Ulysse Mangeur De Pain

avait contracté dans les livres la manie de méditer en langage noble ; à l’instar des lettrés arabes raffolant de poésie, il préférait fréquenter la langue en altitude, là où la nuit se nomme « le manteau d’obscurité qui s’abat sur le cosmos », un pain « le mariage croustillant de la farine avec l’eau », le lait « le miel des ruminants » et une bouse de vache « la galette des prés ». Par conséquent, il appelait son père « l’auteur de mes jours », son épouse notre mère « ma fontaine de fertilité »

de l’Iliade et de l’Odyssée. L’une raconte la guerre de Troie, l’autre le retour chez lui d’un des héros de la guerre : Ulysse. L’Iliade raconte un combat mené contre Troie par le roi des Mycènes et ses alliés/subordonnés. Le fils du roi de Troie, Priam, avait enlevé la femme (Hélène) du frère (Ménélas) du roi de Mycènes (Agamemnon). La guerre contre Troie va durer dix ans. Ulysse va rentrer chez lui, ce qui va lui prendre dix ans de plus : l’Odyssée. Quelle est la valeur de ce que nous raconte

espoir surhumain qui anime le héros tragique. La passion de l’espoir chez Ulysse possède une force et une assurance dont jamais ne serait capable un simple mortel. Ulysse vient de quitter Troie, une fois la ville prise et ravagée. Il repart pour son île d’Ithaque avec ses compagnons de guerre sur leurs grands vaisseaux tout chargés de butin. Retrouver la terre natale au plus vite : tel est leur dessein, à tous. Quant à Ulysse, ses pensées intimes lui font déjà revoir les images de ses proches : son

Et tâchait de gagner sa chaumine enfumée. Enfin, n'en pouvant plus d'effort et de douleur, Il met bas son fagot, il songe à son malheur. Quel plaisir a-t-il eu depuis qu'il est au monde? En est-il un plus pauvre en la machine ronde? Point de pain quelquefois, et jamais de repos. Sa femme, ses enfants, les soldats, les impôts, Le créancier, et la corvée Lui font d'un malheureux la peinture achevée. Il appelle la mort, elle vient sans tarder, Lui demande ce qu'il faut faire C'est, dit-il

second cercle du vertige sauvage. Elle est un élément stratégique de l'épopée, dans la mesure où elle est l'extrême limite contre laquelle se définissent l'humain et la condition humaine. Dans l'Odyssée, elle est le danger majeur que doit affronter Ulysse dans les confins où il erre (que ce soit sous les traits de Polyphème, des Lestrygons, des Syrènes, de Charybde et Skylla ou même des prétendants qui "mangent son bien"), et par lequel il se définit comme un homme, "rien qu'un homme et tout un homme"1

Et tâchait de gagner sa chaumine enfumée. Enfin, n'en pouvant plus d'effort et de douleur, Il met bas son fagot, il songe à son malheur. Quel plaisir a-t-il eu depuis qu'il est au monde ? En est-il un plus pauvre en la machine ronde ? Point de pain quelquefois, et jamais de repos. Sa femme, ses enfants, les soldats, les impôts, Le créancier, et la corvée Lui font d'un malheureux la peinture achevée. Il appelle la mort, elle vient sans tarder, Lui demande ce qu'il faut faire C'est, dit-il

pesants, Et tâchait de gagner sa chaumine enfumée. Enfin, n’en pouvant plus d’effort et de douleur, Il met bas son fagot, il songe à son malheur. Quel plaisir a-t-il eu depuis qu’il est au monde ? En est-il un plus pauvre en la machine ronde ? Point de pain quelquefois, et jamais de repos. Sa femme, ses enfants, les soldats, les impôts, Le créancier et la corvée Lui font d’un malheureux la peinture achevée. Il appelle la Mort ; elle vient sans tarder, Lui demande ce qu’il faut faire. « C’est, dit-il,

pesants, Et tâchait de gagner sa chaumine enfumée. Enfin, n’en pouvant plus d’effort et de douleur, Il met bas son fagot, il songe à son malheur. Quel plaisir a-t-il eu depuis qu’il est au monde ? En est-il un plus pauvre en la machine ronde ? Point de pain quelquefois, et jamais de repos. Sa femme, ses enfants, les soldats, les impôts, Le créancier et la corvée Lui font d’un malheureux la peinture achevée. Il appelle la Mort ; elle vient sans tarder, Lui demande ce qu’il faut faire. « C’est, dit-il,

rocher tapissé de lierre et de clématite. Il y avait des fauvettes, des mésanges de toutes les sortes, des rossignols, des verdiers, des carmines, des pies, des corbeaux, tous les habitants de la ronce ou de la forêt, mais rien que des mangeurs de viande. Pas des mangeurs de graines. Ils étaient gras et lourds à ne plus bien savoir ni voler ni marcher. lIs se cramponnaient dans les résilles de branches et de feuilles qui tapissaient le rocher et ils restaient là un moment à se reposer du vol de tout

de poulet ou à aile de pintade. On apporte, sur des plaques de tôle et des clayons d’osier, des quinconces de brioches, des villages de petits-fours. Des tables sont couvertes de gâteaux et de plats. D’autres, entourées de chaises, attendent les mangeurs et les buveurs. Une plus pe- – 94 – tite, dans un coin, disparaît sous les papiers. Ragueneau y est assis au lever du rideau ; il écrit. – 95 – Scène I Ragueneau, pâtissiers, puis Lise ; Ragueneau, à la petite table, écrivant d’un