Tiaré tahiti

et l’aumônier) Chapitre V : Dialogue entre A et B La « fable de Tahiti » incarnée dans l’exemplaire du Supplément que possède B est encadrée par le débat qu’elle provoque entre A et B, alors même que ce Supplément est lui-même une forme de débat engagé par Diderot avec Bougainville, Rousseau, et les autres auteurs qui ont participé à l’élaboration du mythe du bon sauvage. Chaque lecture d’un extrait de la « fable de Tahiti » donne lieu à un débat entre A et B : p 151 « Qu’en pensez-vous ? »

a rejoint Paris accompagné d’un jeune Tahitien qui le suit depuis le court séjour que l’expédition a effectué à Tahiti en avril 1768. Pendant onze mois, de mars 1769 à février 1770, Bougainville et le Tahitien Aotourou ont paru à la cour et dans les salons. Aotourou est reçu par Louis XV et interrogé par les amis de Mlle de Lespinasse. Il décède pendant le voyage qui le ramène à Tahiti. L’occasion de la lecture du Voyage par le philosophe Diderot est la rédaction d’un compte rendu destiné à la Correspondance

C’est en 1891 que Paul Gauguin part pour la première fois en Polynésie, et en 1892 qu’il peint la toile Arearea, un titre traduit par le terme « Joyeusetés ». Lorsqu’il part pour Tahiti, Gauguin est en quête d’un profond renouveau existentiel. Il est, comme beaucoup d’artistes de son époque, désabusé par le monde qui s’industrialise de plus en plus et semble perdre ses repères. En atteignant la Polynésie, il espère retrouver une terre encore épargnée par l’Homme et tous les systèmes qu’il a mis

DECOUVERTES, XVIe-XVIIIe SIECLE Séance 3 : Le tour du monde de Bougainville. DATE : SEQUENCE 2 HISTOIRE : VOYAGES ET DECOUVERTES, XVIe-XVIIIe SIECLE Séance 3 : Le tour du monde de Bougainville. DATE : Document 4 : Le point de vue de Bougainville sur Tahiti : Document 5 : Les explorateurs vus par Diderot : 9. En quoi peut-on dire que les voyages et découvertes du XVIIIe siècle différent de ceux du XVIe siècle ? ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………… …………………………………………………………………………………………………

à Arles, mais les deux hommes s'opposent sur leur façon de travailler, au point que Van Gogh menace Gauguin avec un rasoir, avant de se mutiler partiellement l'oreille droite. Gauguin quitte Arles et, après un bref séjour en Bretagne, il repart à Tahiti à la recherche du paradis dont il rêve. On en retrouve la nostalgie dans ses toiles colorées et exotiques. Il vit de plus en plus isolé de la communauté artistique. La mort de sa fille, sa propre maladie le torturent, et c'est dans ses toiles qu'on

discours écrit par Denis Diderot en 1752, s’intitulant « Supplément au Voyage de Bougainville ». Dans ce texte, la parole est donnée à un vieillard d’origine Tahitienne qui dénonce la façon avec laquelle le navigateur Bougainville prend possession de Tahiti en 1768. En effet, Diderot défend les Tahitiens et leur mode de vie. Nous allons donc montrer de quelle manière s’y prend l’auteur pour faire de ce discours un véritable réquisitoire. De bien différentes manières sont utilisées pour faire

Denis DIDEROT (1713-1784), Supplément au voyage de Bougainville, 1772 Grand navigateur du XVIII° siècle, Bougainville a raconté son voyage à Tahiti. Diderot, philosophe des Lumières et directeur de l’Encyclopédie, imagine un Supplément au voyage de Bougainville (1772) dans lequel il prend la défense des indigènes et de leurs mœurs, qu’il oppose à la cruauté de la civilisation européenne. Il donne ici la parole à un vieillard, qui, au nom de son peuple, s’adresse à Bougainville.

s’immisçant progressivement dans les affaires du pays en entretenant d’étroites relations avec la reine Pomare. Cette relation entre la France et la Reine reste relativement ambigüe car les termes de ce rapport Franco tahitien ne prédestinait pas Tahiti à un système de gouvernance politique dont la France aurait à elle seule la primauté des prérogatives en termes de gestion notamment en ce qui concerne les affaires internes, c’est-à-dire les affaires de terre. Cette période historique laissera

actions physiques qui n’en comportent pas (1772). Edition de référence : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville et autres œuvres morales (E. Tassin éd.), Paris, Presses Pocket, Coll. « Agora », 1992. Mots clés : Diderot, Bougainville, Tahiti, société, mœurs, sexualité, codes (code moral, code civil, code religieux), humanité, civilisation, morale, politique. Résumé : Le Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot présente une critique de la société européenne du XVIIIè siècle

l’intérieur de l’île. Beaux panoramas, baignades, cascades superbes, visite de sites archéologiques. | | | | Tarif/personne : | | 5900 fcp/personne | | | | Descriptif : | | La vallée de la PAPENOO est la plus importante de l’île de TAHITI, et la seule qui permette de pénétrer dans l’ancien cratère. Elle recueille les eaux vives de dizaines de petits cours d’eau et torrents sauvages, avec chacun leurs cascades, vasques, canyons et toboggans naturels.La PAPENOO est un véritable terrain