Tyrannie Archaïque En Grece

aînés Allongement de la durée de la vie siècle : Première fois dans l’Histoire de l’Humanité que 4 générations se côtoient XXe Idée de transmission des mœurs et coutumes De nos jours : L’initiation en Afrique L’éphèbe et l’Éraste dans la Grèce antique Idée de transmission du savoir, des connaissances L’École Le maître et l’élève Le devoir de Mémoire Primo Levi Si c’est un homme (1947) Réciprocité : les jeunes aident les plus vieux et les anciens initient la jeunesse

entre Britannicus et Narcisse (I, 4 et lll, 6), entre Néron, Britannicus et Junie (ll, 6 et lll, 8). On peut considérer ‘’Britannicus’’ selon deux perspectives différentes. On peut y voir un drame politique, un passage de la monarchie à la tyrannie, un règlement de comptes entre deux complices devenus rivaux, le jeune empereur et son envahissante mère. La trame de la pièce est dominée par les affrontements dramatiques entre Agrippine et Néron ou son porte-parole Burrhus, entre Néron et Britannicus

des mœurs et coutumes Idée de transmission du savoir, des connaissances Le devoir de Mémoire Réciprocité : les jeunes aident les plus vieux et les anciens initient la jeunesse De nos jours : L’initiation en Afrique L’éphèbe et l’Éraste dans la Grèce antique L’École Le maître et l’élève Primo Levi Si c’est un homme (1947) 6 © Groupe Eyrolles Introduction Fragilité des deux extrêmes, les très jeunes et Les hospices : exemple La Vieille Charité à Marseille (de Pierre Puget) qui accueillait

1ère année de Licences- Semestre 2 Promotion 2010-2011 Introduction : Europe, un mot, un mythe. Erodote vivant en Grèce au V avant notre ère. C’est Cicéron qui la désignait comme le père des historiens. Il voyage et au cours de ses voyages il décrit les mœurs, la vie quotidienne de son époque. Il est l’auteur « des histoires d’Erodote ». Dans une description de la terre, il développe une vision du monde en trois partie qui comprend l’Europe, la Libye [Afrique] et l’Asie. Il évoque en

textes important : c la DDHC de 1789, DUDH de 1948, et la de CEDH 1950 (convention européenne des droits de l’homme). Aujourd’hui on a clairement développé cette idéologie jusqu’à certain qui prétendent qu’on a dépassé et donc on a assisté à une tyrannie des droits de l’homme ( ex : il y a au proche et moyen orient qui inflige une explosion d’immigration et il y a certains pays qui ferment leur frontière car ils sont incapable d’accueillir toutes ces personnes et il y a une sorte de blocage sur les

échouée l'Arche de Noé), afin que les flots ne puissent en submerger le sommet en cas de nouveau Déluge. Cette déduction est en accord avec l'opinion juive traditionnelle. Josèphe écrivit : « Nimrud peu à peu transforme l'état de choses en une tyrannie. Il estimait que le seul moyen de détacher les hommes de la crainte de Dieu, c'était qu'ils s'en remissent toujours à sa propre puissance. Il construira une tour assez haute pour que les eaux ne puissent s'élever jusqu'à elle et il vengera même la

fantasmes dits « originaires » ont une signification universelle indépendante de l’histoire individuelle (castration, séduction…). 9 Ŕ 28 Ŕ qu’un hommage aux antiquités classiques et ne dénote-t-elle qu’une prédilection de Freud pour la Grèce archaïque ? Contrairement à ce qui est souvent dit, la référence est à la tragédie d’Œdipe-Roi et non au mythe avec ses multiples versions. D’ailleurs c’est le théâtre et surtout le théâtre tragique de Sophocle et de Shakespeare que Freud évoque quand il

ne crée pas le droit lui-même mais le déclare en s’inspirant de Dieu. 2§ Les législateurs La loi écrite est la production d’un législateur. Le droit se détache donc du droit divin 7ém s av JC = le NOMOS Laïcisation du droit. C’est la Grèce qui invente les législateurs. Ce sont des tyrans (aucun rapport avec le sens moderne). Ce sont des aristocrates à qui ont été confiés les pleins pouvoirs afin de restaurer la paix sociale en édictant des lois. Aristote évoque ces différents tyrans :

Entre 3000 et 2000 ans avant Jésus Christ , ils entrent dans l’espace dit européen , aussi en Asie , en Inde et en Asie mineure ( affrontement des pharaons ) , la vague européenne qui aura raison de tout le monde sont les hélénes qui s’installent en Grèce . Noyau central qui va amener une partie à l’ouest(latin) et une autre à l’est ( inde ) dans l’organisation sociale . Ces populations vont s’installer et inscrire leur propre histoire dans ces territoires et prendre possession de l’espace , la gaule 

l’image du leader défunt du groupe Nirvana Kurt Cobain ou du romancier en vogue Michel Houellebecq. Schopenhauer attaque le désir à sa racine profonde qui est selon lui sexuelle. D’après le philosophe allemand, le désir sexuel est la marque de la tyrannie exercée par l’espèce sur l’individu, la nature usant de ce stratagème pour nous pousser à la reproduction. Ce n’est pas sans un certain humour qu’il nous décrit la folle histoire du désir amoureux. Pour Schopenhauer tout se passe comme si la nature