Tonneau

vivant la perte de leur identité. La décrépitude et la déchéance de leur corps leur enlève toute leur dignité, ils vivent une misère psychologique : « Elle avait les seins, le ventre et les fesses qui ne faisaient plus de distinction, comme chez un tonneau»², «Elle a fermé les yeux et elle a eu des larmes qui ont coulé […] – Je suis monstrueuse, je le sais très bien.»² Cette misère est empirée par la perte de leurs capacités, « Elle essayait de dire quelque chose et ses lèvres bougeaient, sa tête

substituer les uns aux autres. * Donc pour Socrate, on ne peut fonder le bonheur sur la satisfaction entière de nos désirs. * Exemple : Mythe des Danaïdes → comparaison de l’âme à une passoire puisque ces femmes sont condamnées à remplir à vie un tonneau percé. B) Cf. Platon, Le Phédon : * La seule chose qui doit être désirée est la vérité. * Intempérance : plus de contrôle de soi donc c’est le corps qui dirige. / Désir trompeur à cause de l’imagination. * Donc le désir entrave la

[pic] • Dans ce poème, il semble désirer une mort par torture (mangé par les vers), plutôt qu'un enterrement traditionnel. LE TONNEAU DE LA HAINE     La Haine est le tonneau des pâles Danaïdes ;      La Vengeance éperdue aux bras rouges et forts      A beau précipiter dans ses ténèbres vides      De grands seaux pleins du sang et des larmes des morts,           Le Démon fait des trous secrets

aucun objet n'est à même de satisfaire le désir pleinement. C'est pourquoi, à la différence du besoin, il est illimité, insatiable et sans cesse guetté par la démesure, comme le montre Platon dans le Gorgias quand il compare l'homme qui désire à un tonneau percé qui ne peut jamais être rempli. La satisfaction totale n’est à la portée de personne : même la personne la plus fortunée ou la plus puissante ne peut avoir la certitude que les gens qu’il fréquente sont ses amis. Le désir renaît sans cesse

l’amitié francoaméricaine . Le drapeau de New York est composé : - d’un aigle ,symbole des Etats-Unis - de deux hommes ,Dexter et Sinister - de deux castors, emblèmes de la compagnie néerlandaise des Indes occidentales - le moulin a vents , le tonneau à farine et les fleurs en couronnes , représentent l’industrie new yorkaise - la devise latine , signifie le sceau de la ville de New York - l’année 1625 , année de la création de la nouvelleAmsterdam Battery park était le cœur des célébrations

jouit de l'instant présent, de l'immédiateté du désir, ce qui au final causeront ça mort. Le désir devient donc une faiblesse qui ne mène qu'au vide. D'ailleurs, Platon le confirme dans Le Gorgias où il compare l'âme qui désir à un tonneau percé. On à beau remplir ce tonneau, il se vide toujours et épuise physiquement la personne qui essaie de le remplir. De même, on à beau satisfaire un désir, il en renait renforcé et épuise moralement le personne désirante. D'après Socrate, satisfaire ses désirs c'est

punitions des Dieux sont toujours atroces puisqu’elles sont à répétition jusqu’à l’infini. Les Danaïdes sont condamnées aux enfers et doivent remplir un tonneau jusqu’à ce qu’il soit plein, qui en fait est percé. Il ne se remplira donc jamais.) L’âme de l’homme passionné, celui qui recherche un bonheur sans cesse nouveau, serait semblable au tonneau des Danaïdes. Jamais satisfait. A l’inverse, cette passion pour le bonheur, cette recherche frénétique n’est pas une condamnation mais ce qui nous maintient

limiter. L'homme intempérant, au contraire, s'il est également capable de satisfaire ses désirs (de remplir ses tonneaux), est incapable d'en éprouver la moindre satisfaction : sitôt son désir satisfait, celui-ci se déporte sur un autre objet. Le tonneau n'est alors jamais plein, la course et la fatigue ne rencontrent jamais leur terme. d) La conclusion socratique : la tempérance est indispensable au bonheur La conclusion semble s'imposer d'elle-même : si ces deux hommes « représentent chacun

humaine ne possédait pas de réelle valeur. Il était un nihiliste, c'est-à-dire qu’il considérait toute l’absurdité de notre existence, le non-sens d’une mort programmée. On retient de lui son tonneau, car l’image est amusante, mais serions-nous prêts à suivre ses leçons ? Diogène le cynique, vivant dans son tonneau. Introduction rédigée je vais tâcher de reprendre les différentes étapes de l’introduction, c'est-à-dire la mise en avant du problème, la définition des termes et le plan annoncé : Tous

Baudelaire explique t-il le spleen dans ces poèmes puis la forme que prend le spleen. D'une part,nous allons vous présenter deux très beau et macabre texte du cèlebre poète Baudelaire: remords postume ecrit en 1857 et tirer des fleurs du mal et le tonneau de la haine qui fait partit des fleurs du mal lui aussi.Pour commencer,post signifie après,hum signifie mort,le titre est ironique car on ne peut pas avoir du remords une fois que l'on est mort.Dans ce poème Baudelaire exprime l'amour qu'il a pour