Transformation Des Modèles Familiaux

simple, 1904/vision d'extrait de E.Olmi, l'Arbre aux sabots,1978 2ème cours : Travail préindustriel et civilisations terriennes Rappel : Le peuple garantit sa survie, il y a une transformation des groupes de travail venant des villages. On met en place, avec le travail, la domination sociale, hiérarchique etc. La transformation des outillages, de la technique est très lente ainsi que les pratiques de travail. C’est l’émergence de la conception négative du travail et qui classifie une hiérarchie des métiers

modifications de la politique familiale et la discussion du PACS à l’Assemblée Nationale soulignent l’importance accordée à la famille dans la vie sociale dans la France contemporaine, en particulier autour du rôle et de la place sociale de la famille ainsi que de la difficulté à la définir (ou la redéfinir – cf. PACS) + proposition de traiter les questions de délinquance juvénile au niveau familial avec pression sur les parents par l’intermédiaire des allocations familiales à accent sur les fonctions

confinées dans un rôle plus traditionnel, tâches ménagères, maternelles, de l'ordre familiale étaient davantage de leur ressort, sous le contrôle important du conjoint. Mais la croissance et le développement qui ont suivi l'après-guerre ont engendré des transformations structurelles profondes et ont ainsi permis des mutations sociales, politiques vers une évolution des mentalités et des lois. Cependant, les transformations sont très progressives : il faudra attendre les années 60 pour que les prises de

La sociologie des organisations, P. Bernoux Analyse du cas n°8 : TM + X, une fusion-absorption difficile L’entreprise familiale TM, créée en 1946, a pour activité principale la transformation des matières plastiques. Elle se repose sur l’autodidactisme et la proximité entre la direction et les employés. À la fin des années 60, TM présente des problèmes de rendement et financiers qui handicapent la production. Par souci de croissance dans un cadre économique concurrentiel, TM transmet progressivement

désarticulé c.-à-d. que les différents acteurs économiques des différentes régions n’entretiennent pas de liens entre eux. Le secteur rural traditionnel ; qui occupe une large partie du territoire. L’économie est basée sur des petites exploitations familiales et sur l’autoconsommation des cultures vivrières. Territoire mal desservit en moyens de transports et peu fertile. (Contact entre les paysans si excédent à vendre) Les grandes firmes multinationales ; bien situées pour les échanges internationaux

en avant le lien sociétaire. Durkheim distingue deux types de solidarité qui auraient évoluées dans le temps. Les sociétés traditionnelles étaient marquées par la solidarité mécanique. Les individus appartenaient à des communautés qu’elles soient familiales, villageoises, religieuses, partageaient les mêmes valeurs, les mêmes croyances. Le lien social reposait donc sur la ressemblance entre les individus. Il existe un contrôle social strict qui empêche toutes formes de déviance. Dans les sociétés modernes

sentiment d’autonomie. 1. Le célibat ambigu Ce besoin d’un conjoint est corroboré par le fait que les personnes vivant seules n’approuvent pas vraiment leur mode de vie. Pourtant le célibat peut être vu comme absence de contraintes, de charge familiale, éléments valorisés car synonyme d’autonomie mais cette liberté ne suffit pas à définir le contenu du soi (il apparaît alors incomplet) et n’autorise pas le travail de révélation. Si le célibat n’est pas valorisé aujourd’hui la seule vie de couple

La technostructure selon Galbraith et la main visible des managers selon Chandler I. Le constat du pouvoir croissant des managers Durant XXème siècle, transformations de la direction des entreprises : distinction entre propriété de l'entreprise et sa direction. Rompt avec XIXème siècle et modèle de l'entreprise familiale/figure de l'entrepreneur sur qui reposait toutes les responsabilités. Dans Le nouvel Etat industriel (1967) J.K. Galbraith décrit formation d'une technostructure : La technostructure

LA FAMILLE UNE INSTITUTION EN Évolution I- la diversité des modèles familiaux A) qu'est ce que la famille ? B) la famille aujourd'hui : une réalité plurielle. II) les fonctions de la famille A) la fonction de reproduction sociale B) la fonction de solidarité I - La diversité des modèles familiaux : qu’est ce que la famille ? Découverte d’une définition : Il y a trois sortes de familles (exercice p.23) *La famille nucléaire Elle est composée d’un couple avec un ou plusieurs enfants naturels

furent persuadés que la modernité des sociétés allait engendrer un modèle familiale unique, celui de la famille nucléaire. Parsons voyait dans ce modèle familiale, un modèle qui s'adaptait parfaitement aux sociétés industrialisées et urbanisées garantissant la mobilité des acteurs productifs, l'indépendance vis-à-vis d'une parentèle plus élargie et marquait l'avènement de l'individualisme contemporain. Aujourd'hui on voit que le modèle unique n'existe pas, même si il reste encore largement la norme