Tonnerre

nos rives de coquillages Amarrer notre arche sur Sannine Laisse-nous foudroyer la chimère marine O maître de la légende Et lorsqu’au départ du soleil quittant la ville Les cloches et la routes sangloteront Réveille pour nous, ô flamme du tonnerre sur les collines Réveille pour nous le Phénix Nous acclamerons la vision de son feu triste Avant le matin, avant qu’elle ne soit dite Nous porterons ses yeux tout le long du chemin Au retour du soleil sur la ville. Adonis. Comme l’indique

représente le dieu des enfer) « repent » « repentir » « pêché » « O Ciel ! » et une allégorie du Ciel répétée plusieurs fois. - Ensuite l’enfer est représenté par le « diable » mais aussi par la métaphore (qui insiste sur le feu) avec « foudre » , « tonnerre », « terre s’ouvre », « brûle », « brasier », « feu ». - Enfin tout est exagéré avec « grands bruits » « grand éclair » « abîme ». Ce qui montre que la mort de Dom Juan est à la hauteur de sa vie, et que l’enfer est immense. D’ailleurs l’hyperbole

raisons techniques. Faire un tabac Dans le langage maritime du XIXe siècle, on appelait "un coup de tabac" une tempête soudaine qui endommageait la coque des bateaux. Cette expression s'est étendue au bruit provoqué par le tonnerre lors d'un orage, et par extension, au "tonnerre d'applaudissements" qui se faisait entendre lors d'une représentation théâtrale réussie. "Faire un tabac" signifie aujourd'hui encore avoir du succès. Passer à tabac Au XIXe siècle, le nom "tabac" a pris le sens de

devient réellement fou. Après une tentative échouée de suicide, il meurt dans une clinique pour maladies mentales, à Passy, le 6 juillet 1893. Citation : « Je suis entré dans la vie littéraire comme un météore, j'en sortirai par un coup de tonnerre. » «C'est la mort imminente et je suis fou» Dit-il quant il sent perdre son inspiration.»

d'énormes vagues déferlent vers les rivages. Aussitôt s'élèvent les cris des hommes et le grincement des cordages. Les nuages dérobent soudain le ciel et la lumière du jour aux yeux des Troyens ; une nuit noire se couche sur la mer. Le tonnerre a retenti dans le ciel, d'incessants éclairs strient l'éther, et les hommes sentent partout la présence de la mort. Aussitôt, le froid paralyse les membres d'Énée : il gémit et, tendant les deux mains vers le ciel, il dit à haute voix

tercet la présence destructive du temps s’oppose à l’hiver. Le poète s’implique dans la description puisque c’est de sa vie dont il décrit les étapes. La jeunesse du poète est comparé à un été bouleversé par les intempéries « ténébreux orage », « le tonnerre et la pluie ». Les premières années de sa vie se sont construites sur l’alternance d’ombre et de lumière (« ça et là », « ténébreux », « brillant ») tantôt emplies d’élans d’espoir et très vite accablées par le poids du spleen. La présence de ponctuation

expressions : « jeunesse » et la métaphore « ténébreux orage » qui marque une période insouciante, immature, une jeunesse tumultueuse. -Fugacité du bonheur vécu de manière éphémère : les expressions « ça et là » et « brillants soleils » -L’image du « tonnerre », de la « pluie » renvoie symboliquement au temps matériel qui agit sur le poète -Prolongement dans le quatrain de la métaphore filée du temps -Effet d’insistance avec « tel ravage » pour marquer l’importance des dégâts du temps. -La métaphore

mit à monter, à avancer sans bruit, pour surprendre les hommes dans leur sommeil. Elle monta, monta et ne vit pas le piège. D’un coup, elle recouvrit la pierre sacrée. Déjà il était trop tard. Le dieu, averti, fit éclater sa menace dans un coup de tonnerre qui arrêta la mer. C’est depuis ce temps-là que la mer et l’homme sont toujours en train de se battre. La mer voudrait bien l’engloutir mais chaque fois qu’elle bouge, elle fait naître une multitude de vagues bruyantes, qui sont un signal d’alarme

Cependant, Mes-Bottes, accompagné de ses deux camarades, était venu s'accouder sur la barrière, en attendant qu'un coin du comptoir fût libre. Il avait un rire de poulie mal graissée, hochant la tête, les yeux attendris, fixé sur la machine à soûler. Tonnerre de Dieu ! Elle était bien gentille ! Il y avait, dans ce gros bedon de cuivre, de quoi se tenir le gosier au frais pendant huit jours. Lui, aurait voulu qu'on li soudât le bout du serpentin entre les dents, pour sentir le vitriol encore chaud l'emplir

lui ordonnant de s’arrêter, parce qu’elle en avait assez comme ça : une fois déjà, pour avoir trop mangé d’oie rôtie, elle était restée quinze jours au lit, le ventre enflé. Mais Coupeau se fâcha et servit un haut de cuisse à Virginie, criant que, tonnerre de Dieu ! Si elle ne le décrottait pas, elle n’était pas une femme. Est-ce que l’oie avait jamais fait du mal à quelqu’un ? Au contraire, l’oie guérissait les maladies de rate. On croquait ça sans pain, comme un dessert. Lui, en aurait bouffé toute