Théatre Révélation Dissimulation

s’oppose à celle de « guerre limitée », sous-entend le passage à un nouvel âge de la guerre qui, s’il ne date pas du XXe siècle, trouve son expression la plus accomplie dans les deux conflits mondiaux. Par la longueur des conflits, l’extension des théâtres d’opération, l’étendue des populations touchées (civiles et militaires), l’ampleur de la mobilisation économique, l’utilisation massive de la propagande, les guerres de 1914-1918 et 1939-1945 ont revêtu un caractère multidimensionnel jusquelà inconnu

E- l’organisation des spectacles publics La notion de spectacle public vise toutes les formes de représentation et de divertissement publiques payantes. C’est le cas notamment du cinéma, du théâtre, du cirque, des concerts de musique et des compétitions sportives. Lorsque le spectacle est organisé sans recherche de profits, cette activité n’est pas commerciale. F- les postes et

cellules un chromosome surnuméraire). Ces personnes veulent que les médecins ou les laboratoires soit tenu des charges constitutives à l’éducation de l’enfant et au préjudice moral. En fait, par sa négligence, le professionnel de santé a empêché la révélation d’une information qui aurait pu conduire à l’avortement. Les juges du fond rejetèrent ces actions en expliquant que la causalité entre le dommage de réparation et la faute reprochée faisait défaut. Dans le cas du mongolisme, cette situation date

gynécologue a prononcé son verdict en lui confirmant sa grossesse; à partir de là, tout s’est transformé selon une focalisation unique balayant tout autre point : trouver un moyen d’avorter. Les parents de la narrée, eux, ne se doutent de rien. « La dissimulation de ma situation ne me coûtait pas, ressortissant à l’état normal de nos relations depuis mon adolescence », raconte la narratrice à la page 56. Leurs rapports sont teintés de froideur depuis que la jeune fille a déserté son monde originel pour

celle de Platon et des néo-platoniciens qui, avec les textes originaux de Pline, d’Euclide, transforment radicalement le paysage philosophique et technique, tout en engageant un dialogue de plus en plus critique des rapports entre les textes de la Révélation et ceux de la sagesse païenne. Les papes, les princes envoient leurs limiers en quête de manuscrits rares, chacun rêvant de faire de son pays, de sa ville la nouvelle Athènes et de concilier Platon avec le Christ. En Italie, l’humaniste Lorenzo

ces actes, mais les dispositions qui y conduisent, qui sont proprement immoraux et dignes d'une réprobation pouvant aller jusqu'à l'horreur. La disposition à la cruauté, la méchanceté, l'envie - passion antisociale et odieuse entre toutes -, la dissimulation et l'hypocrisie, l'irascibilité gratuite, le ressentiment disproportionné, l'amour de la domination, le désir d'accaparer plus que sa part d'avantages (la pleonexia des Grecs), l'orgueil qui se nourrit de l'abaissement des autres, l'égoïsme qui

qui, à ce titre, met «en branle dans certains cas la totalité de la société et de ses institutions [...]» (Mauss, 1923, p. 274). Si le sport est bien une fête et un défi devant la foule rassemblée (Jeu, 1993), il est aussi le témoin, le moyen ou le théâtre d’expression de nombreuses violences. Dans le sport, non seulement les trajectoires individuelles et la logique «oppositive», mais aussi l’utilisation politique ou économique qui en est faite, induisent de nombreuses formes de violences. A l’image

Dostoïevski en donna une description saisissante : après la découverte à Paris d’un « calme plat dans l’ordre », il décrivit les foules ouvrières se déversant dans les rues de Londres le samedi soir : « tout est ivre, mais sans gaieté ». La difficile révélation : un problème national Pendant la première guerre mondiale, le vin (baptisé « pinard » dans les tranchées) et l’eau-de-vie (la gnole des combattants) gagnèrent encore en prestige, du fait de leur utilité comme arme annexe du soldat, servant de

actes, mais les dispositions qui y conduisent, qui sont proprement immoraux et dignes d'une réprobation pouvant aller jusqu'à l'horreur. La disposition à la cruauté, la méchanceté, l'envie - passion antisociale et odieuse entre toutes -, la dissimulation et l'hypocrisie, l'irascibilité gratuite, le ressentiment disproportionné, l'amour de la domination, le désir d'accaparer plus que sa part d'avantages (la pleonexia des Grecs), l'orgueil qui se nourrit de l'abaissement des autres, l'égoïsme

devenu un personnage aux yeux de la romanesque Anglaise. Maintenant cet air d’insouciance, ce ton de franchise et de bonne humeur, qui d’abord l’avaient prévenue défavorablement, devenaient pour elle un mérite de plus, car c’était la profonde dissimulation d’une âme énergique, qui ne laisse percer à l’extérieur aucun des sentiments qu’elle renferme. Orso lui parut une espèce de Fiesque, cachant de vastes desseins sous une apparence de légèreté ; et, quoiqu’il soit moins beau de tuer quelques