Tyran

causes. Les Perses ne s'étaient pas contentés du territoire asiatique. Dans le dernier quart du VI è siècle, le tyran Polycrate de Samos avait été renversé et la plupart des grandes îles grecques de l'est égéen, de Lesbos à Rhodes, étaient tour à tour passées sous le contrôle des troupes du Roi. Aux alentours de 500, des aristocrates chassés de l'île de Naxos, vinrent demander l'aide du tyran de Milet, Aristagoras, lequel, avec l'autorisation du satrape de Sardes, Artaphernès, accepta l'offre en ayant

philosophe-roi Livre VII : l'éducation du "naturel" philosophe l'allégorie de la caverne le programme d'études VIII à X : typologie des régimes politiques, et éléments qui détruisent la cité Livre VIII : comment la cité idéale se corrompt Livre IX : le tyran Livre X : l'art corrupteur le mythe d'Er (379 sq.) I- POUVOIR ET JUSTICE (République, Livre I) : le politique ne doit pas gouverner selon son intérêt mais selon la justice Dialogue entre Socrate et Thrasymaque : Pour Thrasymaque, le pouvoir

de se passer d'autorité. A la fin des Temps, disent les Evangiles, l'agneau pourra dormir avec le loup. Mais l'humanité n'en est pas encore là. Il faudra donc bien un maître. Comment se passer d'un maître, si l'on a besoin d'une autorité? Mais un tyran ne fera évidemment pas l'affaire. De quel genre de maître les hommes ont-ils donc besoin, s'il leur faut une autorité qui ne les prive pas de la liberté? 1. Obligation et liberté L'autorité et la liberté ne sont pas nécessairement incompatibles

inscrire comme citoyen, à l'encontre de ses propres lois : il était en effet un nothos, selon la loi instituée en – 451 par son père. Issu de la prestigieuse famille des Alcméonides, qui s'étaient illustrés aux côtés de Solon, et dans la lutte contre le tyran Pisistrate, neveu de Clisthène le réformateur, Périclès était comme prédestiné à faire de la politique. Bien qu'il fût un grand aristocrate, il fut un partisan de la démocratie, et apparut sur le devant de la scène, faisant partie des procurateurs

Questions : 1) Doc 1 : Qui est Hérodote ? Hérodote est un historien qui a vécu à Athènes (v. 484 av JC – v.425 ap. JC). Quel régime politique défend Otanès ? Otanès  Défend la démocratie. Il s’insurge contre la monarchie dans laquelle le tyran impose sa loi, règne par la violence et met à mort sans jugement. Il défend le gouvernement du peuple, l’égalité des citoyens devant les postes publics et le contrôle du pouvoir par la communauté. Quel régime politique défend Megabyse ? Megabyse

6à10). Pour Diderot, cette autorité est contestable, autoritaire, arbitraire, illégitime, injuste et sans règles qui renvoient au mot « tyran » (l.16). Cette autorité a des limites qui découlent de sa nature même, c'est à dire de la force. Le rapport de force peut néanmoins s'inverser : Diderot évoque ici une situation de renversement politique. Pour Diderot, le tyran est celui qui tient son autorité de la force. Ce paragraphe (l.11à16) est consacré à l'autorité avec le consentement des peuples. Cette

chez les grecs = pas tout le monde, mais l’ensemble des citoyens (en sont exclus les femmes, les enfants, les esclaves, les métèques). Pourtant la dénonciation platonicienne de la démocratie est dénonciation du peuple, qui est capable du pire, et tyran en puissance. C’est qu’il ne prend pas le terme de " peuple " en son sens positif. Quand on parle de "peuple", il faut savoir distinguer entre la foule et le grand nombre (plèthos) et le peuple proprement dit (dèmos). Depuis Homère, le terme " plèthos

personnage bouffon et de lâche, Lorenzaccio médite en secret l'assassinat d'Alexandre, qui doit libérer sa patrie et porter au pouvoir les républicains. Pour ce faire, il renonce à son honneur et à sa réputation il s'insinue dans les bonnes grâces du tyran et se met au service de ses caprices. Mais le geste de Lorenzaccio, dérisoire, n'aura pas d'autre effet que de faire basculer le pouvoir aux mains d'un autre clan, et n'entraîne aucun changement politique radical. Honni, calomnié, le jeune homme voit

pourquoi nous avons un court monologue d’Egysthe).   Ces quatre textes ont également en commun leur thématique et la tonalité est dans l’ensemble plutôt dramatique. Dans le texte de Jarry, le roi est mort et les paysans voient apparaître un nouveau tyran, l’ Egistre de Sartre est hanté par le fantôme d’Agamemnon, Camus nous montre un Caligula proche de la folie et le roi Bérenger Ier tente encore de résister à l’idée de sa mort prochaine, pourtant inéducable et perd son pouvoir sur les êtres et la

révision : Grecque Hérodote : Né à Halicarnasse, en Carie, dans l’Empire Perse, aux alentours de 480 avant l’ère chrétienne, Hérodote est originaire d’une famille noble et riche. Impliqué dans des luttes politiques, il est bannit de sa cité par le tyran local Lygdamis. Il effectue alors de nombreux voyages dans l’empire perse ainsi que le monde grec. Puis, il séjourne à Athènes, où il devient un illustre métèque et fait parti des amis de Périclès. Enfin, il participe à la fondation de la cité panhellénique