Transhumance

Sa quête a engendré toutes sortes de légendes. Katmandou, Népal, c’est là que j’y ai goûté. Cliché à mort mais ne vous méprenez pas ! C’était au milieu des années 90 avant les révolutions maoïstes sanglantes de palais mais bien après la grande transhumance hippie des seventies. Une pancarte ministérielle dans les offices du tourisme suppliait les visiteurs : «  No drugs. Ne corrompez pas notre jeunesse. » Vœu pieu : la jeunesse népalaise se chargeait de subvertir la chose. Et puis, les quelques babos

an. LE Brebis laitières de race Lacaune 1 2 sont utilisées pour une production dominante d’agneaux d’herbe. Les races rustiques Elles sont exploitées dans les zones difficiles (moyenne et haute montagne) avec maintien de la pratique de la transhumance dans certains cas (zones sèches). Ce sont les races Préalpes du Sud, Blanc du Massif Central, Limousine, Causses du Lot, … Les races prolifiques Il s’agit des races Romanov, INRA 401, Finnoise. Elles ont été développées pour leur prolificité et

régénération de la forêt, les incendies représentent un véritable fléau auquel très peu d’espèces peuvent résister. - Le surpâturage : la forêt sert de parcours permanent pendant la saison des neiges pour les éleveurs du Nord. Elle est aussi terres de transhumance pour les troupeaux steppiques. On dénombre en forêt 960 000 bovins, 600 000 caprins et 4,2 millions d’ovins. Des études montrent que la charge pastorale est au moins quatre fois supérieure aux capacités d’équilibre. - Les coupes de bois : suite

d’organiser des réunions et . Elle est souvent marquée par des animations qui font revivre les coutumes et traditions . 1. Déplacement d’un troupeau de la plaine vers la montagne ou de la montagne vers la plaine, selon la saison (transhumance estivale et transhumance hivernale). 2. Cas particuliers 1 Complétez. 1. un comité international . des comités 2. un rendez-vous amical . des rendez-vous 3. un costume provençal . des costumes 4. un gouvernement libéral . des gouvernements

semaines dans un hameau sans nom avant de reprendre ses investigations. Il ne retourna jamais en France. Il était dans le désert comme dans son élément, jouant tour à tour à l’ethnologue et à l’archéologue, avant de se livrer corps et âme aux transhumances des caravaniers et des pasteurs nomades qui l’initièrent aux fantastiques singularités africaines. Ses pérégrinations savantes durèrent quinze années époustouflantes, et lui firent découvrir le Niger, la Haute-Volta d’où le délogea un sanglant

(morceau d’oie) au Houga (mois d’août). Les HautesPyrénées ne sont pas en reste, avec l’inénarrable championnat du monde du cri du cochon à Trie-sur-Baïse. Saint-Chely-d’Aubrac (dép. Aveyron). Le dimanche le plus proche du 25 mai a lieu la fête de la transhumance. Sur la place du village, passent des dizaines de troupeaux qui vont vers les estives du plateau. La Salvetat-Peyrales (dép. Aveyron). Fête du battage le deuxième dimanche d’août. Sauveterre-de-Rouergue (dép. Aveyron). Fête de la châtaigne et du

dynamique et surnaturel. «Un pays peut-il vivre sans Clair-Chantants ? » (p. 131) se demande Farès. Sa réponse est sans ambiguïtés : Qui peut vivre sans Le Récitant ? «Celui qui conduit le village comme le berger son troupeau les mois les jours de transhumance, qui accompagne et organise le rituel, qui réenfante un lieu de monde et qui raconte l’histoire de toutes les autres histoires que racontent les Récitants» (p. 128). Ces vieux forgerons du verbe, au glorieux «langage mouvant», se présentent

à ne pas voter pour le parti auquel elles avaient l’habitude de donner leur voix, tandis que toujours par le même procédé, les militants et responsables sont incités à la « transhumance ». « Il y a effectivement une corruption politique et l’exemple le plus patent c’est la transhumance lors des élections ». « La transhumance, dans la plupart des cas, est le résultat d’une corruption ». « La corruption politique existe ici mais seulement en période électorale comme partout au Sénégal. Elle se manifeste

Arrêté n°02/MINEPIA du 20 juillet 1988 portant actualisation du tracé des pistes à bétail ; - Décision n°1/94-CEBEVIRHA-018-CE-29 du 16 mars 1994 autorisant la mise en circulation du passeport pour bétail et du Certificat international de transhumance et fixant les modalités d’utilisation. En matière d’indemnisation, les textes à analyser portent sur : - Loi n°85/009 du 04 Juillet 1985 relative à l’expropriation pour cause d’utilité publique et aux modalités d’indemnisation ;

nourrir les animaux (au cours de la saison sèche). Il est donc Les microcrédits distribués pour l’élevage visent surtout à reconstituer le troupeau « épargne ». Seuls quelques rares éleveurs, qui ont la possibilité d’envoyer les animaux en transhumance, peuvent être intéressés par un crédit élevage visant à augmenter la taille de leur troupeau. nécessaire de les alimenter à la ferme. Suivant les zones, Dans les zones périurbaines, se côtoient de petits élevages ces périodes peuvent