Tzvetan Todorov

la dir. de Didier Souiller et Wladimir Troubetzkoy, PUF, 1997 17) Daniel-Henri Pageaux, La Littérature générale et comparée, Armand Colin, 1994. 18) Théorie de la littérature, textes des formalistes russes réunis, présentés et traduits par Tzvetan Todorov, Seuil, 1965 20) René Welleck et Austin Warren, La Théorie littéraire, Le Seuil, 1971. 21) Actes de l’Association Internationale de littérature comparée, Peter Lang. n° 4 : Oralité et littérature, 1991. n° 5 : Littérature comparée/ Littérature

bien semblable au premier, mais les deux ne sont jamais identiques. Il y a par conséquent deux types d’épisodes dans un récit : ceux qui décrivent un état (d’équilibre ou de déséquilibre) et ceux qui décrivent le passage d’un état à un autre » (Tzvetan Todorov).4 Éléments de réponse ■ Le cadre spatiotemporel du récit épisode la pacification du Maroc par l’armée française, et l’échec de la « guerre sainte » menée contre les Chrétiens par Ma el Aïnine, le fondateur de la légendaire Smara. 

Le fantastique est un genre littéraire fondé sur la fiction, racontant l’intrusion du surnaturel dans un cadre réaliste, dans un contexte connu du lecteur. Pour Todorov, théoricien de la littérature, le genre fantastique existe. Il explique que ce genre repose sur la définition suivante : « Le fantastique, c'est l'hésitation éprouvée par un être qui ne connaît que les lois naturelles, face à un événement en apparence surnaturel ». Le lecteur est balancé entre une interprétation rationnelle et

cette technique de double écriture. Nancy Huston est également musicienne, jouant de la flûte et du clavecin. La musique est d'ailleurs une source permanente d'inspiration pour beaucoup de ses romans. Elle rencontre a paris l'écrivain bulgare Todorov, avec qui elle se marie. Elle réside désormais dans le Marais avec son mari et ses deux enfants. Personnages Le narrateur : Nadia, écrivaine, début de la cinquantaine, new-yorkaise, qui écrit son journal. Elle revient sur son passé. Elle parle

Le fantastique est défini par les chercheurs P. Castex et T. Todorov comme « l’intrusion de l’irrationnel, de l’inexplicable dans la vie réelle. » Le mot « Fantastique « renvoie à des œuvres qui racontent des événements irrationnels se produisant sans explication logique. On peut citer les contes de Th. Gautier, Mérimée, Maupassant, Hoffmann, E. Poe, Apollinaire, M. Aymé… Ces histoires mettent en scène des objets animés, agissant seuls, des apparitions de monstres, de fantômes, d’ombres, la présence

Comme le disait Todorov, « Le fantastique occupe le temps de cette incertitude ; dès qu'on choisit l'une ou l'autre réponse [ l'événement est imaginaire ou l'événement est réel ], on quitte le fantastique pour entrer dans un genre voisin, l'étrange ou le merveilleux. Le fantastique, c'est l'hésitation éprouvée par un être qui ne connaît que les lois naturelles, face à un événement en apparence surnaturel. » Ceci est une très bonne définit pour définir le fantastique. Todorov explique que le fantastique

TODOROV : INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE FANTASTIQUE Ainsi se trouve-t-on amené au cœur du fantastique. Dans un monde qui est bien le nôtre, celui que nous connaissons, sans diables, sylphides, ni vampires, se produit un événement qui ne peut s'expliquer par les lois de ce même monde familier. Celui qui perçoit l'événement doit opter pour l'une des deux solutions possibles : ou bien il s'agit d'une illusion des sens, d'un produit de l'imagination et les lois du monde restent alors ce qu'elles

Métaphore rhétorique et métaphore poétique chez Aristote Guillaume Pilote* Résumé Cet article compare le traitement d’Aristote de la métaphore dans sa Poétique et sa Rhétorique afin de montrer que le type de discours dans lequel s’insère une figure de style influence sa grammaire d’utilisation. Dans le cas de la tragédie, la métaphore participe au but de katharsis en procurant un plaisir d’apprentissage, et à la mimèsis en favorisant l’élévation du sujet. Dans le cadre d’un discours rhétorique, la

culturaliTzvetan TODOROV : « Nous sommes tous des êtres multiculturels » Historien et philosophe, chercheur au CNRS, Tzvetan Todorov analyse les discours politiques sur l’immigration, en France comme en Europe. Et décrypte les contresens, les raccourcis et les non-dits que révèlent souvent les débats autour de ce sujet. Entretien avec Luc Chatel TC : Un recueil de vos textes sur le totalitarisme vient de paraître (1). Or les débats sur l’immigration donnent souvent lieu à des comparaisons avec

Fiche de lecture : La Peur des barbares. Au-delà du choc des civilisations Auteur : Tzvetan Todorov Directeur de recherches au CNRS (Centre de recherches sur les Arts et le Langage) Éditeur : Robert Laffont Date de publication : 15 Septembre 2008 Tzvetan Todorov est l'auteur de nombreux ouvrages traitant de littérature, d'histoire, de politique et de morale. Il a enseigné à Yale aux États-Unis, et à l'École pratique des hautes études, à Paris. Ses livres sont traduits dans plus de vingt-cinq