Une Ironie Satirique Les Animaux Malades

et en particulier d'Ésope, qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Les Fables de la Fontaine est une œuvre de Jean de La Fontaine écrite entre 1668 et 1678. Il s’agit d’un recueil de 243 fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin. Le deuxième recueil (livres VII à XI) est publié en 1678 il est dédié à Madame Montespan, la maîtresse du roi. Le brillant maniement des vers et la visée morale des textes, parfois plus

chat, personnage dont la présence et l’action apparaissent récurrentes dans nombre de fables, « bon apôtre », « bien fourré, gros, gras » il saura rassurer par sa « chattemite » mais bien sûr imposera sa nature féroce. _ Les procédés du comique *ironie : « du palais », « le Maître » : ce n’est qu’un petit lapin et terrier « où lui-même il n’entrait qu’en rampant ». description du chat * humour : *« allé faire sa cour » : courtisan allant à Paris, La Fontaine fait la même chose

PREMIERE SEQUENCE Convaincre, persuader, délibérer La Fontaine, Les animaux malades de la peste : L'origine du genre : Esope _ Grec _ VIIème-6ème avant J.C. Phèdre _ Latin _ IIIème après J.C. Absténus _ Italien Pilpay _ Inde _IIIème après J.C. _ traduction du sanskrit en 1944 « Diversité c'est ma devise » « Mon imitation n'est point un esclavage » Les animaux malades de la peste : 1 Gueroult + 1 Pilpay Lecture : alternative entre octosyllabe et alexandrins diérèse

ouvert la voie (BERGSON et FREUD), suivis d'autres qui ont exprime leur pensee dans le champ qui les occupe (FOURASTIE, KOFMAN, Dans la deuxieme partie, 1'enonce des theses va se particulariser, non seulement par les types de discours etudies (ironie, humour, parodie, satire), mais aussi par la methode d'analyse developpee qui, sans abandonner les cotes psychanalytiques, philosophiques et sociologiques, utilisera enormement 1'approche linguistique (autre choix d'orientation). I / L E R I R

|mort. | |La Fontaine, "Le corbeau et |Poésie |Narratif |La vie à la cour à |Didactique, ironie |Critiquer implicitement la cour grâce | |le renard",1668 | | |travers deux animaux | |à des animaux personnifiés. Exposer | | | | | | |une morale

guerre et la nature Pathétique : texte qui cherche à émouvoir le lecteur et à lui faire ressentir le sentiment de pitié et de la compassion Comique : visée à faire rire le lecteur, il y a le comique de mots, de gestes et de situation Satirique : la visée est la critique, on se moque d'une catégorie professionnelle ou sociale Ironique : ça fait entendre le contraire de ce qui est énoncé Tragique : héros tragique est aux prises avec le destin ou avec des forces qui le dépassent

Pochothèque) - " C'est presque l'histoire de toute société humaine " (Chamfort) LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE               Un mal qui répand la terreur,             Mal que le Ciel en sa fureur (1) Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom), Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, (2)             Faisait aux animaux la guerre. Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés :            

Français, Séquence I : Le pouvoir des fables Séance 5 : De quoi la peste est-elle le nom ? Lecture analytique des « Animaux malades de la peste » Premières remarques, premières notes au brouillon Impressions de lecture Parodie de procès ; satire de la justice ; tragédie ou en tout cas dimension tragique de la fable ; mélange des tons : tragique, burlesque, satirique, épique... Et comme souvent, la fable fonctionne comme une « scène de poche » (l’expression est du spécialiste du XVIIe Marc Fumaroli)

boissons énergisantes. Dieu soit loué, meublé ou pas meublé : Un curé aidé d’une ex-prostituée et de son fils tentent d’assurer l’avenir d’une église suite à des fusions municipales. Analyse des nouvelles : Cherchez l’idole : Morale satirique : Les gens avec des idoles ne s’affirment plus en tant que personne unique et authentique. Il ne se respecte plus eux-mêmes. (« Désolé, Adèle, j’ai pas d’idole dans ma vie. Je vais devoir me contenter d’essayer d’être fier de moi. ») 7 De plus, les

Baudelaire dans le poème « Une charogne » oppose tout d’abord la beauté à la laideur (« beau matin d’été si doux »/ »une charogne infâme »), avant de les faire fusionner par un oxymore « carcasse superbe ».Certes il en ressort une certaine ironie ,mais il émerge de cette ironie le lien indissociable qui existe entre le beau et le laid, les fleurs et le mal comme le souligne la comparaison : « Et le ciel regardait la carcasse superbe/ Comme une fleur s'épanouir ».Puis, par une comparaison cynique , le poète