Une Société Matérialiste

sens propre la comédie et en a montré l'efficacité) ⎝ Véritable pamphlet 2- Critique des faux dévots : ⋄ Allusion à la censure explicite (⋄ prolonge la polémique), et à la cabale contre Tartuffe 3- Critique sociale : ⋄ Image cinglante de la société du XVIIème où " tous les vices à la mode passent pour vertu " ⋄ Plaidoyer pour les attitudes éloignées de toute fausseté avilissante et pour son idéal d'authenticité ici évoqué en creux. Conclusion Ce choix dramaturgique exprime la volonté de

véritable bonheur se trouve chez elle, et ne voit pas l’utilité de la quête. «Je ne veux plus voyager… Je veux rentrer à la maison… » (p.49). Seuls des êtres fondamentalement bons peuvent accéder au bonheur sans passer par le rêve. Les hommes, matérialistes ne savent et ne peuvent regarder le monde au-delà des apparences. Ils ne comprennent pas l’âme profonde des choses qui les entourent, tant ils sont obnubilés par le superficiel. Tyltyl, lors des retrouvailles avec ses grands-parents décédés, ne

se passera s'ils réussissent. Seulement, un simple regard sur diverses sociétés dans le temps et l'espace permet de montrer que hormis si cette séduction a amenée à un amour passionné et fusionnel que les troubles de la vie ne perturbent pas, dans un nombre significatif de cas, l'amour, s'il fut au moins ressenti une fois, s'érode au gré du temps, suivant le désir dans sa chute. Dans un cas un peu différent et plus matérialiste, celui d'un enfant qui voudrait à tout prix un jouet: il serait prêt à

* L’œuvre et son contexte : Dans “The Dark Side of the Moon”, les Pink Floyd tentent de faire une illustration de la société dans laquelle nous vivons. Ils abordent des thèmes universels et modernes comme la mort, la folie, le travail, l’argent, la vieillesse, la guerre… Au fil des titres, ils décrivent chaque facette de notre société et les souhaits de chacun des Hommes. Voilà une analyse et une interprétation de chacun des titres : 1. L’album s’ouvre sur une sorte de

fin et sans objet. II. Le couple à la loupe Les jeunes gens Pluriel et adjectif fédérateurs Formule connotant insouciance et vulnérabilité Un couple préformé, prédisposé( ?) : même âge (23/25), même couleur cheveux, raisonnables, matérialistes… se détachent du groupe des suivants. Ils…/on… P.personnel pluriel (le couple) P.indéfini (le groupe des suivants) Opposition des groupes, effet de " loupe " sur le couple, objet de l’étude naturaliste en cet instant. J’ai soif/elle

conséquent le bonheur ne dépend plus des mêmes éléments : pour Voltaire, c’est la civilisation avec le confort matériel, le « luxe et même la mollesse », produits par les « arts » et le commerce, qui apporte le bonheur ; la conception est très matérialiste, aux antipodes de celle de Pascal, parce que antireligieuse (« profane ») ; elle se distingue aussi de celle de La Fontaine par son goût du « superflu », des « ornements », l’« abondance ». Le bonheur est ici collectif beaucoup plus qu’individuel

Introduction :Années 50, à peine la deuxième guerre mondiale terminée,les Américains nous bombardent… avec leur style de vie, leurs produits, leur société de consommation.Chewing-gums et Coca-Cola nous envahissent,la ménagère découvre les joies de l’électroménager et la télévision commence à arriver dans les foyer...C'est à la fin du XIXème siècle que la société de consommation se manifeste. Les objets industrialisés sont produits de plus en plus en série, la population des pays qu'on ne dit pas encore

Goriot, dans lequel il dresse un portrait peu flatteur de la société de son époque où règne, entre autres, la corruption. Au cours des prochaines lignes, nous allons aborder les sujets de l’ambition de l’intégration à la bourgeoisie parisienne, ainsi que l’aspect superficiel qui est prédominante dans la société. Au premier abord, le luxe, le prestige et l’honneur qu’offre la haute société contribue au caractère corrompue de la société parisienne contemporaine à l’époque de Balzac. D’une part, les

Jeune homme ambitieux (d’origine modeste mais arriviste). Matérialiste 7) La femme (épouse / mère / prostituée). 8) Valorisation du peuple / prolétariat. Balzac : -Se fait secrétaire -Analyse les vices et vertus de la société. -«La comédie humaine»

maître peut éprouver de l’amitié pour un esclave : c’est qu’en ce cas, il le considère en tant qu’homme et non en tant qu’esclave (VIII,1159a). 3. elle vise un plaisir supérieur : - l'amitié est rebelle aux valeurs matérialistes : tous les mots d'ordre par lesquels une société rassemble ses troupeaux sont étrangers à l'amitié; - elle est en quête d'une harmonie spirituelle : alors que, dans l'amour, des facteurs spécifiquement sexuels pèsent sur le choix, l'amitié reste purement spirituelle