Ubi Societas Ubi Jus

de choisir une autre solution, la loi est donc supplétive. La règle de droit régi le comportement des individus entre eux ; cela suppose une société c'est-à-dire une pluralité de sujets de droit car comme le dit ce vieil adage romain : « ubi sociétas ibi jus (là où il y a société, là il y a droit). Le droit est une condition à la vie en société, « le droit est la grammaire de la société ». Le droit est partout y compris dans la vie quotidienne (ex : le décret Pain qui indique la composition du

INTRODUCTION GENERALE AU DROIT INTRODUCTION Qu'est-ce que le droit ? Le droit irrigue toutes les relations humaines, il y a du droit de partout (relations familiales, vie quotidienne...) Ubi societa ibi jus = là où il a une société il y a du droit. Cela évoque la raison même du droit c'est à dire organiser les rapports entre les individus vivants en société. Donc parler de société anarchique est une antinomie d'ailleurs les anarchistes peuvent récuser la loi telle qu'elle est mais

INTRODUCTION GENERALE L'histoire du droit met en lumière deux réalités : d'abord, l'existence de règles juridiques dans toute société, même sous une forme rudimentaire, exprimée par le célèbre adage latin : Ubi societas, ibi jus, là où il y a une soicété, il y a un droit ; ensuite, la relativité des systèmes juridiques, variables selon les cultures et les lieux. Ces remarques préliminaires montrent que le droit n'est pas une matière isolée, repliée sur elle-même. Il exprime des valeurs, des

généralement sous la menace d’une contrainte sociale. Elles tendent à assurer un certain ordre dans la société considérée. Ainsi des règles de droit apparaissent quand un groupe s’organise en société. « La ou il y a une société il y a un droit » ubi societas ibi jus C’est ainsi que s’est mis en place un système de droit interne dans chaque Etat qui détient l’autorité sur un territoire donné et à l’égard des hommes qui y sont établis. Une autorité publique ayant un pouvoir de commandement peut édicter

car appartient aux hommes. Mais également science sociale car toute vie sociale repose en grande partie sur une organisation juridique. Même les sociétés dites primitives sont organisés autour de règles. Pas de société sans droit, cet adage (Ubi Societas, Ibi Jus. Enfin dernière chose sur la notion de droit, lorsqu’on évoque le droit bien souvent on y associe la notion de justice et c’est vrai qu’on présente le droit comme la science du juste, et on associe voir on confond bien souvent droit, et justice

Introduction au droit Présentation Droit: Régler les interactions sociales pacifiquement. Jurisprudence : Décisions de justice prises Ubi societas ibi jus : Là où il y a une société il y a forcément du droit. Le droit est consubstantiel à toute vie sociale. Donc les universités de droit ont été les premières. A l'instar de la médecine, le droit est nécessaire à la vie (sociale). Bibliographie P. Malaurie et P. Morvan, Introduction générale au droit (nouvelle édition) J.L. Aubert,

Introduction au droit PRESENTATION Droit: Régler les interactions sociales pacifiquement. Jurisprudence : Décisions de justice prises Ubi societas ibi jus : Là où il y a une société il y a forcément du droit. Le droit est consubstantiel à toute vie sociale. Dont les universités de droit ont été les premières. A l'instar de la médecine, le droit est nécessaire à la vie (sociale.) BIBLIOGRAPHIE Introduction générale (droit civil) de P. Malaurie et P. Morvan (éd. Defrénois.) Introduction

principes juridiques qui régissent le pouvoir politique dans l’Etat. La Constitution est donc la règle du jeu politique. Il y a, de ce point de vue, toujours une Constitution qui existe là où il y a une société politique et là où il y a l’Etat : « ubi societas ubi jus ». Dans cette optique héritière de la Révolution, une Constitution doit être écrite, c’est la preuve d’une formalisation connue des responsables politiques et des citoyens. Elle a une sorte de vertu sacrée, c’est une norme suprême, elle

dans des définitions brèves et inaltérables. On prendra la définition la plus classique, celle qui à été la plus longtemps conservée. C’est une définition proposé par un juriste du 2ème siècle, Selle : Le droit est l’art du bon et de l’équitable, « jus est ars boni et aequo ». Elle présente le droit comme un art, le droit ce n’est pas un ensemble de règle, ni un système clos c’est plutôt un art, une habilitée, un savoir faire qui s’exerce devant chaque nouveau c’est une manière d’envisager chaque

soit par la morale, la religion ou encore le droit. Techniquement il peut y avoir une société sans droit mais cela n'existe pas, même la mafia produit des normes de régulation du groupe qui s'assimile au droit! Pas de société sans droit ubi societas ibi jus. S'il n'est pas de société sans droit, en revanche l'intensité du droit varie dans chaque société. Attention quand on parle de société on ne parle par forcément d'Etat. Le droit peut exister sans Etat. Par nature le droit n’est lié ni