Une Société Conflictuelle

contentieux entre les deux Etats en dépit d’évolutions récentes. II. Mémoire, histoire et société. La mémoire et l’histoire sont deux notions distinctes mais complémentaires. Les historiens essaient dans leur recherche de mettre à distance la pression des groupes porteurs de mémoire, mais les revendications mémorielles peuvent aussi les amener à renouveler leurs objets d’étude. Les mémoires peuvent être conflictuelles, elles sont portées par des groupes et peuvent être relayées par l’Etat. Le devoir de

plusieurs niveaux — il est nécessaire d’analyser d’une part la nature des  relations formelles et des relations informelles et d’autre part les relations institutionnelles – il est également indispensable d’appréhender les éventuelles  tensions conflictuelles pouvant exister dans l’entreprise. Sur tous ces sujets il faut en effet  avoir une politique précise. Par exemple, concernant les relations institutionnelles — c’est-à-dire les relations de l’entreprise avec ses représentants du personnel, il

PLAN INTRODUCTION I. Approches notionnelles A. Paix comme contraire de la violence 1. Notion de paix et les implications 2. Violence et les situations conflictuelles B. Conditions de conciliation 1. La tolérance 2. La justice-Vérité-Liberté II. Apports des religions pour le maintien de la paix A. Définition et fonction de la religion – Critère de la bonne religiosité B. Contribution pour la paix sociale 1. Dialogue inter-religieux 2. Liberté

provoquera en plus de la crise économique, une crise financière. Il y a inflation de la monnaie, hausse des impôts, puisque l'Etat manque cruellement d'argent. Cette oppression fiscale est due à une mauvaise administration impériale. En effet, la société romaine est oisive, ne voit pas à long terme et ne se soucie que de s'amuser et de défendre ses propres intérêts, tels l'argent et le luxe. Trop de richesses sont donc consacrées à des dépenses improductives, comme les jeux ou les loisirs. L'énergie

INTRODUCTION : L'expansion de l'activité professionnelle féminine représente un fait singulier dans l'histoire des sociétés. Ce phénomène traduit un des multiples aspects des changements caractérisant l'évolution de la condition féminine. Il est intéressant par la visibilité sociale qu'il confère à l'émancipation féminine et par l'impact qu'il exerce au niveau des mentalités et dans le monde du travail, notamment en ce qui concerne l'amélioration de la qualité de vie. Evoquons les principales

de la politesse discernez vous dans ces trois textes ? Dans le 1er texte extrait de « de la société et de la conversation » de Jean de la Bruyère, la politesse est considérée comme un comportement, une attitude, des « manières » nécessaires pour se préserver des jugements hâtifs d'autrui, une sorte de vernis social qui permet de vivre en bon entendement. Jean de la Bruyère a étudié la vie en société et a constaté que lorsque des hommes se rencontrent pour la première fois ils se jugent sur

C’est cette idée de l’exploitation d’une classe dominée (le prolétariat) par une classe dominante (la bourgeoisie) et l’inégal d’accès aux ressources socialement prisées (richesse, savoir, pouvoir et prestige) qui engendrent donc le conflit. Dans les sociétés les individus sont différenciés et hiérarchisés. Les classes sociales rassemblent des individus qui partagent les mêmes conditions et modes de vie dans de grands groupes où l’on observe une reproduction sociale. Ces groupes peuvent passer de cette

contribuent à dessiner les contours et à matérialiser l’existence des classes sociales, à travers même les transformations sociales. Alain Bihr et Roland rejettent donc l’idée de moyennisation de la société en insistant sur la polarisation des avantages et des handicaps créant une société conflictuelle (leur héritage marxien assumé). Alain Bihr et Roland Pfefferkorn en profitent pour fustiger le néolibéralisme qui tolère ou revendique les inégalités en faisant de la concurrence marchande une « guerre

CARRE 28  Que les personnes visent l’octroi d’une prime, d’une augmentation de salaire ou bien une promotion hiérarchique, il existe au sein des entreprises des luttes de pouvoir. Ce mode de fonctionnement est d’ailleurs parfois employé par certaines sociétés afin de créer une émulation parmi les salariés : un climat de conflit savamment entretenu au sein des équipes permettrait d’atteindre de meilleurs résultats. Mais lorsque cette rivalité atteint un niveau tel que le fonctionnement de l’entreprise

limitée. Historiquement : procès de Galilée est le symbole de cette relation conflictuelle entre raison et croyance dont les acteurs étaient en l’occurrence Galilée et le Saint-Office. Mais cette situation conflictuelle est déjà inscrite dans toute l’œuvre de Platon où plane la mort de Socrate, condamné injustement pour avoir osé incarné la raison contre la croyance. I.3 Au contraire, le discours rationnel suppose une société dans laquelle les hommes puissent se confronter sur un pied d’égalité et