Thomas More

(Averroes et Avicenne) qui vont ramener les textes d'Aristote et Platon en Europe. Thomas d'Aquin développe la scolastique ( méthode philosophique qui se développe dans les écoles et les 1eres universités. C'est un enseignement basé sur la religion chrétienne et sur les textes philosophiques. La méthode scolastique se base sur un jeu de questions réponses entre l'élève et le maitre. Dans son livre ''somme théologique'' Thomas d'Aquin pose la question: Suis-je le maitre de quelqu'un puisque le seul maitre

titres des ouvrages des mercantilistes sont-ils révélateurs de leur projet ? réponse :  Luis Ortiz, 1588, Mémoire au Roi pour empêcher la sortie de l'or.  John Hales, 1549, Discours sur la prospérité publique de ce royaume     d’Angleterre ; Thomas Mun, 1630, Le Trésor de l’Angleterre par le commerce extérieur; Josiah Child, 1690, Discours sur la nature et les avantages du commerce. Jean Bodin, 1568, Réponse aux paradoxes de Monsieur de Malestroit ; Antoine de Montchrestien, 1616, Traité d'économie

un torche-cul. Donc on confie son éducation aux sages de cette époque. Il va d’abord être éduqués par les Sorbonatres et Rabelais de moque d’eux car leurs enseignement était fondés sur les Scolastiques (départ philosophique courant illustré par St thomas d’Aquin : coïncidence foi et raison mais se transforme en série philosophique qui n’avait pas rapport avec la réalité. Rabelais caricature les défauts de la scolastique (Education qui consiste à une anti éducation). Son père s’en aperçoit alors

been proven true by laboratory experiments and is contrasted with theories and hypotheses, that are respectively, sets of rules partially proven by experiments or not yet tested. However, formal law is more of a sociological phenomenon, as it governs the social interactions between humans, and is more appropriately contrasted with folkways and mores . Folkways are such social rules that if not obeyed may bring informal sanctions and inconveniences as the fear that the spirits are going to haunt the

L'HERITAGE CHRETIEN DE LA CULTURE EUROPEENNE Tel est notre héritage : François-Xavier et Isaac Jogues, Casimir et Stanislas, Jeanne d'Arc et Edith Stein, Thomas More et Maximilien Kolbe, François d'Assise et Thérèse d'Avila, Thérèse de Lisieux et Albert le Grand, Nicolas de Cuse et Thomas d'Aquin, Vincent de Paul et Anselme de Cantorbéry, Bonaventure et Catherine de Sienne, Alphonse de Liguori et Patrick d'Irlande. Les uns et les autres furent européens, bien plus, universels

Thomas Hobbes (1679) Béhémoth Ou le Long Parlement Traduction originale de M. Philippe Folliot, Professeur de philosophie au Lycée Ango, Dieppe, Normandie. 17 août 2010. Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, bénévole, Professeur de philosophie au Lycée Ango à Dieppe en Normandie Courriel: philippefolio@wanadoo.fr Site web: http://perso.wanadoo.fr/philotra/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/

Thomas Jefferson Biographie Thomas Jefferson nait le 13 avril 1743 à Shadwell en Virginie. Il est issu d’une famille aristocrate aisée. Ses deux parents, Peter Jefferson et Jane Randolph, émanent des familles les plus éminentes de Virginie. Son père possede des plantations et des esclaves qui travaillent à son service. En 1745, le Colonel William Randolph décède. Peter Jefferson, un proche de celui-ci, reprend sa succesion selon son vœu testamentaire, notamment sa propriété à Tuckaho entrainant

Echo, dans Le nom de la rose. On pose le problème politique sur un point de vue scientifique, on essaye d'être rationnel et cela est un peu différent de la pensée chrétienne qui voit le politique uniquement du point de vue du salut des âmes. Saint Thomas d'Aquin (1213 – 1274) va tenter de réunir ces deux types de traditions. Pour lui, le principe de l'économie marchande est admis mais il s'agit d'en moraliser le fonctionnement. Il est favorable à la propriété privée avec comme argument que chacun

assauts anglais qui connaissent de lourdes pertes avant de battre en retraite. Il s'agit d'une véritable guerre révolutionnaire d'indépendance. Le 2 juillet 1776, le Congrès réuni à Philadelphie adopte un texte proposé principalement par le Virginien Thomas Jefferson et le proclame le 4 juillet : l'indépendance est déclarée. Londres ne reconnaîtra l'indépendance des États-Unis qu'en 1783 en signant le traité de Paris. ENGLISH 1620 on September 6th Departure towards the New World! The ship

puissances de l’argent qui « achète ,tue, pourrit jusqu’à la csce des H ». * Courant gaulliste, mentalité antiéco : « mon seul adversaire celui de la FR, n’a aucune cessé d’ê l’argent ». * Utopies sociales pr éviter utilisation de l’argent >Thomas More : monde sans argent > Socialistes FR utopiques (XIX)= Proudhon, Fourrier : Eliminer Dieu et Argent « Propriété c’est le vol » Devenu que progressivement marxiste : Fondat° SFIO en 1905 : unificat° des marxistes et nn marxistes (Jaurès). Ms diversité