Tocqueville Le Danger Des Sociétés Démocratiques Modernes

politique selon les sociétés, Montesquieu (1689-1755) se réfère dans L’esprit des lois au système des facteurs socioculturels et climatiques qui caractérisent chacune d’entre elles. Pour lui, la différence entre les régimes politiques est liée à la différence des organisations et des structures sociales. Dans De la démocratie en Amérique, Tocqueville (1805-1859) suit la même démarche positive lorsqu’il tente de cerner les facteurs déterminant le caractère libéral et démocratique de la société en Amérique

ce n’est pas un État s’ajoutant à une société. Car dans la notion de cité, la notion de société elle même n’est pas très formée. Il n’est pas étonnant que la cité méconnaissance la spécificité pure de l’État. Clastres manifeste une remarque de l’ethnologue déjà présente dans la pensée de Montaigne et de Rousseau : pourquoi dois-je connaître ceux qui sont différents de moi pour m connaître moi même et pour connaître ce qui est réellement essentiel dans la société. « Si tu veux te connaître toi même

, le droit est l'ensemble des regles qui regissent la vie des hommes en societé. Cette definition est soit fausse , soit insuffisante car les normes ou les regles qui regissent les hommes en société est une categorie , un ensemble qui contient de très grands nombres de phenomenes juridiques et le droit en est qu'une simple partie .Qu'est ce qui fait la specificité d'une norme juridique ? Cette norme est propre à une société donnée , a une epoque donnée et est en vigueur. Qu'est ce qu'il y a en dehors

Les sciences humaines sont différencient des autres comme la médecine, psychologie (=s’intéresse aux individus en tant qu’individu isolé). Sciences sociales s’intéressent aux faits sociaux=fait relatif à l’homme qui vit en société. C’est un fait qui résulte de la vie en société et ne pourrait pas advenir dans le cadre d’une existence solitaire. Elles s’intéressent aux hommes tels qu’on le considère dans son milieu social. Ex : civilisation occidentale est un milieu social qui influe sur les comportements

que la pratique politique assure la viabilité de la Constitution. Le juridisme néglige les valeurs, les principes fondamentaux des constitutions. Les constitutions traduisent une idéologie de norme, une philosophie, une vision du monde et de nos sociétés. Les déclarations dictent à l'Etat qui s'apprête à faire une Constitution le contrat social de la Nation. Nous confronterons en France deux textes : la DDHC de 1789 et le préambule de la constitution de 1946. Dans le préambule de 1946, on trouve

jamais absolue . Mais la « puissance » se dit également à propos de l’exercice d’un pouvoir ou d’un rapport de force entre individus ou institutions. Tel homme politique, telles société ou ONG sont dites « puissants » par la force de persuasion et de domination qu’ils imposent dans leur domaine respectif. C’est leur capacité d’action et de transformatio n de leur environnement qui est ici qualifiée de « puissante »

du chômage, de la précarité => coupe les groupes sociaux (intracatégorielle), inégalités vécues individuellement.  Niveau de vie des jeunes (35 contre 50ans). En France, plus fort chômage des jeunes (25%) => Fossé entre génération Certes la société s’est moyennisée, cependant les inégalités n’ont pas disparues, mais se sont transformées et son vécues sur un mode très individuel. ------------------------------------------------- Chapitre 2 : La mobilité sociale : déterminants et enjeux

les USA ont puisé sur Rousseau, avant elle n’existe pas mais et employé avant sa création comme par le chancelier D’Aguesseau, Voltaire ou Mably et l’idée que les hommes ont des droits naturelles et une caractéristique de toute la pensé juridico moderne depuis Grotius. Depuis 89 ont atteint une 40 d’auteur différents et pour donner une cohérence à ce foisonnement d’idée, l’assemblée le 12/08 va confier un comité de cinq commissaire le soin de rédiger un projet de déclaration des droits. 2 avocats

phase de démocratisation s’établit pendant environ 70 ans, jusqu’à la fin de la seconde Guerre Mondiale en 1918. Idée importante qui a longtemps prévalu : celle de l’inéluctabilité de l’élargissement du droit de suffrage. Idée dégagée par Alexis de Tocqueville. Voyage à l’étranger, notamment aux États-Unis et qui en tire un ouvrage « de la démocratie en Amérique ». Il se veut prophétique. Il considère que durant son siècle, le mouvement de l’histoire est en marche. Ce mouvement correspond à une aspiration

Thomas d'Aquin ; Guillaume d'Ockham. • Machiavel ; Montaigne ; Bacon ; Hobbes ; Descartes ; Pascal ; Spinoza ; Locke ; Malebranche ; Leibniz ; Vico ; Berkeley ; Condillac ; Montesquieu ; Hume ; Rousseau ; Diderot ; Kant. • Hegel ; Schopenhauer ; Tocqueville ; Comte ; Cournot ; Mill ; Kierkegaard ; Marx ; Nietzsche ; Freud ; Durkheim ; Husserl ; Bergson ; Alain ; Russell ; Bachelard ; Heidegger ; Wittgenstein ; Popper ; Sartre ; Arendt ; Merleau-Ponty ; Levinas ; Foucault. Fiches de révision