Ulrich Beck

Tecnos, 1998. 5. Anlen, Jesús. Origen y evolución de los partidos políticos en México. México, Eréndira, 1951. 6. Asia, Gustare, et al. Ciudades en desarrollo. Ensayo sobre las políticas urbanas en el tercer mundo. México, Siglo XXI, 1993. 7. Beck, Ulrich. ¿Qué es la globalización?: falacias del globalismo, respuesta a la globalización. España, Paidós, 1998. 8. Camacho, Manuel. La crisis en el sistema político mexicano, 1928-1977. México, El Colegio de México- Centro de Estudios Internacionales

Presses de l’Université Laval, 2001, p. 35-44. 69. Voir en ce sens Guy ROCHER, « La mondialisation : un phénomène pluriel », in Daniel M ERCURE (sous la dir.), Une société-monde ? Les dynamiques sociales de la mondialisation, op. cit., p. 17-31 ; Ulrich BECK, Was ist Globalisierung ?, Francfort, Suhrkamp, 1997, p. 39 et suiv. ; Malcom W ATERS, Globalization, Londres, Routledge, 2001. 70. Voir Gunther TEUBNER, « Un droit spontané dans la société mondiale ? », in Charles-Albert MORAND (sous la dir.),

Californie où il voit se développer la société de consommation américaine ; il développe une critique écologiste. [Michel Foucault] écrit aussi sur la modernité et on voir en quoi Foucault qualifie la société moderne de société disciplinaire. [Ulrich Beck et Anthony Giddens] ont développé une théorie de la modernité réflexive. En sociologie quand on parle de modernité on la date de fin XVIIIe siècle et début XIXe. [Nisbet Robert] qui a écrit un livre : la tradition sociologique, lui parle

c'est-à-dire cantonnée dans sa seule dimension technique, car elle engage la responsabilité et la volonté de tous pour une soutenabilité sociale et écologique, qui ne sera pas magiquement produite par un quelconque mécanisme économique ou juridique. Ulrich Beck insiste sur la relation intrinsèque qui lie notre nouvelle modernité à la réflexion et la responsabilité collective pour les effets collatéraux négatifs des processus sociaux :                          

Lorenz, von Mitgliedern der Bewegung 2. Juni entführt. Die Entführer forderten die Freilassung inhaftierter Terroristen, darunter auch RAF-Mitglieder. Die Bundesregierung ging zum einzigen Mal auf einen derartigen Freipressungsversuch ein. Verena Becker, Gabriele Kröcher-Tiedemann, Ingrid Siepmann, Rolf Heißler und Rolf Pohle wurden nach Aden im Jemen ausgeflogen, im Gegenzug wurde Lorenz am 4. März 1975 freigelassen. Die Tatsache, dass einige der freigelassenen Gefangenen später wieder terroristisch

le thème de la modernité ne peut désormais plus satisfaire notre ambition du progrès depuis que nous en constatons les effets néfastes : déforestation, empoisonnement des sols, pluies acides, disparition des espèces végétales et animales... Ulrich Beck, sociologue allemand tente de caractériser une nouvelle modernité écologique par le biais de son concept de « Société du risque ». En passant d’une société industrielle, où le problème central était la répartition des richesses, à une société

n° 36222 n° 362 22 ABATÉ, René, Trajectoires d’exception : à la découverte des plus grandes entreprises françaises, Village Mondial, 2002. BECKER, Brian E., HUSELID, Mark A., ULRICH, Dave, The HRScorcard, Harvard Business School Press, 2001. BOGLIOLO, Félix, La création de valeur, Éditions d’Organisation, 2000. BROCKBANK, Wayne, et ULRICH, Dave, The HR Value Proposition, Harvard Business School Press, 2005. CADIN, Loïc, GUÉRIN, Francis, et PIGEYRE, Frédérique, Gestion des ressources humaines

inégalités sociales et culturelles. Ici, nous adopterons un autre cadre d’interprétation. Nous chercherons à savoir comment les jeunes se conforment à l’injonction sociale de devenir soi-même. En effet, le processus central des sociétés modernes est, selon Ulrich lui-même, à ne plus dépendre avant tout de ses appartenances héritées. Ce programme découle de la philosophie des Lumières valorisant l’homme indépendant et autonome (Kant, 1784). Cela présuppose que chacun se donne ses propres règles, refusant de

recrutements de jeunes à haut potentiel, le pourcentage de salariés diplômés… C'est par exemple le cas d'entreprises comme Grandvision, Skandia ou Deutsche Bank. L'idée de capital humain a pris son essor essentiellement grâce aux publications de Hary Stanley Becker dans les années 60. Son ouvrage "Human capital" publié en 1964 faisait suite aux travaux de J. Mincer et Theodore Schulz. Le principe fondateur de cette théorie est simple: pour l'individu, l'éducation et la formation professionnelle sont vécues comme

crise ? http://e-south.blog.lemonde.fr/2009/04/24/reunions-de-printemps-fmi-et-banque-mondiale-quelles-nouvelles-mesures-contre-la-crise * Conversation avec Ulrich Beck, université de Munich ; La crise financière et le monde d’après http://e-south.blog.lemonde.fr/2009/04/25/la-crise-financiere-et-le-monde-dapres-conversation-avec-ulrich-beck-universite-de-munich * Assemblée de printemps FMI et Banque Mondiale. “La crise est loin d’être terminée”, dialogue avec Olivier Blanchard, économiste en chef