Tyrannie Archaïque En Grece

thématiques Les idées politiques grecques, puis romaines, puis médiévales. Elles vont se développer dans des cadres définis Le 1er cadre c’est la cité, le deuxième cadre c’est l’Empire, et le 3ème cadre c’est la République chrétienne. La cité : la Grèce n’était pas un pays, mais une multitude de cités ! Une cité = ville + campagne = micro sociétés ! Mais ils n’ont jamais eu l’idée de s’unir. Il y a dans chaque cité une intensité de la vie sociale. Les hommes des cités ne sont pas des sujets les

fétichisme du droit, passion du droit, expliqué par l’héritage Romain et sa culture. En cas de conflit le droit se révèle nécessaire, il faut alors « dire » le droit ( latin iuris dicere, d'ou juridiction) Différente façon de le dire. Exemple, société archaïque, observation de phénomène naturel (vol oiseau) pour dire les règles de droit ou entrailles animaux. Plus simple d'adopter des normes générales, révélés par des divinités, philosophes, temps (coutume), législateur, ou par ls orfèvres du droit (praticiens

dérive du terme grec « polis » qui signifie « cité ». Ils ont conçu les notions fondamentales de Constitution et de citoyenneté. L’histoire du monde grec antique s’étend sur 2 millénaires et plus précisément sur 3 grandes périodes : La période Archaïque qui s’étend du début du 2ème millénaire jusqu’au 7ème siècle av J-C. C’est la période qui est chanté par le poète grec Homère où il y décrit les relations entre Dieu et les Hommes notamment à travers l’Iliade et l’Odyssée. Avec ces livres et grâce

que ce soit d'ordre religieux etc. pour cela le pouvoir peut utilisé la philosophie politique. I- la philosophie grecque , l'invention de la raison et de la citoyenneté. A- évolution des structure intellectuelles, politique et sociale ds le grèce antique. 1- le développement éloigné du religieu : la naissance de la philosophie et d'une pensée rationnelle. Période antique : période qui s'ouvre avec le création des cité entre le 8 et 6 e s avJ-C, on considéré qu'elle prend fn au 5e S

Ligue du Péloponnèse   2. Les redéploiements imposés   2.1. Le Péloponnèse hostile   La menace messénienne   La question hilote   Le séisme de 464   Une sécurité intérieure incertaine   La mer Egée   L’Asie Mineure   La Grèce centrale   2.2. Un recours colonial ?   2.3. L’ajustement stratégique   Une dépendance indirecte de non citoyens   Des chefs tardifs qui sortent de l’obscurité   Le regard sur le monde égéen   Conclusion   Annexe

certain nombre de préalables : A. Qu’est-ce qu’un héritage ? Selon le dictionnaire Robert, il s’agit d’« un patrimoine laissé par une personne décédée et transmis par succession  En fait, point n’a été besoin d’attendre la ». « mort » de la Grèce pour que les Romains engrangent ses trésors multiples et les fassent fructifier, ni celle de l’Empire romain pour que les peuples profitent de ses leçons : très peu de temps après la victoire définitive de César sur la Gaule chevelue (52 avant J

MONDE GREC LE MONDE GREC : ------------------------------------------------- Introduction L’art de la Grèce Antique présente plusieurs caractéristiques : - L’accent est mis sur l’art et l’artisanat en tant que produit liés à une société donnée. - Il n’existe pas d’art en tant que tel. - L’art grec est lié à la cité. Il n’apparait que tardivement (fin

importants sont la tragédie, la comédie et la tragi-comédie. 2. LA TRAGÉDIE A la fois genre littéraire et art du spectacle, la tragédie obéit à des règles strictes, se meut dans un univers particulier et comporte une thématique précise. C’est dans la Grèce antique (V° siècle avant J.C.) que prend naissance la tragédie. Elle se développe en France à partir du XVI° siècle lorsque l’on redécouvre les auteurs antiques mais elle ne connaît véritablement son apogée qu’au XVII° siècle avec les créations des

  Le citoyen dans la Grèce antique, Claude Mossé   Introduction Polis = koinonia tôn politôn, communauté de citoyens. Autonomie des cités d'où jamais unité politique du monde grec. Lien étroit entre le centre urbain et son territoire et la possession d'une parcelle de ce territoire et l'appartenance à la communauté civique. Au V°, citoyen devenu détenteur de la souveraineté à Athènes.   A) Les origines de la cité grecque et l'élaboration de la citoyenneté   I- La civilisation mycénienne

démocratie, il en fait la promotion en disant qu'elle empêche la tyrannie d'un seul . La paix découle de la démocratie . - Le second est Megabyse, il représente l'aristocratie et dit que la démocratie est le pouvoirs du peuple se qui est dangereux et long . L'aristocratie est un gouvernement serrés qui ne comprend que les meilleurs, ce sont des savants, des gens d'expérience . L'aristocratie est une barrière entre la tyrannie d'un roi et l'ignorance du peuple . - le troisième est Darius