Un ennemi du peuple

Fiche cosmopolitisme : Kant (Projet de paix perpétuel)  Dans tout Etat, la constitution civile doit être républicaine La constitution civile de chaque Etat doit être républicaine, c’est-à-dire que toute décision est fondée sur l’accord du peuple. Celui-ci ne tirant aucun avantage aux guerres et seulement des inconvénients, va plonger l’Etat dans une paix perpétuelle bénéfique à la majorité. Cependant il ne faut pas confondre République et Démocratie. Kant distingue ainsi, la forme du souverain

latine virtu, la force virile). Le chapitre VI du Prince traite des conquêtes que l’on fait par sa propre « virtù », c’est-à-dire des cas où la monarchie nouvelle est fondée par un prince nouvellement arrivé au pouvoir. Machiavel y écrit : « la nature des peuples est changeante ; et il est facile de les persuader d’une chose, mais difficile de les maintenir en cette persuasion. Aussi faut-il être organisé de façon telle que, lorsqu’ils ne croient plus, on puisse les faire croire de force. Moïse, Cyrus, Thésée

l’usage systématique ais variable de la violence d’Etat. URSS : ennemies : bourgeois, anti staline , acteurs : NKVD , victimes : exécution, boulag, violence : 16-18 ; 30% exécuté , 70% dans les camps Italie : ennemis : communistes, opposant à Mussolini, acteurs : office de vigilance et de répression de l’antifacisme , victimes : pysique, prison au bagnes , degré : pas bcp dexécution mais camps, pas de terreur de masse Allemagne : ennemies : juifs, tziganes. Acteurs : SS, gestapo ; victime : Humiliation

chassé par le peuple deux ans auparavant. Mucius Scaevola cache un poignard sous sa tunique et gagne en secret le camp ennemi, deguisé en etrusque, il arrive devant le tribunal de justice que préside Porsenna et il poignarde un secrétaire du roi, croyant avoir assassiné le souverain lui-même. Mucius Scaevola est aussitôt arrêté. Traduit devant Porsenna, il prononce des paroles héroïques dont Tite-Live affirme rapporter l'essentiel : « Je suis citoyen romain, on m'appelle Caius Mucius. Ennemi, j'ai voulu

verra que Machiavel, en se fondant site des considérations d'intérêt, de sécurité, et surtout de puissance militaire, incite le Prince à créer les conditions de la république où il faut lutter contre les puissants, protéger les humbles, armer le peuple et non s'armer contre lui. On pourra découvrir dans le Prince les fruits d'une réflexion sur les conditions réelles de la liberté. Nicolas Machiavel (1515) Le Prince 5 LE PRINCE Retour à la table des matières Nicolas Machiavel (1515)

Comment Mussolini et Hitler ont-ils mis fin aux libertés politiques après leur prise de pouvoir ? Questions. Le discours de Mussolini du 16 novembre 1922 est en effet inquiétant car il se présente lui-même comme le sauveur du peuple italien dans la mesure où il dit avoir empêché un massacre, en n’ayant simplement pas donné l’ordre à ses chemises rouges de “châtier tous ceux qui ont diffamé et tenté de salir le fascisme“. Il revendique le fait d’avoir limité sa propre victoire sur le Parlement:

bien-aimée Raghad. Il leur demanda également d’informer celle-ci qu’il était sur la route du paradis, à la rencontre de son Dieu, la conscience tranquille et les mains propres, qu’il donnait sa vie en soldat, sacrifiant sa famille pour l’Irak et pour son peuple. Il mit une chemise blanche, son costume gris, son pardessus noir et enroula sur sa tête la traditionnelle écharpe irakienne. Puis, il enfila le gilet pare-balles qu’il portait quand on l’emmenait au tribunal. Il monta, avec les membres américains

Cicéron n'a pas les moyens de faire arrêter Catilina. Cicéron obtient enfin du Sénat les pleins pouvoirs et écrit les Catilinaires. En novembre et décembre -63 ,la première et la dernière catilinaires furent prononcées au sénat, les autres devant le peuple. La première le fut en présence de Catilina. Elle est fameuse par son exorde directe: "Quousque tandem abutere Catilina patientia nostra ? " Jusques à quand, Catilina, abuseras-tu de notre patience " et par sa prosopopée de la Patrie à Catilina.

et la question de manger son ennemi n a pas d'importance. Les Européens et les Indigènes, tuant tout les deux, sont donc des peuples aussi sauvages l'un que l'autre. Aussi Montaigne et Diderot pensent-ils que c'est ce qui est créé par l'homme qui est sauvage. Les Européens, nation artificielle, sont eux sauvages à la différence des Indigènes vivant au plus proche de la nature. De même dans Le supplément au voyage de Bougainville de Diderot, les Tahitiens sont un peuple plus proche de la nature et

le monde et de lui en choisir un dans lequel il pourra enfin reposer en paix. Katabolonga son fidèle continue à veiller sur lui et à le servir jusqu’à sa propre mort. Katabolonga : il vient du peuple des rampants. Il est grand, fin et altier. Il est un ancien ennemi de Tsongor, le dernier de son peuple. A l’époque il s’est présenté au roi avec la revendication d’avoir le droit de le tuer, en vengeance du massacre qu’à subit les siens. Le roi a alors conclu un pacte avec lui. Katabolonga a été désigné