Un Rêve Pantagruel

central losangé, dos à 5 nerfs orné, dentelle intérieure, tranches dorées sur marbrure (Hardy). 550 € Jolie édition imprimée par Didot en petits caractères, copiée sur l’édition précédente de 1676. Didot en publiant cette édition réalisait un rêve d’enfance de réimprimer ce chef d’œuvre typographique. Il améliora les commentaires de Jean Bond par diverses améliorations et corrections par Dübner. Enfin, il fit illustrer son édition de petites vignettes par Barrias et, pour quelques exemplaires

loin la chapelle du baptistère, et alors....   — Et alors ?   — Et alors le soleil qui luisait par un pertuis, les moineaux qui becquetaient mes vitres, et les cloches qui marmonnaient une antienne dans la nue m’éveillèrent. J’avais fait un rêve.   — Et le diable ?   — Il n’existe pas.   — Et l’art ?   — Il existe.   — Mais où donc ?   — Au sein de Dieu ! » Et son œil où germait une larme sondait le ciel. « Nous ne sommes, nous, monsieur, que les copistes du créateur

COMMENT CE N'EST PAS TOUJOURS CELUI QUI OUVRE LA PORTE QUI ENTRE DANS LA MAISON......................................................................................................16 . CHAPITRE III. COMMENT IL EST DIFFICILE PARFOIS DE DISTINGUER LE REVE DE LA REALITE.......................................................................................................................................25 . CHAPITRE IV. COMMENT MADEMOISELLE DE BRISSAC, AUTREMENT DIT MADAME DE SAINT−LUC, AVAIT PASSE SA

1690). 8 Nous ajoutons les guillemets, ainsi que dans la suite de la scène. 9 La marotte est le bâton des fous; au figuré, c'est une passion violente, une passion qui rend fou. 4 120 À ce bel argument, à ce discours profond10, Ce que Pantagruel à Panurge répond. Pressez-moi de me joindre à femme autre que sotte; Prêchez, patrocinez jusqu'à la Pentecôte, Vous serez ébahi, quand vous serez au bout, Que vous ne m'aurez rien persuadé du tout11. CHRYSALDE Je ne vous dis plus mot. ARNOLPHE

Furetière, 1690). 8 Nous ajoutons les guillemets, ainsi que dans la suite de la scène. 9 La marotte est le bâton des fous; au figuré, c'est une passion violente, une passion qui rend fou. 4 À ce bel argument, à ce discours profond10, Ce que Pantagruel à Panurge répond. Pressez-moi de me joindre à femme autre que sotte; 120 Prêchez, patrocinez jusqu'à la Pentecôte, Vous serez ébahi, quand vous serez au bout, Que vous ne m'aurez rien persuadé du tout11. CHRYSALDE Je ne vous dis plus mot

Furetière, 1690). 8 Nous ajoutons les guillemets, ainsi que dans la suite de la scène. 9 La marotte est le bâton des fous; au figuré, c'est une passion violente, une passion qui rend fou. 4 120 À ce bel argument, à ce discours profond10, Ce que Pantagruel à Panurge répond. Pressez-moi de me joindre à femme autre que sotte; Prêchez, patrocinez jusqu'à la Pentecôte, Vous serez ébahi, quand vous serez au bout, Que vous ne m'aurez rien persuadé du tout11. CHRYSALDE Je ne vous dis plus mot. ARNOLPHE

envoyé en France et créa le Conseil National de la Résistance, qui réunissait les mouvements. Les résistants menaient différentes actions (passeurs, réceptions de parachutage, attentats, renseignements…). La presse clandestine apparut dès 1940 (Pantagruel, Combat, Libération…). Certains intellectuels s’engagent (Malraux, Char, Prévost, Aragon, Eluard, Mauriac, Camus, Guéhenno…). La clandestinité nécessitait la prudence, car les Allemands et leurs alliés n’avaient aucune pitié pour les résistants

femme d'esprit peut trahir son devoir ; Mais il faut pour le moins, qu'elle ose le vouloir ; Et la stupide au sien peut manquer d'ordinaire, Sans en avoir l'envie et sans penser le faire. ARNOLPHE A ce bel argument, à ce discours profond, Ce que Pantagruel à Panurge répond : Pressez−moi de me joindre à femme autre que sotte, Prêchez, patrocinez jusqu'à la Pentecôte ; Vous serez ébahi, quand vous serez au bout, Que vous ne m'aurez rien persuadé du tout. Acte I 6 L'école des femmes CHRYSALDE

l’extrait d’Une Vie, de Maupassant, le narrateur extérieur à l’histoire nous présente le personnage de Jeanne de Lamare, de retour de son voyage de noces dans la demeure familiale où elle vit désormais sa vie d’épouse toute tracée, sans qu’aucun rêve d’avenir ne vienne désormais l’animer. D’ailleurs il emploie cette expression de « réalité quotidienne » pour l’opposer à la « douce réalité » des premiers jours de la vie commune, la construction en chiasme mettant en évidence les deux adjectifs

HISTOIRE DE L'EUROPE Princesse Europe fit un rêve, 2 terres avec l'aspect de 2 femmes se querellaient à son sujet, l'Asie et l'Afrique. L'Asie voulait la garder, la 2ème voulait l'emporter. A son réveil, elle se fait enlever par un taureau au bord de la mer, Zeus. Europe se rendit eu Crète, s'unit au taureau et devint la mère des fils de zeus. C'est un nouvel espace qui va s'individualiser et construire une cité nouvelle. L'espace européen est une portion du bloc asiatique, compris entre l'Atlantique