Un Culte De La Personnalité De Napoléon

être soi », impliquant l’énergie, la révolte et l’analyse quotidienne de ses sentiments tout en atteignant le bonheur et la liberté. Comme nous l’avons vu, dès 1801, il tient son Journal pour pratiquer une auto-analyse de soi car le Moi, voir même le culte du Moi était une préoccupation importante car quand on se connait cela amène a la connaissance de l’homme. Le roman-miroir Selon sa célèbre phrase : « Un roman, c’est un miroir qu’on promène le long d’un chemin. Tantôt il reflète à vos yeux l’azur

Staline et Trotski s’opposent pour prendre le commandement du régime (désaccords entre Napoléon et Boule de neige lors des débats). Trotski est pour la révolution permanente (Boule de neige veut exporter la révolution dans les autres fermes) et l’industrie (Boule de neige préconise la construction d’un moulin à vent). Staline persécute alors Trotski jusqu’à son exil (Boule de neige mis en fuite par les chiens de Napoléon). De 1927 à 1939: Staline prend alors le pouvoir qui tourne vite à la terreur (exécution

surtout le rôle de Chaplin mais il y a aussi Jack Oakie dans le rôle de Benzino Napoloni (dictateur de Bactérie, le symbole du parti est deux dés jetés, son nom évoque facilement le dictateur fasciste Benito Mussolini mais aussi l’empereur français Napoléon), Paulette Goddard dans le rôle de Hannah (la bien-aimée du barbier qui a été déporté dans un camp, son nom fait penser à la mère de Chaplin : Hannah Hill, l’actrice a était marié avec Chaplin de 1936 à 1942 )… Ce film a marqué une révolution dans

peuvent pas vraiment exprimer leur personnalité. C’est pourquoi on parle d’art arrêté. Enfin, nous avons constaté que l’Eglise se servait de l’art pour impressionner: les icônes en or sont à la fois représentatives de la richesse de l’Eglise, mais symbolisent aussi ce qui est intouchable. En outre, nous avons mis en évidence qu’au sein de l’islam, toute représentation de Dieu ou du prophète Mahomet est interdite. C’est pourquoi dans les lieux de culte, on trouve des images qui sont plutôt

au début, dans un sens ironique, pour devenir le ressort principal de l’œuvre stendhalienne. Il est défini par le romancier comme une „façon de peindre le cœur humain”. L’égotisme est tout d'abord un culte du Moi doublé d'une permanente tentation d'auto-analyse, de réflexion sur sa propre personnalité. En fait, cette obsession de la connaissance de soi, qui est visible chez bien des personnages stendhaliens, cette manie de s'épier sans cesse, de voir ce qui se cache derrière son propre masque et,

nouveau régime et s'octroient des privilèges. Napoléon, un des cochons, devient le dictateur de la ferme et commence à martyriser et exploiter les animaux qui, toujours sous l'emprise des paroles révolutionnaires, obéissent aveuglément. Au fil du temps, les commandements sont modifiés, certains animaux sont exécutés, et les conditions de vies se font plus en plus difficiles, sauf pour les cochons qui eux vivent dans le luxe. A la fin, Napoléon décide finalement de former une alliance avec les

qui doit donner à réfléchir. Tout au contraire, les partisans de la Terreur ont perçu cette même œuvre comme la preuve de la complaisance de David à l’égard de l’Ancien Régime, réduisant l’artiste à un opportuniste, que son adhésion au régime de Napoléon viendrait prouver. En tout cas s’opère, ce que Philippe Bordes a pu appeler une « politisation rétrospective » de la peinture de David. En 1789, la Révolution semble faire irruption dans la peinture de David : au Salon, David expose un tableau

- le culte de la personnalité, du chef envers Staline Un régime de terreur - Surveillance de la société - Grands procès (déportations dans les goulags) 4- MOTS CLES, REPERES CLES ET PERSONNAGES IMPORTANTS.* MOTS CLES : - Dictature, communisme, koulaks - Planification, Collectivisation - Kolkhozes, sovkhozes - Dékoulakisation, Goulags - Purges, Régime totalitaire - Propagande, culte de la personnalité, du chef

mémoires de Napoléon. Ce livre lui plait car il montre que Napoléon, issu d’une famille modeste a pu accéder à un rang social élevé. En lisant ce livre, Julien rêve de sa propre ascension, il est bonapartiste (Culte de Napoléon) Axe 2 : 1. Un portrait particulier et inhabituel 4 éléments : * « joues pourpres et les yeux baissés » = traduction d’un sentiment de colère mais les émotions sont contenues, il a peur de son père, il retient sa colère. Révélation d’une partie de sa personnalité. Tout

Les cochons représentent les animaux dominants et les révolutionnaires bolcheviques, ils jouent sur leur intelligence, savoir lire et écrire pour dominer la ferme. il y a Sage l’ancien le vieux cochon qui est l’initiateur de l’utopie, ensuite Napoléon lui devient le dirigeant de la ferme il instaure un régime totalitaire, son personnage est inspiré de Staline, il suit peu à peu le pas des hommes, en se levant sur c’est deux pattes arrières, en s’habillant, en buvant de l’alcool, en dormant dans