corrigés des exercices n° 2, 3 et 4 à la fin du chapitre. Séquence 1 – FR10 17 © Cned – Académie en ligne C Lecture analytique n° 1 : Montaigne, « Des cannibales », Essais Lisez le texte ci-dessous

quotidiens, la création du logis de l’homme, non à partir de la façade, de l’extérieur, mais à partir de son geste, de son corps. Elle se définit comme architecte de l’espace habité. De la conception d’objets à l’architecture, c’est d’abord une vision humaniste et sociale qui anime toute cette période de l’avantgarde à l’entre-deux guerres. Pour ces créateurs, la conception était plus une vocation et une attitude envers la vie qu’une profession. Les mêmes idéaux d’un environnement meilleur pour tous, rendu

quotidiens, la création du logis de l’homme, non à partir de la façade, de l’extérieur, mais à partir de son geste, de son corps. Elle se définit comme architecte de l’espace habité. De la conception d’objets à l’architecture, c’est d’abord une vision humaniste et sociale qui anime toute cette période de l’avantgarde à l’entre-deux guerres. Pour ces créateurs, la conception était plus une vocation et une attitude envers la vie qu’une profession. Les mêmes idéaux d’un environnement meilleur pour tous, rendu