Un Monde Ouvrier Aux Multiples Visages

LA PHILOSOPHIE A -T - ELLE ENCORE UNE PLACE DANS NOTRE MONDE ? Nous ne pouvons qu'être sensibles à la situation difficile de la philosophie dans notre culture. En effet, en perte de vitesse, elle perd d'autant plus confiance dans ses fins et dans ses moyens. Son identité est en voie de dissolution, voire dissoute. Elle vit un temps de mépris, en tout cas, un temps de repli face à l'émancipation des sciences. Ces dernières ont conquis en effet leur autonomie comme sciences exactes, sciences de

notre pays et constituent un déni de réalité: l’immigration régénère la République et elle est une chance pour la France. En 1987, il y a 25 ans déjà, un colloque avait été organisé à la Sorbonne sur le thème de la France qui s’enrichit des apports multiples dus à l’immigration. Intitulé «La France et le pluralisme des cultures», il apparaît aujourd’hui comme un lointain souvenir. A l'époque le président François Mitterrand avait déclaré: «Nous sommes tous un peu roumain, un peu germain, un peu juif

[at]wanadoo.fr Le roman de Heinrich Mann, Der Untertan, a provoqué de multiples réactions et de nombreux débats. Esthétisme infâme pour les uns, herbier de l’homme allemand pour les autres, l’œuvre s’est trouvée, plus tard, de façon plus ou moins directe, de nouveau au centre d’une réflexion sur l’autorité appliquée à l’Histoire allemande et sur l’influence du luthéranisme sur le comportement du citoyen (Untertanenmentalität) dans un monde fanatisé par le pouvoir et où la raison n’apparaît plus que comme

qualifiaient d’inadaptés ceux qui restaient à l’écart. D’autant que les organisations ouvrières comme les sciences sociales s’intéressaient peu à la très grande pauvreté, occupées qu’elles étaient à souligner les particularités de la consommation des ouvriers, pour prouver la persistance des classes sociales dans la société de consommation et lutter contre ceux qui annonçaient leur dilution. Cependant, la crise économique depuis la fin des années 1970 a créé une « classe moyenne paupérisée » pratiquant

est une scène de cour. On a une peinture de l'étiquette royale qui nous révèle la rigidité des rapports humains à la cour d’Espagne au XVIIème siècle. A la lecture des didascalies, on imagine aisément l'air sérieux de tous les assistants. Tout le monde s’incline avant de parler à la reine (« avec une révérence ») ce qui ôte d’emblée de la spontanéité à l’échange. La Reine est d’ailleurs un peu prisonnière de la situation, comme le confirme par la suite une remarque de la duchesse « L'usage, il

et de grand dynamisme économiques et culturel. Révolution industrielle, essors et expansions des villes. La place et l'argent ne manque pas. Barcelone, 1ère ville d'Espagne à organisé une exposition universelle: 1888 et 1929. Début des mouvements ouvriers et dictature de Primo de Rivera 1923-1930, effervescence du nationalisme catalan. Contexte / mouvement artistique : modernisme catalan COMMENTAIRE Composition : le bois pour le mobilier comme les bancs, le confessionnal. Les vitraux. Les céramiques

le poète a construit le monologue à partir d’un discours au style direct et d’alexandrins en rimes alternées qui exploitent les formes exclamatives et interrogatives. En conclusion l’huile sur bois du peintre flamand permet de représenter le vrai visage du vin dans le poème de Baudelaire qui se fait moralisateur, savant et divin alors qu’il procure un sentiment de bonheur factice et éphémère.Thème secondaire // Les animaux et BohémiensCe tableau est une huile sur toile d’une hauteur de 2,72m et d’une

très chaud et Maelan (se prononce Mahélanne), trempé de sueur était en train de jouer avec ses amis dans son jardin. Quand il attaqua son «adversaire» qui n'était qu'un ami, Alisa, la mère de Maelan l'appela: - Maelan, viens. - J'arrive. Sur le visage de Maelan se dessinaient deux yeux marron, c'était le même marron que ses cheveux mi- longs et souples. Il aurait douze ans dans deux jours, c’est-à-dire le vingt-huit août. Sa mère, Alisa était grande et fine, elle avait des cheveux châtains qui

| |du mouvement | |ouvrier | | |

quotidienne dans l'oeuvre musicale s'est peu à peu répandu. L’œuvre repose sur un mélange entre un orchestre symphonique traditionnel et des bruits de toute sorte de la ville. A l’apparence la ville de New York apparaît comme une cité de verre aux multiples gratte-ciel. Avec City Life, on pénètre dans la vie grouillante de Manhattan et nous nous imprégnons de tous ces bruits de moteurs, de klaxons, de freins, d'alarmes qui s'imposent à nos oreilles. Mais bientôt cette vision idyllique laisse place à