Thèse Et Antithèse Dans Un Dialogue

lettre XXX vise société parisienne, exerce curiosité naïve et indiscrète. Problématique : En quoi cette anecdote porte elle une valeur satirique ? Plan : Mettre en scène la curiosité parisienne, un récit anecdotique construit sous la forme d'une antithèse ( l1-8, l12-18), et la personnalité du persan. La satire des mœurs, la satire du mouvement hâtif du badaud, et une société superficielle I/ A) L.1-8 anecdote début " lorsque " Référence à 2 lieux de l'époque l.3 " Tuileries " l.4 " spectacle "

7 «un mépris plus marqué, un dédain plus signalé», cela donne au passage une allure de dialogue et un ton très oral. Elle commence d’abord par une interjection «Ô femmes», qui apostrophe les femmes et les met en place d’accusé «Quand cesserez-vous d’être aveugles?» et qui révèle à la fois l’énervement et l’empathie. Elle montre ensuite que les femmes ont été floué par la Révolution, en affirmant une thèse: Les femmes n’en n’ont tiré aucun avantage. Elle montre aussi que les femmes ont tout perdu

fictifs.- Temps, lieu et personnages.Roman.2L’auteur.Texte en prose.- Expression d’un jugement.- Des arguments.Essai.3Le poète.Texte en vers.- Les images poétiques.- Champ lexical des sentiments.Poésie.4Le dramaturge.Les répliques.- Actes, scènes, dialogue, monologue…Théâtre. II. Synthèse : · Le roman : œuvre de l’imagination de l’auteur écrite en prose. Le roman fait vivre des personnages et nous fait connaitre leurs psychologies, leurs

n'est-il seulement qu'un simple écrivain cherchant à mettre en avant une idée comme le font la plupart des auteurs ? Dans une première partie nous verrons en quoi un auteur humaniste est un auteur engagé et dans une seconde partie nous proposerons une antithèse qui vérifiera si l'écrivain humaniste est réellement engagé ou si on ne lui impose pas une étiquette malgré lui. . Tout d'abord, la définition de l'humanisme implique un engagement à rechercher la vérité morale et le savoir.

philosophes et la censure sont importants. La relation entre Dieu et le savoir se change en relation entre l’homme et Dieu car l’homme est à l’origine du savoir. Voltaire prend des risques en dénonçant l’intolérance religieuse. Pour cela, il construit un dialogue fictif où il met en scène des personnages appartenant à des religions différentes : un imam pour les musulmans et un talapoin (moine bouddhiste de Thaïlande ou de Birmanie). Puis il écrit le discours d’un inquisiteur (en rapport direct avec l’affaire

suivre la démonstration du texte : •La thèse de bon sens (sauter 1 ligne) •L’examen critique des difficultés (sauter 1 ligne) •La thèse philosophique soutenue Entre chaque partie, il faut une transition logique, qui fasse le bilan de ce qu’on a montré. Chaque partie doit être composée de : 1.Une phrase d’amorce qui présente la thèse défendue, et comment elle le sera. 2.Trois (ou 2) paragraphes énonçant les arguments permettant de justifier-discuter la thèse défendue. 3.Une petite synthèse-transition

Voltaire conteste l’authenticité des écritures saintes. Il rêve d’un despotisme éclairé (monarchie luttant contre les privilèges). Voltaire veut réduire le pouvoir de l’Eglise. Annonce des axes de lecture Commentaire littéraire I. Le dialogue et le récit 1. Construction rigoureuse et progressive Jeu sur les différents types de discours : - Discours direct : « alors Micromégas prononça ces paroles : « … » (début du texte). Le discours direct du géant permet d’engager un débat ;

participer à un mini-concours argumentatif. Voici les consignes : vous devrez préparer individuellement à l'avance une petite publicité de deux minutes maximum vantant les mérites d'un produit bien spécifique (thème fourni). Le texte devra contenir une thèse ainsi qu'un minimum de deux arguments, chacun d'un type d'arguments différent. Lors de la leçon consacrée à ce concours, vous devrez présenter oralement et de manière originale votre texte publicitaire. ATTENTION : – pas de plagiat ! – Non respect

jamais voyagé et qui lui trouve « l’air bien persan » => ridicule. * Va tenter 1 expce, 1 « essai » (l.28) « pr voir » (l.26) = changer de tenue pr ne pas troubler l’ordre de la ville. II. Un texte satirique a) Résultat de l’expérience * Antithèse (opposition très forte entre 2 termes) : « sans qu’on m’eût regardé » (l.35) ≠ « jamais homme n’a tant été vu que moi » (l.11-12) => situation inverse, on ne le regarde plus du tout, devient transparent. * A quoi les Parisiens attachent-ils le +

destinataire ; texte ( ou corps) de la lettre ; formule finale ; signature de l’expéditeur ; - de nombreux indices de ma situation d’énonciation : 1er et 2e personnes (du singulier , si les correspondants sont des intimes ) , ton proche de l’oral et du dialogue (interrogations , exclamations , langage courant , syntaxe libre… ) , références au lieu et au temps de l’écriture . · Les buts de la lettre sont divers : donner (ou demander) des informations ; remercier ou présenter une requête ; se confier …