Tolérance

sent pas exté rieur au monde, il a conscience que toute parole, t oute création artistique est action. En conséquence, on appelle " œuvre engagée" une œuvre dont l'auteur assume cette charge. Ainsi, Guernica de Picasso, le Traité sur la tolérance de Voltaire ou un poème comme "Liberté d'Eluard sont des œuvres engagées. Le Cahier d'un retour au pays natal est bien dans la lignée de ces grandes œuvres pict urales ou littéraires. Tout d'abord par son écriture, le Cahier d'un retour

ma vision d’avenir pour les Français et la France. Je m’emploierai à démontrer au cours de cette campagne que l'on peut débattre sans combattre, critiquer sans calomnier, plaisanter sans ridiculiser. Je m'engagerai à porter haut les valeurs de tolérance, d'honnêteté, de transparence. Je forme le voeu que les Français, les médias et mes compétiteurs m’encouragent et me suivent sur cette voie. J’entends associer les Français à mon projet de nouvelle société car ce sont eux qui portent en eux les

dans le texte, est restée tout à fait significative. Dépassant les clivages religieux, Voltaire ne s'adresse pas spécifiquement au Dieu des Chrétiens mais à une divinité qui illustre la forme de déisme à laquelle il croit. II ) Un appel à la tolérance a) Un manifeste déiste . Dans le chapitre XVIII de Candide par la voix d'un sage vieillard (celui de l'Eldorado), Voltaire énonçait déjà ce qui lui paraissait essentiel sur le plan religieux. On retrouve ces mêmes idées

lors de nos prises de décisions et d’actions. Ces sentiments, ces jugements s’imposent donc à nous D’ou la difficulté de comprendre les comportements de personnes ayant une culture ou une éducation différente … Sans une ouverture d’esprit, une tolérance éclairée, cela peut être difficile et conduire à des excès voir des exclusions Le non respect sur les plus faibles est plus facile et se traduit souvent par de l’indifférence voir du mépris (qu’a ton à craindre d’1 SDF ?....) C’est pour cela

comportement n'est bien ou mal que du point de vue de celui qui le croit bien ou mal. Par contre, le relativisme moral a une limite. En effet, cette attitude d'ouverture, repose sur une valeur bien déterminée: la tolérance. Ainsi le relativiste moral, ne peut pas remettre en question la tolérance, qui est à la base de son point de vue. De fait, la morale est variable, même si chacun prétend que sa vérité est supérieure aux autres. Les normes morales divergent d’une société à l’autre. Le cannibalisme

leur bêtise et la critique qu'en fait Voltaire. « si effrayées » + expression « propositions hérétiques » totalement inadaptée pour désigner les affirmations des deux Indiens qui révèlent juste du bon sens. On sent ici Voltaire le prêcheur de la tolérance religieuse. C – Un cadre pittoresque Décor du bûcher Détails exotiques : Indiens¸ Xaca et Brama Mise à distance avec personne qui n’est pas du 18ème siècle, scène qui se passe en Inde. D – Un air de parodie Pathétique avec exclamations

religions. Il ne s'agit pas d'accepter de façon indifférente toutes les religions. Mais il est légitime d'accepter toutes les croyances religieuses qui concourent à la moralité. Les raisons qui justifient la tolérance religieuse sont ici, en même temps, celles qui définissent les limites de cette tolérance.

Un dysfonctionnement rare et bénin peut devenir inacceptable s’il apparaît trop fréquemment, sa gravité augmentant proportionnellement. En accueil, le 0 défaut n’est pas un point mais un espace limité, une fourchette, une tolérance et parfois une norme. Cette tolérance doit toujours être définie. Un client satisfait draine 3 nouveaux clients en moyenne. Un client mécontent auquel on finit par donner satisfaction draine 8 nouveaux clients. Un client mécontent entraîne à sa suite 10 clients potentiels

puisse choisir sa croyance, ils prônent la tolérance religieuse et la liberté de culte. Ils critiquent l'absolutisme, l'ignorance et le non-respect des droits de l'homme et dénoncent le fanatisme et la prétention de la religion de tout expliquer, les dogmes injustifiés qui vont à l'encontre de la raison. Voltaire se dit déiste, il croit en dieu mais sa pensée est contre la foule d'idées opprésives de l'église. Il défend donc une religion de la tolérance, « naturelle ». Il prend la défense de Calas

comme l’Inquisition symbole du fanatisme et de l’intolérance religieuse, Voltaire est considéré comme une figure de l’engagement intellectuel, de la tolérance et de la liberté de penser du 18ème siècle. Malgré le fait que ses œuvres littéraires soit principalement centrées sur la philosophie comme Lettres Philosophiques (1734) ou Traité sur la tolérance (1763), Voltaire a aussi écrit de nombreux romans comme Zadig (1947) et de nombreuses pièces comme Candide (1759), ou encore Œdipe (1718). Dans cet