Troupier

être organisées en catégories et simuler les combats traditionnels. Elles peuvent aussi tout simplement être menées aux pâturages, à l'abreuvoir ou conduites à l'étable, en file ou en troupeau, comme dans la vraie vie pastorale. [Le troupeau (lo troupi)] est formé de cinq morceaux qu'on mettait facilement dans sa poche et qu'on avait sous la main en toutes occasions, même sous les bancs de l'école7.

se transmettait pas par les technologie comme aujourd'hui mais par le bouche a oreille ou aussi par les journaux tout le monde les connais et les chante ,elle sont très populaire. Le 19-20ème siècle est appelle la belle époque pour son : Comique-troupier ce sont des chanteurs de café-concert et de music-hall interprétant en tenue de soldat un répertoire souvent semé de sous-entendus grivois. Les bals musette qui est un bal populaire ou l'on danse sur les aires de l’ancêtre de l'accordéon, la musette

strident de son haleine. À Rouen, on devait prendre de l'eau ; et l'épouvante glaça la gare, lorsqu'elle vit passer, dans un vertige de fumée et de flamme, ce train fou, cette machine sans mécanicien ni chauffeur, ces wagons à bestiaux emplis de troupiers qui hurlaient des refrains patriotiques. Ils allaient à la guerre, c'était pour être plus vite là-bas, sur les bords du Rhin. Les employés étaient restés béants, agitant les bras. Tout de suite, le cri fut général : jamais ce train débridé, abandonné

mobilisé comme artilleur et cantonné à l’école Jules-Ferry de Fontenay-sous-Bois, chante cette chanson à ses camarades. Celle-ci obtient un véritable succès. Les canonniers la diffusent. Le chant est alors fréquemment interprété par des comiques troupiers, très prisés durant la Première Guerre mondiale, les tourlourous. Le chanteur Marcelly fut le premier à enregistrer cette chanson en 1917. En 1921, une plaque est apposée sur la façade de l’école de Fontenay-sous-Bois, indiquant : « La Madelon

transmettre une langue inouïe par l’acteur aux spectateurs, c’est un grand fan de Louis de Funès et de Fregoli (transformiste italien). Le type de théâtralité de Novarina est le cirque, le théâtre forain. Le dramaturge est un féru de burlesque, de comique troupier, de comédie musicale, de marionnettes, et de cirque évidement. Par exemple, dans L’Animal imaginaire seul le personnage du Galoupe est récurrent : accessoiriste dans le jargon du cirque. La pièce de

changer leur mode de vie. On pouvait avoir l’illusion que rien n’avait changé, à ceci près qu’il y avait de moins en moins d’hommes dans les rues et dans les campagnes. Comment se portait la chanson pendant ce temps-là ? La chanson des comiques troupiers est un outil de  propagande rassurant. La chanson française est guerrière, revancharde et patriotique, les soldats dans les tranchées claironnent «  La Madelon » A l’arrière on s’attache à soutenir le moral des troupes avec des revues comme « Moulin

de la vie avant même d’être né ; il a pas inventé la poudre celui-là, mais il a au moins la plaisante gentillesse de ne pas le revendiquer !  Ah ! La guerre ! La grande guerre qu’on lui a dit ! Moins clémente encore que la suivante pour le simple troupier, chargé aux commissions. Autour de lui les corps de ses camarades s’entassent et les horreurs de cette guerre lui en font voir ! Il n’a alors l’envie que de sauver sa peau, bien loin de ses pensées héroïques et patriotiques. Et les Généraux plus

ordures du cabaret, leva les yeux, et demeura � son tour �blouie devant l'uniforme du soldat. Elle restait debout, en face de lui, son balai dans les mains comme si elle lui e�t port� les armes, tandis que l'araraca continuait � s'incliner. Or le troupier au bout de quelques instants fut g�n� par cette attention, et il s'en alla � petits pas, pour n'avoir point l'air de battre en retraite. Mais il revint. Presque chaque jour il passa devant le caf� des Colonies, et souvent il per�ut � travers

entassés, subitement s’égayèrent de cette course violente, chantèrent plus fort » aux lignes 10, 11 et 12. Tout au long de la cavale du train on constate qu’ils restent de simples bêtes qu’on envoi à l’abattoir « ces wagons à bestiaux emplis de troupiers qui hurlaient des refrains patriotiques. Ils allaient à la guerre » aux lignes 22, 23 et 24. Jusqu’à la fin du livre, ils ne sont que des bêtes à abattre «  chargée de cette chair à canon, de ces soldats, déjà hébétés de fatigues, et ivres, qui chantaient »

aux deux gens de loi, tant ce crâne fendu était épouvantable à voir. La première pensée que suggérait l'aspect de cette blessure était celle-ci : - Par là s'est enfuie l'intelligence ! - Si ce n'est pas le colonel Chabert, ce doit être un fier troupier ! pensa Boucard. - Monsieur, lui dit Derville, à qui ai-je l'honneur de parler? - Au colonel Chabert. - Lequel? - Celui qui est mort à Eylau, répondit le vieillard. En entendant cette singulière phrase, le clerc et l'avoué se jetèrent un