Un Héros Peut Il Etre Méprisable

 Le titre: Qu’est-ce que le destin ? C’est une force contre laquelle la volonté des hommes ne peut rien ; c’est ce qui nous paraît fixé de toute éternité, que l’on ne peut changer. On dit communément que le destin, c’est ce qui est « écrit ». Au moment où Giraudoux rédige son œuvre, la guerre de Troie, elle aussi, a été « écrite » : elle a été racontée par Homère dans l’Iliade. Comment pourrait-on modifier une histoire déjà écrite ? Or, le titre de la pièce paraît justement vouloir récrire l’histoire

beau fils Hyppolite. Après les déclarations voilées de la tirade précédente, cet extrait de l’acte II scène 5 est le second aveu direct de cette pièce : celui de son amour à Hyppolite lui-même. Dans ce passage, Phèdre expose son aveu, elle se dit être le jouet des dieux et rappelle ses efforts inutiles pour ensuite affirmer que son aveu a été involontaire est enfin en appeler à la mort. Cette tirade met en valeur comment l’expression de la violence de sa passion fait apparaître une culpabilité

caricatural : nom à consonance hollandaise et peut se décomposer : « vendeur à la dent dure » : il souligne la cruauté Le nègre : description de la misère totale : (mutilé, moitié nu), idée de débris humain ('étendu par terre') ==> D'un côté le cruel bourreau, de l'autre la pauvre victime : Voltaire a fortement stylisé les personnages pour montrer deux camps indissociable de la société esclavagiste b. Une nouvelle étape dans l'apprentissage du héros : • La ponctuation trahit les sentiment du

REALISER UN DOSSIER AUTOBIOGRAPHIQUE Important ! Tu n'es évidemment pas obligé(e) de parler vraiment de toi, l'imagination peut sans aucun doute prendre une large place dans ton travail. Toi seul décides de ce que tu vas rendre à l'enseignant. Car j'évaluerai avant toute chose la qualité de l'expression,l'orthographe, le vocabulaire expressif, l'inventivité, l'originalité du dossier. Consignes générales : Utilise une seule couleur et un seul type de feuilles, de façon à ce que ton projet ressemble

caricatural : nom à consonance hollandaise et peut se décomposer : « vendeur à la dent dure » : il souligne la cruauté Le nègre : description de la misère totale : (mutilé, moitié nu), idée de débris humain ('étendu par terre') ==> D'un côté le cruel bourreau, de l'autre la pauvre victime : Voltaire a fortement stylisé les personnages pour montrer deux camps indissociable de la société esclavagiste b. Une nouvelle étape dans l'apprentissage du héros : • La ponctuation trahit les sentiment du

spectaculaire et très théatralisée, Maupassant donne l'image de l'apothéose d'un arriviste et d'un séducteur à qui tout sourit. Mais, derrière cette image flatteuse, le lecteur sent le regard ironique de l'auteur sur ce personnage au fond médiocre et méprisable. Dès la première page (l.1 à 21), G.Duroy apparaît dans une situation plutôt critique: sans sous, affamé, il exerce un travail laborieux; un emploi au chemin de fer du Nord et sans grand avenir, néanmoins il plaît beaucoup aux femmes. Un soir

1.2. Définitions Le texte ne présentait pas de difficulté terminologique majeure. Il pouvait être utile de rappeler que la libération se définit comme la suppression d’une contrainte, et le travail comme un détournement des processus naturels au profit de l’humain. Il pouvait également être intéressant de noter que pour Hannah Arendt, le travail entre dans la catégorie des « activités », qui incluent également la politique ou la création artistique. Il pouvait enfin s’avérer opportun de définir

L’amplification épique passe parfois par la comparaison des héros à des personnages mythologiques ou historiques (Hercule, Ulysse, César…). Valeurs du héros épique : le courage, la force physique (ce que les Romains appelaient « virtu »), mais aussi le sens de l’honneur, de la gloire, tant individuels que collectifs (défense des intérêts de la famille ou

d'autres ? Non, Merci ! Ne découvrir du talent qu'aux mazettes ? Être terrorisé par de vagues gazettes, Et se dire sans cesse : "Oh ! pourvu que je sois Dans les petits papiers du Mercure François" ?... Non, merci ! Calculer, avoir peur, être blême, Préférer faire une visite qu'un poème, Rédiger des placets, se faire présenter ? Non, merci ! non, merci ! non, merci ! Mais... chanter, Rêver, rire, passer, être seul, être libre, Avoir l'œil qui regarde bien, la voix qui vibre, Mettre

LE MYTHE DE SISYPHE Premier essai philosophique (1942) d’Albert Camus, Le Mythe de Sisyphe établi pourquoi la vie vaut d’être vécue. Parce que l’homme peut dépasser l’absurdité de son destin par sa lucidité, sa révolte tenace contre sa condition.  Il y a une grandeur à vivre et faire vivre l’absurdité. ALBERT CAMUS : LE MYTHE DE SISYPHE  « Je laisse Sisyphe au bas de la montagne! On retrouve toujours son fardeau. Mais il enseigne la fidélité supérieure qui nie les dieux et soulève les rochers