Travail Liberté Rousseau

doctrines théologiques et métaphysiques. La devise des Lumières : « Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! » est énoncée par Kant (Qu’est-ce que les Lumières ?, 1784). L’individu doit être autonome pour conquérir sa liberté. Mouvement intellectuel d’origine anglaise qui s’est répandu dans toute l’Europe, constitué de courants parfois contradictoires, les Lumières contribuent à l’histoire des civilisations. Les révolutionnaires français s’en sont prévalus et elles inspirèrent

   Rousseau (1712-1778), est né dans une famille de protestants. Il fuit sa maison très jeune et rencontre Mme de Warens. Il se convertira au catholicisme. Le livre Discours sur les sciences et le arts  le fera connaître en 1750. Rousseau s’oppose à la civilisation. Il prône une vie simple et naturelle. Il rompt avec le catholicisme, se fâche avec Voltaire. Il a écrit des articles musicaux pour l’encyclopédie. Il sera condamné, il s’exilera. Ses œuvres principales sont : Julie ou la nouvelle Héloïse

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) est un écrivain, musicien et philosophe, l’un des plus célèbres du XVIIIième siècle. Contrairement aux autres figures du mouvement de philosophe de Lumières, il se distigue pour sa tendence préromantque et sa philosophie qui exalte une morale conforme à la nature. Parmi ses oeuvres les plus connus, on trouve les Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, un essai de philosophie politique où Rousseau mène sa reflexion sur la déchéanche

• Traditions, éducation, transmission du passé (valeurs, savoirs, souvenirs), langue, religion, technique, histoire, l’art, le travail : un héritage. Nascor : naître, nature, ce avec quoi je suis né. La nature est ce qui n’a pas été modifié. Comment comprendre l’homme : comme un modèle culturel ou naturel ? Lorsqu’on recherche la nature, c’est l’origine perdue. ROUSSEAU, Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes : on y trouve une réflexion sur l’origine. Il répond à une question posée

Le travail et la technique Introduction 1 Etymologie et sens du mot « travail » 1 Travail et technique : des rapports dialectiques 2 L’ambivalence fondamentale du travail et de la technique 2 La technique, c’est le feu : le mythe de Protagoras 3 I. Esclavage ou libération ? 4 A. Le travail est une contrainte pénible 4 L’origine du concept de travail 4 Etymologie et sens 4 L’origine du travail selon la Bible 5 L’origine du travail selon Rousseau 5 Le mépris grec du travail 5 Le travail est nécessaire

au Moyen âge) -Respecter les 10 commandements Sa force est la promesse d'immortalité - pas besoins d'être instruit - Seulement croire - Suivre les commandement - Promesse d'immortalité Moyen Âge : - 95 % de la population est rurale (paysans) - Le travail sur la terre est difficile et répétitif (seigneurie) - Illettrés - Soumis à leur seigneur, au roi, à l'église et a Dieu - Le christianisme à été longtemps reconnu comme une secte. ils véhiculent des valeurs à ceux des Politiques de l'époque (Romains)

pas d’abolir ou de restreindre mais de préserver et d’élargir la liberté ; et dans toutes les conditions des êtres créés qui sont capables de vivre d’après des lois, là où il n’y a pas de loi, il n’y a pas de liberté. Car la liberté consiste à être délivré de la contrainte et de la violence exercées par autrui, ce qui ne peut être lorsqu’il n’y a point de loi ; mais la liberté n’est pas ce que l’on nous dit, à savoir une liberté, pour tout homme, de faire ce qui lui plaît (car qui peut être libre

PROBLEMATIQUE : L’enjeu est de comprendre et d’analyser comment, de quelle manière et par quels moyens, le droit va influencer, changer les libertés des individus qui composent une civilisation. Le droit permet-il une liberté aux individus qui composent une civilisation ou au contraire diminue cette liberté ? Les notions principales sont : la société, la liberté, le droit subjectif/ objectif, l’Etat, le pouvoir, et les devoirs. PLAN : I) Le

destination plus ou moins lointaine, que se soit par exemple pour le travail (voyage d’affaire) ou pour le plaisir. Ce corpus est composé de 4 documents : un poème de Rimbaud s’intitulant « Ma Bohème », le roman autobiographique « Sur la route » de Kerouac, le récit autobiographique de Rousseau « Les Confessions » ainsi qu’une image du film « Easy Rider » d’Hopper. Il propose à l’analyse le sujet du voyage et de la liberté, et amène donc la problématique suivante : le voyage est-il une solution

l’enfant (importance de Rousseau, Emile, 1762), et affirment le droit au bonheur. o La plupart plaident pour une adhésion à une religion « naturelle » mais sans aller jusqu’à remettre en cause l’existence de Dieu (Diderot le fait). Aux enseignements des Eglises, la plupart opposent la croyance en un Etre suprême, un grand architecte de l’univers (Voltaire était franc-maçon). o Enfin les philosophes font la critique de l’absolutisme de droit divin, mais aussi l’éloge de la liberté individuelle et l’éloge