Uniformisation Du Monde

Monde largement divisé, découpage du monde encore pertinent. Un monde entre unité et diversité culturelle. Convergence des modes de vie et des valeurs, le modèle culturel USA continu de se développer grâce aux FNT (Fédération Nationale du Tourisme : Coca, Mcdo, la langue etc). Mais cette uniformisation est limitée, elle peut concerner que quelques élites (bien matériels) alors que cohabite des valeurs spirituelles. Mise en valeur des particularismes, les cultures locales sont un phénomène qui se

la mondialisation peut-elle conduire à l'uniformisation culturelle ? Les récentes prises de position de José Bové illustrent bien l'influence culturelle de la mondialisation sur les civilisations, les sociétés ou les communautés à travers le monde, qui ne peuvent plus demeurer fermées sur elles-mêmes. La « mondialisation » désigne une situation dans laquelle un ensemble économique de plus en plus intégré déborde les frontières des Etats nations. Par delà cette définition très générale, on

La mondialisation Introduction : Qu’est-ce que la mondialisation ? La mondialisation c’est un événement à l’échelle mondiale, de nouveaux projets, un projet qui s’exporte dans le monde, un système de développement mit en place, une multiplication des échanges internationaux, on trouve une exploitation et une importation des ressources, du commerce, des frontières et des affaires. La mondialisation c’est la multiplications des échanges a toutes les échelles. Qu’est-ce qu’on échange ? Des biens

culture 1. la mondialisation 2. la culture II. La mondialisation de la culture 1. Un phénomène déjà ancien, entamé au XIXe 2. Un phénomène alors vu positivement 3. L’unification culturelle comme modernisation III. Homogénéisation et uniformisation culturelle IV. L’acculturation induit par la Mondialisation 1. Que signifie le terme d'acculturation ? 2. Exemple d'acculturation 3. Le métissage culturel s'oppose-t-il à la notion d’identité culturelle ? V. Mondialisation et différenciation

à l’aspect didactique des médias que nous présentait l’auteur un peu plus tôt : chacun peut maintenant transmettre ce qu’il veut aux autres. Grâce aux médias, chaque individu peut accéder à une quantité importante d’information et partout dans le monde, or comme les médias permettent aux sociétés de se représenter et de se former par rapport à cette même représentation, on peut maintenant penser qu’il existe un risque de bouleversement des valeurs fondamentales des sociétés actuelles. (cf américan

faire une comparaison entre ce début de film et la situation d’un spectateur. Comme Marjane, le spectateur : • est assis dans une salle ; • attend que le spectacle commence ; • est plongé dans l’obscurité ; • se laisse transporter dans un autre monde, un autre temps (l’avion du premier plan nous menait déjà dans le film à la suite de la fleur de jasmin). Le lien entre le je de l’adulte et le je de l’enfant Séquence 4 : Persépolis, œuvre intégrale. Page 6 L’Histoire dans l’histoire Dans Persépolis

caractérise par une uniformisation de la société. Mais rapidement, cette société devient l’objet de critiques, que ce soit pas de grands mouvements mondiaux (hippies) ou par des groupes plus restreints (club de Rome). Nous chercherons donc à montrer quelles sont ces critiques et pourquoi elles visent cette société nouvelle. Pour cela, nous verrons dans un premier l’évolution de cette société au fil du temps. Puis dans un second temps les dangers qu’elle représente pour l’individu et le monde. Et enfin,

connaissances nécessaires à la compréhension du monde dans lequel ils vivent. Tenant compte des spécificités de cette série et de l’horaire dans lequel ils sont appelés à être mis en œuvre (une trentaine d’heures en histoire comme en géographie), ils adoptent une démarche qui respecte la cohérence de chaque discipline sans prétendre à l’exhaustivité, ni temporelle ni spatiale. Le programme d’histoire est centré sur les grandes transformations du monde depuis 1945 ; celui de géographie privilégie l’organisation

Studios. La raison de cette promotion ? Robert Iger, PDG de la Walt Disney Company, estime que Ross a contribué à créer un « nombre remarquable de divertissements de grande qualité pour toute la famille, qui fait le bonheur du public à travers le monde »[1]. Les divertissements dont Rich Ross est à l’origine, comme Hannah Montana ou High School Musical, sont un succès incontestable de la filiale Disney Channel, mais également de la Walt Disney Company. Effectivement, Richard Bilotti, analyste financier

Anastasia GOUNINE Terminale ES La laïcité est-elle remise en cause par la mondialisation ? INTRODUCTION Sous l’effet de la généralisation du libre échange, l’économie de marché s’est étendue progressivement à l’ensemble du monde au cours du XXème siècle. Les deux dernières décennies marquent le passage d’une économie internationale à une économie mondiale, espace dont la régulation échappe en grande partie aux nations. Cette mondialisation de l’économie impulsée par les pays développés