Un Rationalisme Raisonnable Doit Savoir Reconnaitre

que doit être une loi pour être une bonne loi. L’idée a pour elle la simplicité de l’évidence : une bonne loi, c’est une loi qui satisfait aux exigences de ce qu’une loi doit être, c’est-à-dire qui en remplit la finalité. De même que la manière la plus simple de définir un marteau, c’est encore de dire qu’il s’agit d’un outil destiné à enfoncer des clous, de même ici Hobbes entend définir la loi par le but qui est le sien ; or de ce point de vue, il est clair que la question n’est pas de savoir ce qu’est

monnaie fiduciaire. C’est là qu’intervient John Law. John Law défend la thèse selon laquelle le billet de banque est bien supérieur aux pièces comme moyen d’échange car il est moins lourd, plus maniable. La condition à cela est que le particulier doit avoir confiance en son billet et qu’il sache que son billet repose sur une vraie valeur. C’est pour cette raison que John Law propose de gager l’émission de monnaie sur la valeur des terres. Pour mettre en place ce système le roi autorisa la création

monde partagées par une communauté scientifique, qualifiées de « paradigmes épistémologiques ». Un paradigme désigne une constellation de croyances, valeurs, techniques, etc. partagées par une communauté donnée (Kuhn, 1962, p. 175)5. Tout chercheur doit ainsi être conscient que le paradigme épistémologique dans lequel il inscrit sa recherche conditionne les pratiques de recherche admissibles ainsi que les modes de justification des connaissances élaborées. Ces décisions peuvent donc conduire à donner

deux types d’instruments juridiques modernes, les constitutions écrites d’une part, et les déclarations des droits d’autre part. Les levellers ont donc été les premiers a participer à l’idée d’un droit constitutionnel, que le législateur lui-même se doit de respecter. II- Le républicanisme, souche du libéralisme C’est ce républicanisme du XVIIème siècle qui sera la source du mouvement libéral des XVIIIème et XIXème siècle (la tradition Whig). Ce que nous appelons aujourd’hui les Républicains de

du système social. Il est ainsi l'initiateur du mouvement post-structuraliste. Au lieu d'analyser le champ des rapports de force multiples et en variation continue, comme le fait Foucault, ou de rechercher les conditions de possibilité de tout « savoir », ou formation discursive, Baudrillard, inspiré par l'œuvre de Nietzsche, s'intéresse au contraire aux événements de l'objet et à leurs règlements ou dérèglements : « séduction », « simulation » et « hyper-réalité ». L'une de ses thèses centrales

]. L'accord exceptionnel d'un tempérament et d'une époque explique sans doute en partie la réussite de Rabelais, dont la pensée et l'œuvre sont étroitement liées aux milieux très divers qu'il a connus, à ses expériences multiples tirées d'un vaste savoir et d'une vie très riche. Attentif à l'actualité, il a été sensible à tous les mouvements intellectuels de son temps. Esprit lucide et généreux, tout acquis aux idées nouvelles, il s'est engagé ardemment dans le combat humaniste », Madeleine Lazard

tout à fait accepté. Il y a donc possibilité pour le législateur de modifier le droit à l’encontre d’une tendance qui existe dans la société (ex : partenariat sexuel Europe, Usa …) mais il ne possède qu’une marge de manœuvre restreinte. Le droit doit se concevoir dans la longue durée, on ne change jamais de droit dans une période courte. Le droit est un objet qui se prête à une approche historique pluridisciplinaire. Le droit est le produit de facteurs très différents (économique, sociologique/

options pour finalement choisir la meilleure. Cela s’entend que la prise de décision suit un processus et qu’elle est rationnelle. Pour notre étude nous nous intéressons au processus de décision de Herbert Simon. La problématique qui surgit est de savoir : si l’on peut prendre une décision en rassemblant toutes les informations nécessaires ? La question est encore plus inquiétante quand les chercheurs, étudiant les modes de prise de décision, nous révèlent que plus de 90% des décisions sont fait rapidement

économique et en profite difficilement en principe qu’il est interdit à tout noble de travailler. Pour travailler il doit obtenir des lettres de dérogeance. La seul activité a laquelle la noblesse peut se livrer sans remettre en cause son statut son activités militaires traditionnellement les nobles embrasse carrière militaire auprès du roi. Mais ce service coute beaucoup d’argent. Le noble doit lever son propre régiment, l’entretenir, payer la solde ces militaires et subvention royales st rares et tardives

réforme « La Rome protestante ». Elle a des influences très loin !! Devient une ville internationale ( beaucoup de protestants viennent se réfugier en Suisse près de Genève ! 5) Rôle des cantons protestants : • Chez les protestants, chacun doit savoir lire l’évangile (≠ catholique) donc tt le monde est alphabétisé • On reconnaît la liberté de chacun face à Dieu( la conséquence politique est que ces Républiques sont assez libérales et égalitaires (+ que dans les cantons catholiques). L’individu