Une Société Matérialiste

Relecture des théories du philosophe grec Épicure, le libertinage est un courant de pensée né au XVIIe siècle, développé en Italie (Cardan, Paracelse, Machiavel) et qui débouchera au XVIIIe siècle sur la notion de raison critique des philosophes. Matérialistes, les libertins considèrent que tout dans l'univers relève de la matière, laquelle impose, seule, ses lois. Ils estiment donc que la compréhension du monde relève de la seule raison, reniant, pour beaucoup, la notion de créateur. Alors que la monarchie

Nous connaissons peu de romans aussi misogynes que « Le Ventre de Paris » ; or, Zola a eu au cours de sa vie une attirance assez prononcée pour les charmes féminins de tous âges. S’il critique la richesse mal accaparée et beaucoup des valeurs matérialistes de ses contemporains, l’argent obsédait Zola. La puissance et le pouvoir l’agaçaient en partie parce qu’il ne les avait pas. C’est donc la construction des Halles qui sans nulle doute inspire l’idée du roman à Zola. C’est en cela qu’il est fasciné

Villeneuve-sur-Fère, en 1868. En 1882, il arrive, avec sa mère et sa sœur, à Paris, où ils habitent au 31 boulevard de Port-Royal, jusqu'en 1892[1]. Paul Claudel, selon ses dires, baignait, comme tous les jeunes gens de son âge, dans « le bagne matérialiste du scientisme de l'époque ». Il se convertit au catholicisme en assistant en curieux aux vêpres à Notre-Dame de Paris le 25 décembre 1886, jour de Noël. « J'étais debout, près du deuxième pilier, à droite, du côté de la sacristie. Les enfants de

soulignant l'adjectif « seule » et « Nous disons elle seule. » que les autres personnages qui gravitent autour d'Emma ne sont pas dignes d'intérêt puisqu'ils sont maladroitement esquissés, non aboutis sur le plan de la typologie littéraire : « La société de province dont M. Gustave Flaubert a entouré sa madame Bovary, n'est pas de cette venue hardie et savante ». Et Jules Barbey d'Aurevilly de citer tour à tour Homais et l'abbé Bournisien : l'un est « trop vanté », l'autre n'est « qu'une intention

nature l’homme est égal, mais dès qu’il rentre en société il y a une inégalité entre les hommes. Ainsi donc, l’inégalité existante entre les hommes en société veut dire qu’ils y auraient des êtres supérieurs à d’autres et même des êtres antérieurs à d’autres. En bref, Jean-Jacques Rousseau appartient à la même catégorie que Descartes, car tout comme lui il est spiritualisme, rationalisme et dualisme contrairement à La Mettrie qui est à matérialiste, empiriste et moniste.

des débuts de la psychiatrie. Il s'inscrit directement dans le prolongement du mouvement réaliste auquel il est apparenté. Emile Zola en est le précurseur. Il s’agit d’une théorie suivant laquelle la littérature doit peindre les humains et la société en s’inspirant des méthodes utilisées dans les sciences naturelles :observation sur le terrain, exactitude, refus de l’interprétation hâtive non fondée. Le romancier vérifie expérimentalement dans ses romans le rôle des déterminismes sociaux et biologiques

Karl Heinrich Marx Né le 5 mai 1818 à Trèves en Rhénanie et mort le 14 mars 1883 à Londres,il était un philosophe, économiste et théoricien socialiste et communiste allemand. Il est célèbre pour sa conception matérialiste de l'Histoire, sa description des rouages du capitalisme, et pour son activité révolutionnaire au sein des organisations ouvrières en Europe. En 1864, il rédige l’Adresse Inaugurale de l'Association Internationale des Travailleurs, qui se fonde alors. Cette adresse inaugurale

politique appelé Marxisme. Il est surtout célèbre pour la vision matérialistes qu’il a conçue au cours de l histoire,son étude des rouages et embûches du matérialisme et bien sur,sa révolution chez les classes ouvrieres.Il vécut a l époque de la révolution industrielle.La révolution industrielle,qui est le phénomene majeur du XIXe siecle a une caractéristique particuliere :il opere le passage d :une societe agraire a une societe industrielle et nait leconomie de marche pronee par Adam Smith.aussi

les aveugles à l’usage de ceux qui voient », approfondissement de sa réflexion sur la vertu (d’après lui indépendante de la religion) marquée par les idées matérialistes de l’anglais Shaftesbury. Il fait passer ses idées dans "Supplément au voyage de Bougainville", publié en 1796. En quoi peut on dire que Diderot peint le tableau idéal de la société océanienne ? Cette œuvre est un essai, mais on pourrait qualifier cet extrait de monologue philosophique, à défaut de participants dans ce passage pour être

A. Camus, L'étranger, Début du procès. Comment s'exprime le sentiment d'étrangeté que le héros éprouve envers la société ? I- Le jeu des regards entre Meursault et les autres 1- Meursault est le spectateur d'un monde inconnu -verbes d'observation: "regardé"; "scruté"; "distingué" -journaliste: (+âgé), un peu grimaçant, souriant, cordial. contradictions. Meursault est attentif à ces petits détails contradictoires. Signes extérieurs qui sont incohérents. -Meursault est en quête du