Une Utopie Moderne

avancer la critique : on va réfléchir sur le système social ou politique, quitte à remettre en cause des choses qu'on ne pouvait pas se permettre de confronter au Moyen-Age. Prenons l'exemple de l'éminantissime Thomas Moore, anglais, qui écrivit une "Utopie" où y est décrit un monde et une société idéale, quitte à critiquer le pouvoir; ou encore le prince Machiavel qui publie une thèse affirmant qu'un roi se doit d'agir pour le peuple sinon c'est un tyran. D'ailleurs François Ier et Philippe II étaient

nationalités 1815-… FRANCE Monarchie absolue 1500-1789 Révolution et Empire 1789-1815 Progrès de la démocratie 1815-… SUISSE Corps Helvétique 1500-1798 République Helvétique 1798-1803 Médiation 1803-1813 Restauration 1813-1848 Etat fédéral moderne 1848-… 1776 : Indépendance des USA 1789 : Révolution Française 1798 : Invasion française 1848 : 1ère constitution fédérale Humanisme et Renaissance HUMANISME Mouvement intellectuel du XVème et XVIème siècle qui s’inspire des auteurs

entame en 1710 des études de droit qu'il abandonne rapidement pour se consacrer à la littérature. Il vit alors à Paris et fréquente assidument les salons littéraires, où il se distingue comme partisan des Modernes (cf. fiche sur La Fontaine et la mise au point sur la Querelle des Anciens et des Modernes). Dès 1712-1713 il se lance dans l'écriture de comédies et de romans quelquefois parodiques comme Le Télémaque travesti, parodie de Fénelon.Parallèlement il collabore au journal Le Nouveau Mercure à partir

nombre au sein d’un bâtiment ultra moderne et révolutionnaire qui n’a pas pris une ride OUVERTURE Le contexte historique, social, géographique, artistique : En 1969, Georges Pompidou est président de la République française. Il passe quasiment chaque jour devant terrain vague insalubre, baptisé « l’îlot 1 » et utilisé comme parking par les parisiens dans ce quartier de Beaubourg. Il suggère alors une idée à sa femme, Claude Pompidou, fervente amatrice d’art moderne : celle d’investir cet espace pour

siècle en France. Ce mouvement se développe en même temps que les difficultés économiques et sociales engendrées par la Révolution industrielle et l’urbanisation croissante de la société. Il se nourrit, de manière dialectique, des expérimentations et utopies de « micro-républiques communautaires » prônées par certains pères fondateurs de la pensée de l’économie sociale tels Charles Fourier, Robert Owen, Saint- Simon, Philippe Buchez, Etienne Cabet… - Une phase « instituante» Cette phase instituante

représentation sociale ; constituant surtout des lieux de médiation symbolique. Il sera précisément question ici d'un de ces rites communautaires commémoratifs, et d'un lieu de communication sociale qui avec la participation active des médias, est devenu une utopie, d”origine médiatique et d'essence mythique. S Si l”on postule une “anthropologie des mondes contemporains” (M. Augé)2, Cannes et son Festival constituent des terrains in(dé)finiment ouverts à l'enquête. On y rencontre en effet des pratiques rituelles

avancer la critique : on va réfléchir sur le système social ou politique, quitte à remettre en cause des choses qu'on ne pouvait pas se permettre de confronter au Moyen-Age. Prenons l'exemple de l'éminantissime Thomas Moore, anglais, qui écrivit une "Utopie" où y est décrit un monde et une société idéale, quitte à critiquer le pouvoir; ou encore le prince Machiavel qui publie une thèse affirmant qu'un roi se doit d'agir pour le peuple sinon c'est un tyran. D'ailleurs François Ier et Philippe II étaient

Les grands changements que Rousseau, illustre penseur des premiers jours du monde moderne, amena par ses écrits à la conception que l’être humain avait de lui-même, créa un grand vide dans l’esprit des gens, la nature ne pouvant plus être utilisée comme modèle. Ce fut Kant qui apporta une réponse, un autre modèle pour combler cette absence de concept. La morale que Kant suggérait continuait là où celle de Rousseau s’arrêtait : L’être humain, définit comme « l’être anti-nature » par Rousseau (p. 142)

d’édifier, ils adoptent un ton prêcheur. C’est dans le désert que le diable vient tenter Jésus (cf. ici les majuscules à Esprit, Démon : ce sont les entités qui viennent tenter). « merveilleusement » : fondé sur mirabilis = étonnant + jeu sur le sens moderne. Montre fascination du poète. Baudelaire concède dédaigneusement que la solitude puisse être néfaste aux âmes faibles. L’âme a horreur du vide, elle dvpe donc des passions solitaires. « Chimères » a ici un sens péjoratif. La solitude est donc réservée

dans ses ouvrages (« cher lecteur » y dit-il souvent). Son style influencera de nombreux auteurs comiques, en particulier Terry Pratchett, qui combinera cet humour à la profondeur de l'œuvre de J. R. R. Tolkien pour créer son Disque-monde, satire moderne basée sur un univers d'heroic fantasy. Jerome K. Jerome écrivit également quelques ouvrages au ton plus grave et sérieux, mais ce n'est pas cet aspect de lui que le public retient. Ouvrages traduits en français Sur scène et en coulisse