Tiers état Par Voltaire

très présente dans la réalité quotidienne. La mortalité des adolescents est également importante. On voit au 18e siècle se diffuser des livres particuliers : les ars moriendi, arts de mourir. La population est plus cultivée mais ne lit pas forcément Voltaire et Diderot. Les gens doivent apprendre à s’accommoder de ce qu’ils vivent. Ils s’accoutument à la mort des enfants : les récits de ces morts donnent l’impression d’une indifférence des parents ; mais la mort fait partie de l’ordinaire des jours.


 Le système féodal dans le XVIIIe siècle est inégal. La société dans l'Ancien régime est bloquée a cause de la division sociale. Parmi les 28 millions de Français du l'Ancien régime, existent trois groupes sociaux ; le clergé, la noblesse et le tiers-état. Dans cette structure sociale pyramidale complexe qui est fondée sur le privilège, on voit les inégalités qui vont favoriser le début de la Révolution. Les minorités (le clergé et la noblesse) faisaient partie des 2% de privilégiés. Premièrement

Cela apparait dans les textes au milieu du 15ème. Au 16ème, on parle de l’État dans les ordonnances royales. Henri III a dit par « souci de conserver le salut de l’État » pour enterrer l’idée de couronne comme le fait Machiavel. Ces auteurs, lui (État) reconnaissent 3 caractéristiques : L’autonomie : non incarnée par une personne Perpétuel : ne disparaitra jamais, garanti ses engagements Indivisible : les droit régaliens sont attachés à l’État B. La souveraineté C’est un mouvement favorable à

noblesse de robes. Cela date de l'époque de l'État monarchique qui correspond à la noblesse de fonctions. On pouvait intégrés la noblesse avec de l'argent et c'ets pour cela que la noblesse d'épée méprisée celle de la noblesse. 3. Le tiers Etat, 3e ordre. Le tiers État est au bas de l'échelle sociale. C'est un ordre qui réuni tous ceux qui ne sont ni clerc ni noble. Ils entretiennent matériellement l'État par le travail. C'est un ordre très hétérogène. Société urbaine Société rurale : Très

optimisme envers l'histoire, fondé sur la croyance dans le progrès de l'humanité. L'affirmation de ces valeurs les conduit à combattre l'intolérance religieuse et l’absolutisme politique. Certains philosophes interviennent dans des affaires judiciaires (Voltaire défend entre autres Calas, un protestant injustement accusé d'avoir tué son fils) et militent pour l'abolition des peines infamantes, de la torture et de l’esclavage. Diffusées dans les salons, les cafés et les loges maçonniques, les idées des Lumières

sociale est établie politiquement et juridiquement. Cette domination éco et sociales se traduit par une société en ordre. Les individus sont classés en fonction de leur ordre, en fonction de l'ordre auquel ils appartiennent (noblesse, clergé et Tiers Etat). Parmi ces ordres = ordres privilégiés (= Clergé + Noblesse). Privilèges fiscaux pr noblesse (pas impôts), privilèges judiciaires (jugés par leurs pers), privilèges politiques (+ hauts fonctions leur sont réservées). A la fin de l'ancien régime

par la monarchie, grace au pension que celle ci distribu. De plus, en cas de faute, tu as la tête coupée à la hache plutot que pendu. Droit de chasse. A la messe, le noble est assit, le paysan est debout. Le noble contrôle des droit segnioriaux. Tiers Etats: 98,3% Bourgeois quelqu'un qui vit en ville, avec des revenus suffisants pour vivre tranquillement. Peuple = Artisant, Paysant. Bourgeois = 400 000 personne = 1,6% de la population Artisant = 1M = 4% de la population Société paysanne à 92,7%

aux nobles, que les nobles récupèrent le pouvoir qu’ils avaient lors de la féodalité. Le Tiers Etat et la bourgeoisie voient d’un mauvais œil cette contestation de la part des nobles. Un mouvement se développe : le mouvement des lumières se développe au milieu du XVIIIème siècle et va avoir beaucoup + d’échos : Les auteurs qui sont derrière ce mouvement viennent de l’aristocratie et du Tiers Etat : la diversité des auteurs fait que la population va se sentir d’avantage concernée par ces

fortement empruntés aux penseurs des Lumières du 18ème siècle que sont Voltaire ou Montesquieu, et qui sont d’une importance capitale dans la lutte pour l’obtention de la liberté et de l’égalité chez tous les êtres humains. Jaurès qualifie la Révolution de « bourgeoise » pour deux raisons, effectivement, les bourgeois voulaient une révolution afin que leur classe trouve sa place dans la société d'ordre ; un bourgeois appartenait au tiers état par sa naissance, mais par son train de vie, voire sa fortune

VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » A Thesis Presented to The Faculty of the Department of World Languages and Literatures San José State University In Partial Fulfillment of the Requirements of the Degree Master of Arts by Christopher J. Barros May 2010 UMI Number: 1477356 All rights reserved INFORMATION TO ALL USERS The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. In the unlikely event that the author did not send a complete manuscript