Travestissement

convention pour quelques jours permettait a la population de se lâcher, de faire la fête, libérer les tensions sociales, soulager les rancœurs et les frustrations. Une influence païennes vient se rajouter au carnaval, et y intègre des masques,les travestissement,des danses rituelles, des activités…Avec le temps ceux-ci se sont raffiné laissant place a la parade et a la séduction. Qui vit sans folie n'est pas si sage qu'on croit ! Le carnaval de marche en Famenne Description de l'évènement :

nervosité, puis larmes. Conclusion : Les rôles sont inversés, Lisette domine le dialogue et elle observe les diverses réactions de Silvia pour pouvoir contenter Orgon. Silvia se trouve prise au piège alors que c’est elle qui avait eu l’idée du travestissement et qui prétendait tout maîtrise. Elle perd tout contrôle d’elle-même et de la situation. Ø TROISIEME MOUVEMENT : Les propos de Lisette amène Silvia à se rendre compte de son amour pour le faux Bourguignon. D’où ses protestations

interprète différemment des personnages. – l.17 « le souvenir de tout ceci me fera bien rire un jour » : propos que D. ne peut comprendre complètement, mais qui prend une saveur particulière pour le public qui est au fait des travestissements. [ sens de « tout ceci » différent pour S, pour D et pour le public] – l.32 « Oh, il n'est pas si curieux à savoir que le mien, je t'en assure » : faille dans le discours de S. qui révèle son trouble profond. C'est une demi-aveu que D ne

Duchamp est coutumier de ces allusions grivoises par lesquelles il désacralise encore un peu plus les Beaux-Arts. Le port de la moustache et du bouc par Mona Lisa sont également à appréhender dans cette perspective. D'aucun auront vu dans ce travestissement de La Joconde une référence aux spéculations concernant l'homosexualité présumée de Léonard de Vinci. Mais ce qu'il importe de retenir primordialement, c'est que par ce geste, Marcel Duchamp pose la question de l'idéal de beauté jusque dans ses

montre pas autoritaire. Il souhaite que sa fille épouse Dorante, qui est le fils d’un ami et de même condition sociale. Cependant il la laissera choisir selon son cœur et ne lui imposera pas ce mariage s’il ne lui sied pas. Il consent au jeu de travestissement, il favorise les rencontres entre Silvia et Dorante, il conseille Lisette lorsqu’elle entreprend de séduire Arlequin, il assiste en spectateur bienveillant à ce qui se joue sous ses yeux. Monsieur Orgon, vieux gentilhomme et père de Silvia

la commedia dell’arte sont des professionnels. On parle aussi de « comédie de métier ». Cette forme théâtrale rencontre un véritable succès du XVIème au XVIIIème siècle en Europe, notamment grâce à l’ingéniosité, la naïveté, les ruses et les travestissements. Elle a inspiré de grands dramaturges français comme Molière et Marivaux. Caractéristiques : Dans les représentations de la commedia, les gestes et le jeu corporel prévalent sur le texte et le décor. Les dialogues sont pour la grande majorité

juillet-septembre 2002, p. 61-73. VS75-61-74 Page 62 Jeudi, 27. octobre 2005 8:15 08 Florence Tamagne jusqu’au 18e siècle, les représentations de l’homosexualité, dans l’Europe occidentale, recoupent celles de la bisexualité et du travestissement, sans qu’il soit toujours possible de les distinguer 1. Là encore la question du genre était déterminante : alors même que les pratiques contre nature étaient l’objet d’une condamnation religieuse et sociale, les relations homosexuelles étaient

langage précieux : "mes flammes", "mes feux". Conclusion Donc, pour répondre à la question qui m’a été posé, ce passage mets en place le théâtre dans le théâtre : la mise en abyme, puis une scène comique pour apporter efficacement le jeu du travestissement et, par prétexte, la scène d’amour de cette comédie. Marivaux établie aussi la critique sociopolitique de la pièce qui est de dénoncer les comportements humain et notamment ce de la noblesse. Mais avant tout, le but de la caricature est de montrer

dépêchent de s'exonérer ensuite de toute faute. Donc la fontaine communique son opinion défavorable envers les mœurs de son époque. Deuxièmement, nous étudions que La Fontaine critique l’hypocrisie qui règne à la cour de Louis XIV. A travers, le travestissement animal, La fontaine fait la satire de l’absolutisme royal et de ses courtisans. En effet, dans ces fables , le Lion représente le roi Louis XIV, et le loup , le renard : ses courtisans, qui sont des bonimenteurs et flatteurs «  Sire, dit le renard

théâtre comique devient alors une arme de dénonciation (mais presque indirecte, puisque le rire lui octroi appartement moins de sérieux qu’une démonstration argumentative) : -La remise en cause du rapport hiérarchique entre maîtres et valets (le travestissement, chez Marivaux Le jeu de l’amour et du hasard, utilisé comme un moyen politique de contestation et de renversement des valeurs). -La dénonciation des abus de la religion : Tartuffe, Dom Juan pour les (faux) dévots. Une autre fonction sociale