Un Rêve Pantagruel

jusqu’à ce qu’elle y eût trouvé ce dont elle avait soif : le sommeil. Car ce qu’elle voulait ce n’était point la fièvre de tête, le trouble heureux, la folie vivante, le rêve éveillé et délirant de l’ivresse ; ce qu’il lui fallait, ce qu’elle demandait, c’était le noir bonheur du sommeil, d’un sommeil sans mémoire et sans rêve, d’un sommeil de plomb tombant sur elle comme un coup d’assommoir sur la tête d’un bœuf : et elle le trouvait dans ces liqueurs mêlées qui la foudroyaient et lui couchaient

louve qui, selon la légende, serait à l'origine de la fondation de Rome. Cette vision, scandée par la répétition de «je vis», est remarquable par le pittoresque el la variété des tableaux. Les images s'y succèdent sans transition, comme dans un rêve. La louve apparaît sous deux aspects : - L’un, dans le premier quatrain, qui est joliment adapté de l'''Énéide'' (VIII, vers 630-634), tendre et maternel : une femelle allaitant deux jumeaux comme s’ils étaient des louveteaux ; on remarque le retour

pour promouvoir les capacités de l’esprit humain, redécouvre les textes de l’Antiquité. La lecture de la Bible encourage les mouvements de rénovation religieuse. RABELAIS, proche de la culture populaire, incarne l’enthousiasme d’un joyeux savoir (Pantagruel et Gargantua, 1532-1534). Les poètes de la Pléiade (RONSARD, du BELLAY) créent une poésie riche et érudite ; ils se font une haute idée de leur mission. MONTAIGNE développe une sagesse qui exprime la variété des expériences humaines (Essais, 1580)

d'esprit peut trahir son devoir; Mais il faut pour le moins qu'elle ose le vouloir; Et la stupide au sien peut manquer d'ordinaire, Sans en avoir l'envie et sans penser le faire. ARNOLPHE À ce bel argument, à ce discours profond, Ce que Pantagruel à Panurge répond: Pressez-moi de me joindre à femme autre que sotte, Prêchez, patrocinez jusqu'à la Pentecôte; Vous serez ébahi, quand vous serez au bout, Que vous ne m'aurez rien persuadé du tout. CHRYSALDE Je ne vous dis plus mot. ARNOLPHE

peut trahir son devoir ; Mais il faut pour le moins qu'elle ose le vouloir ; Et la stupide au sien peut manquer d'ordinaire, Sans en avoir l'envie et sans penser le faire. Arnolphe A ce bel argument, à ce discours profond, Ce que Pantagruel à Panurge répond : Pressez-moi de me joindre à femme autre que sotte, Prêchez, patrocinez jusqu'à la Pentecôte ; Vous serez ébahi, quand vous serez au bout, Que vous ne m'aurez rien persuadé du tout. Chrysalde Je ne vous dis plus

la Comédie-Française en 1758, connaît une jolie carrière. À la demande de son ami Grimm, il devient, l'année suivante, le critique d'art de la revue La Correspondance littéraire. Le Neveu de Rameau, Jacques le Fataliste sont en chantier. En 1769, Le Rêve de d'Alembert répond aux questions posées en 1754 sur l'origine de la vie. La structure de la matière, l'organisation des êtres marque l'apogée de son matérialisme. En 1772 , il achève la publication des derniers volumes des planches de L'Encyclopédie

du pantalon, comme il se doit dans ces cas-là. Il oscillait ainsi, raide, sur le talus, la transpiration lui coulant le long de la jugulaire, et ses mâchoires tremblaient si fort qu’il en poussait des petits cris avortés, tel un petit chien qui rêve. On ne pouvait démêler s’il voulait nous parler ou bien s’il pleurait. Nos Allemands accroupis au fin fond de la route venaient justement de changer d’instrument. C’est à la mitrailleuse qu’ils poursuivaient à présent leurs sottises ; ils en craquaient

leur art, le mépris de la fortune, le mépris du monde, le mépris de la politique surtout...Une injustice superbe les soulevait, une ignorance voulue des nécessités de la vie sociale, le rêve fou de n'être que des artistes sur la terre (6). 34 Scène exemplaire où la bande d'artistes erre dans les rues avec le rêve contradictoire de conquérir le monde bourgeois et de "n'être que des artistes". En fait, l'art n'a pas d'autre lieu que ce mouvement, l'impossibilité de se fermer sur soi et de se laisser

femme d'esprit peut trahir son devoir ; Mais il faut pour le moins qu'elle ose le vouloir ; Et la stupide au sien peut manquer d'ordinaire, Sans en avoir l'envie et sans penser le faire. Arnolphe A ce bel argument, à ce discours profond, Ce que Pantagruel à Panurge répond : Pressez−moi de me joindre à femme autre que sotte, Prêchez, patrocinez jusqu'à la Pentecôte ; Vous serez ébahi, quand vous serez au bout, Que vous ne m'aurez rien persuadé du tout. Chrysalde Je ne vous dis plus mot. Arnolphe Chacun

femme d’esprit peut trahir son devoir ; Mais il faut, pour le moins, qu’elle ose le vouloir : Et la stupide au sien peut manquer d’ordinaire, Sans en avoir l’envie et sans penser le faire. ARNOLPHE À ce bel argument, à ce discours profond, Ce que Pantagruel à Panurge répond : Pressez-moi de me joindre à femme autre que sotte, Prêchez, patrocinez jusqu’à la Pentecôte ; Vous serez ébahi, quand vous serez au bout, Que vous ne m’aurez rien persuadé du tout. CHRYSALDE Je ne vous dis plus mot. ARNOLPHE